如何从八字批命的角度看待自己的功名是否顺遂？
功名是指在社会上获得的成就和声望，通常指拥有高官厚禄的荣誉称号。在古代科举时代，科举称为功名。
因为功名代表着个人的成就和荣誉，所以许多人特别珍视它。有一句俗语说：“人一生所追求的，莫过于功名富贵。”曹操为了夺取一统天下，为了自己的功名而战;宋江可以放弃自己的生命，只为留下在青史上的名字;岳飞也一直追求着功名，他自幼习文弄武，为了成为一名将来可以为国效力并获得功名的人，所以他的部下们也追随着他同样的目标。
功名代表了一个人所作出的努力和追求，是他劳动的成果和智慧的结晶，是为国家和人民作出贡献的“荣誉证书”。
根据四柱八字，功名在中和与平衡的状态下是一个纯正之物。
以岳飞的命造为例，他的日主是甲木，干支上有劫财相助和癸印生扶。支上又有子水和卯木的根。干上甲乙木和地支卯木可以生扶火，未之火的余气可以相助。己土正财有地支未土、巳火之根，癸水的正印有日支子水之根。在五行中，木、火、土和水都有一定程度的平衡和相互补充，只缺水的力量稍微弱一些。因此，如果运行水乡，则可以激发水的力量，达到取得功名的目的。
再以诸葛亮的命造为例，他的日主是癸水，干支上有辛生、申酉丑之根和丙丁火之财，以及辛金偏印有酉、申、丑之根。土正财有干之丙丁火生扶，支有巳丑之根。虽然五行相比较有一定条件，但火土之力稍逊于金水之力，因此运行火土之乡是取得功名的关键。由于木在该命造的条件下不足，诸葛亮也无法像之前的梦想那样“六出祁山，九伐中原”。
以孔子的命造为例，他的五行中木、火、土都嫌弱，但可扶起，喜运途东南，补足不足，呈现了一个中和的状态，这种状态可以引领他取得功名。
最后以戚继光的命造为例，戚继光的身、财、煞相比较，日主身力略有不足，但在戊辰运后的火土之乡中，日主就可以得到补充，胜任财杀，抵抗外寇，取得卓越功勋。
上述例子证明，固然是命造中的五行平衡是取得功名的关键，但同样重要的是命运运行的方位和局面。
