易经中的义理学派概说：

什么是易经中的义理学派？与象数不同，义理没有具体的形象，但它们蕴含于《易经》爻卦形象之 中。汉末儒生以象数解《易经》，过于追求卦辞、爻辞与卦象的一一对应， 这使得他们的体系变得纷繁复杂。

义理学派开始于三国时少年天才王弼。王弼针对当时象数於派的弊病， 提出了 “一爻为主说”、“爻变说”和“适时说”，驳斥汉儒牵强附会的“按 文责卦”的方法，主张着重领会和把握《易经》中所包含的根本义理。

南宋王安石等人则从历史角度解《易经》，他们不过于追究卦象本身的 念义，而是引用历史事实证明《易经》理论的正确性。

老庄宗：尽黜象数，以老庄道家观点 解释易理。代表人物王弼、韩康伯、王肃。

儒理宗： 继承汉儒思想，从儒家角度 阐释《易经》。代表人物周敦颐、程颐、朱熹。

史事宗：用历史事实证明并发挥 易理。代表人物、杨万里、司马光、欧阳修。