标签：八字算命

　　《渊海子平》云：土库在辰，而绝在巳，而天下丙丁之火至辰冠带，而临官在巳，土既库绝，旺火复兴生之，故日沙中土。土疏气故不宜。　　译文：五行中的土墓在辰埋藏，绝灭在巳，丙丁在辰位长成属火，在巳壮大

　　在干支纪日中，因为存在大小月及平闰年的差别，所以干支纪日并无规律可循，需借助万年历查询，这一点与干支纪月是不一样的。　　这里需要说明的是，一天有12个时辰，两个小时又为一个时辰。所以

　　月天干与月地支不同，但其确定也遵循着一定的规律。在干支纪年法中，我们把取月干的方法称为年上起月法。具体说来，年干为甲、己的，丙即为正月的天干，丁则为二月的天干，其余各月以此类推

　　天干化合也可以称为“天干五合”，是指十个天干两两相合进而构成五行中的五种元素，它来源于古代的天文学说，主要由二十八宿的位置来决定。十个干支之间的化合关系可以通过各个天干之间的阴阳属性来进行判断

　　天于是占代的计时符号之一。上古时期，人们创制了十个天干，用以记年记日，代表十年或十天。在现代出土的殷商甲骨文中，最早被解读的文字就是十天千。按照顺序

　　合去：天干因合而某一字的性质发生变化，称作合去。这是因为该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化是根据月令来作出决定的。比如一个八字：丁未，甲寅，乙亥，己卯，这个八字甲己合

　　天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。　　甲己化土　　在甲的天干和己的天干下面必须要有火和土的地支，才能真合化土，也就是说甲己合，这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功

　　“合”就是阴阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命中有结亲、团结、亲近、合作、占有、取得之意。而“化”的概念不好辨，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成

　　命中合：四柱中先天的合，比如己酉，乙亥，甲寅，乙亥的八字，四柱中甲己合就为命中合。　　运中合：命与大运合，比如壬子，丁未，癸亥，丙辰的八字在行大运戊申运时，日上的癸与大运的戊合

　　甲见乙木为毫无保留之帮助，全心全意付出;见丙火为宽容之泄;见丁火为彻底之燃烧，生命的燃烧;见戊土为催残之克;见己土有情之克，变节投降之克;见庚金就会受伤;见辛金友情之克;见壬水理所应当接受

　　[原文]　　禄者，五行最旺之地也。故阳干以临官为禄，阴干以帝旺为禄。　　甲禄在寅 乙禄在卯丙戊禄在巳 丁巳禄在午　　庚禄在申 辛禄在酉壬禄在亥 癸禄在子　　[今译]　　禄者

　　[原文] 五合者，甲己相合、乙庚相合、丙辛相合、丁壬相合，戊癸相合也。相合之理，源于河图，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。　　[今译]所谓天干五合

　　天干是古代的计时符号之一。上古时期，人们创制了十个天干，用以记年记日，代表十年或十天。在现代出土的殷商甲骨文中，最早被解读的文字就是十天干。按照顺序

　　养：命坐养星之人，其最大的特点是受母亲的影响很深，为人处事温和，识大体，即使在极不和谐的状态下也能做到”顾全大局“，能继承家业，但与兄弟不和。女命中年则有丧夫之灾，天性悲观，无积极性

　　胎：处胎的人命局还是不错的，基本上属于理想型的人，他们的好奇性、研究性比较强。这种人比较安于现状，是那种大智若愚之人。女命多生女孩。胎运之人还有些很奇怪的特征就是幼青年时身子弱，但越老身体越好

　　绝：命中坐绝之人，喜欢群体生活，耐不住寂寞，做事欠长久打算和考虑，凡事只有三分钟的热度。处绝地之人，经营餐饮业倒是不错的。　　绝字不能用”绝望“来作解释，命坐绝之人

　　墓：坐墓之人，不喜欢修饰外表，性格内向，但会有很好的事业和财富运。　　墓字在十二生旺之中也指库，命坐墓之人，为人作事有条理，有操守，最适合于实业，企业工厂，但为人气量较为保守

　　病：病是指举止缓慢，与人作事过于敏感，过分考虑个人的得失，而错失机会。爱与恨都易于极端，有洁癖，性格坚毅，具有良好的风度，吃了亏自知条件不如人有一种心甘情愿的认输不后悔的态度

日主天干为土（戊、己）的人生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。生于夏季；喜有水、金，忌有木。生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木