风水学中的“十富”与“十贵”,与地形无疑息息相关
根据风水学的传统,有一种神秘的“十富”和“十贵”的歌诀,其中包含着对于龙、穴、砂、水等地形的描述。据说,这些地形不仅可以为葬事带来好运,还可以带来财富。以下是这两组歌谣的具体内容。
“十富”歌诀中,第一富为“明堂高大”,指的是众水来朝,形如王者坐殿,充满尊严气象的地形。第二富为“宾主相迎”,谓主客间情感互动,随着龙的护卫而接待真龙主峰。第三富为“降龙伏虎”,龙虎对于主山而言既是护卫,又是坚定的力量。第四富为“木雀悬钟”,前山朱雀应势悬挂,灵动浑圆,温婉亲切。第五富为“五山耸秀”,是对太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山俱耸拔而秀丽的描述。第六富为“四水归朝”,即众水汇聚于明堂,成为一股可观的水流合流。第七富为“山山转脚”,回转枝脚,缠护穴场。第八富为“岭岭圆丰”,以圆润丰满为美,忌陡峭、斜泻、突怒。第九富为“龙高抱虎”,左青龙高于右白虎,正是互相护卫协作。第十富为“水口紧闭”,如拦桶赛马般关拦重重,意在防止不良水流汇入地形之中。
相对应的,“十贵”歌诀中,第一贵为“青龙双拥”,指的是主龙随龙翼护,从而形成一个群落。第二贵为“龙虎高耸”,势雄而力远。第三贵为“嫦娥清秀”,描述主山当出现明媚秀丽的状态。第四贵为“旗鼓圆丰”,缠山圆润丰满的地形应是最为理想的。第五贵为“砚前笔架”,明堂前的山展现出如笔架一样的形态,预示着文贵之后可以出现。第六贵为“官诰覆钟”,指的是星峰如覆钟覆釜之形,圆润鼓鼓的,代表着封官得诰的意义。第七贵为“圆生白虎”,即右山驯柔,没有威胁性。第八贵为“顿笔青龙”,指的是左山耸秀,代表着书法家的个性。第九贵为“屏风走马”,指的是背后玄武之山端方高大而平整,就像屏风和走马一般,是一种微妙而神秘的形态。第十贵为“水口重重”,在防止水流的同时,也展现出了人们之间互相保护的美好关系。
以上是这两组歌诀的内容,来自风水学的传统。尽管这些学说仍然存在分歧,但仍有许多人相信,这些地形的存在可以为人们带来好运和财富。有人认为,这些歌诀可以通过诵读来吸引好运,也有人认为,只有在实际环境中找到了这些地形,才能真正享受到它们的好处。无论你是对这一传统抱有怀疑态度,还是赞同其存在,这些歌谣仍然值得我们探索。