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近来，越来越多的人开始重视宝宝起名的问题。起名不仅可以影响到宝宝的性格、命运，还能有助于缓解五行缺失的情况。根据《周易》中的五行学说，五行之一的木代表的是人的意志和勇气，因此女宝宝如果五行缺木，可能会缺乏必要的胆量。因此，家长要采取行之有效的方法，来弥补宝宝的五行缺失。 一种行之有效的方法是根据宝

　　先天八卦配洛书之数：除中五以外八数与八卦相配　　【原文】　　《启蒙附论》曰：“洛书九数，虚①中五以配八卦，阳上阴下，故九为乾为坤。因自九而逆数之，震八、坎七、艮六，乾生三阳也。又自一而顺数之

　　【原文】　　《说卦传》曰：“帝①出乎震，齐②乎巽，相见③乎离，致役③乎坤，说言⑤乎兑战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南，乾、坎、艮、震为阳，巽、离、坤、兑为阴

　　【原文】　　《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震一索①而得男，故谓之长男。巽一索而得女③，故谓之长女。坎再索而得男③，故谓之中男。离再索而得女⑤，故谓之中女。艮三索而得男

　　【原文】　　《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄①，水火不相射②，八卦相错③”。邵子曰：“乾南、坤北、离东、坎西，兑居东南、震居东北、巽居西南、艮居西北，所谓先天之学也

　　【原文】　　《系辞传》曰：“易有太极①，是生两仪②，两仪生四象③，四象生八卦④。”邵子③曰：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。乾、兑、离、震为阳，巽、坎、艮、坤为阴

　　在了解了众神煞运行起止的规律及其宜忌吉凶之后,也就可以将择吉用于日常实践了。择吉的基本原则就是八个字:“以事为纲,以神为目”,或者是“以事为经,以神为纬”。　　“以事为纲

　　择吉系统中，各类神煞是古人据以判断日子吉凶的重要依据，而神煞也是择吉术中最复杂、最神秘的部分。《协纪辨方书》从第三卷开始，就对各类神煞进行了详细的介绍。　　择吉术的神煞多达数百种

　　记录吉凶的历书——老黄历　　黄历是择吉术最重要的载体，择吉术的主要运用，就在于编写黄历，给人们列出日时方位之吉凶。因此对于需要择吉的人来说，不必费劲推导，只要认识黄历就可以十分方便地进行选择

　　择吉术是一门综合性、系统性的学问，其中蕴涵了众多的思想文化的内容，如阴阳五行、天干地支、八卦理论、纳音纳甲等等。择吉术的产生并在古代的兴盛有着深刻的社会根源与阶级根源

　　择吉术的产生有着深刻的自然和历史的原因，作为一种术数，它迎合了人们消灾避祸、趋吉避凶的心理愿望，所以，择吉术在古代日常兴盛完全是一种正常的文化现象。　　但古代也并不是所有的人都对择吉坚信不疑

　　择吉的方法较多，常见的有四选择日时捷法、借助万年通书、八门吉凶法、祭神祈福择日法等，其中最简单实用的是奇门择吉法。　　奇门择吉法中，“门”指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八个方位

　　择吉术是一种迷信，但其中也包含着很多合理的因素。择吉的主要目的就是趋吉避凶，这里面蕴涵着一种人们所崇尚的和谐的文化发展观念。　　历来人们进行择吉的目的都是趋吉避凶，但一件事情是否能有圆满的结局

　　古人认为，由于阴阳关系的作用，日月星辰间会产生吉凶祸福的磁场，而通过年、月、日、时反映出来。古人讲究人与自然相应，所以，要通过日期的选择，达到“趋吉避凶”的目的，也即顺应“顺则昌

　　择吉就是择日，即看日子。择吉在我国古代很早时候就产生了，由于当时生产力水平十分低下，人们对周围发生的很多事情都无法解释，尤其是在进行一些重大的活动之前，无法预测事情的结果，于是

　　黄道是一周年中太阳在各恒星之间的运行轨迹。黑道是一周年中月亮在各恒星之间的运行轨迹。黄道与黑道本为天文学家以地球为中心来观察日月的不同运行轨迹，后被星占家们用于占卜吉凶祸福