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【作明佛母】 一面四臂、具三目，橘红发上冲，以五骷髅为冠，五十颗人头为项鬘发网、耳垂、腕镯、臂环、胫钏、腋络等骨饰庄严。身红色，三目圆睁，卷舌，露齿。左第一手张红乌巴拉花弓

地藏王菩萨即是地藏菩萨，是四大菩萨之一。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。地藏菩萨发大愿的象征

弥勒，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛

阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬

宝生佛，为佛教五方佛中之南方如来，代表毗卢遮那佛（释迦牟尼佛的法身）的“平等性智”，也代表佛法微妙之德，亦即在佛法圆满中，得到无量福德、珍宝，故曰“宝生”。《守护国界主陀罗尼经》中说

【文殊菩萨】，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju 文殊或曼殊

准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一，其内容如下：●准提神咒稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提

准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一，整体咒语为：南无（namah！）飒哆喃三藐三菩驮俱胝南（sapta^nam samyaksambuddha kot

毗卢遮那佛大灌顶光真言一、毗卢遮那佛咒的功德利益此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说，行者虽有诸佛不忏之重罪，如能诚心发露忏悔，如法念诵，亦能消灭，命终随愿往生密严净土，或极乐世界

1．马恋其母西商李盛庭买一马，极驯良。惟道逢白马，必立而注视；或望见白马，必驰而追及。后与原主人谈及，原主曰：“此本白马所生，时时觅其母也。”是马也，有人心焉

1．鷇弱故反之景公探雀鷇①，鷇弱故反之。晏子闻之，不待请而入见。景公汗出惕然。晏子曰：“君胡为者也？”景公曰：“我探雀鷇，鷇弱故反之。”晏子逡巡北面再拜而贺之：“吾君有圣王之道矣

1．鷇弱故反之景公探雀鷇①，鷇弱故反之。晏子闻之，不待请而入见。景公汗出惕然。晏子曰：“君胡为者也？”景公曰：“我探雀鷇，鷇弱故反之。”晏子逡巡北面再拜而贺之：“吾君有圣王之道矣

序言弘一法师五十岁时（一九二九年）与我同住上海居士林，合作《护生画初集》，共五十幅。我作画，法师写诗。法师六十岁时（一九三九年）住福建泉州，我避寇居广西宜山。我作《护生画续集》，共六十幅

若谓青蝇污，挥扇可驱除，岂必矜残杀，伤生而自娱。谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。落花辞枝，夕阳欲沉，裂帛一声，凄入秋心。生离尝恻恻，临行复回首，此去不再还，念儿儿知否

【仁王护国般若波罗密经坛城】如《仁王护国般若波罗密经》中说：“汝当受持，般若波罗蜜。当国土欲乱，破坏劫烧，贼来破国时， 当请百佛像，百菩萨像，百罗汉像，百比丘众，四大众，七众共听，请百法师讲

文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。 文殊八字咒大威德真言，受益无比。若见恶人怨家，念诵文殊八字咒，即自降伏除摄瞋心慈心相向。常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障、治病息灾除难

【佛顶尊生陀罗尼】出自《佛顶尊胜陀罗尼经》。《佛顶尊胜陀罗尼咒》又称《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼》。持诵佛顶尊胜陀罗尼咒对于利生、度亡都有不可思议的功德。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫

【大日如来--阿字轮】 阿字观为唐密即现今流传日本之正纯密教东密所极为重视之观想法，若未得灌顶不可修行此法，更不可结印，否则犯盗法罪，此法必须由正纯的东密真言宗传法灌顶阿阇梨亲传否则不可修

不动佛，又称不动如来，即无动如来、阿閦如来。无动如来之刹土在此世界东方，称东方妙喜刹土。 《悲华经》中记载，无量劫前，经大悲菩萨（释迦牟尼佛因地）所劝请，阿閦菩萨于宝藏如来所供养、发菩提心