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从史籍到现代:探究京氏五行/郑氏五行解说的历史演变与文化遗产
有关中国传统文化中的五行学说的记载最早见于《尚书 洪范》,认为水、火、木、金、土五行可以从各自的功能中抽象出来并作为对繁杂客观事物进行分类的标准。在战国时期,《吕氏春秋》则用五行表述世界体系的学说,并成为后来解释《易经》的基础。西汉时期的京房则以五行解释《易经》,其说法有三种,包括五星配卦、五行爻位
史籍记载的五行学说,京氏五行/郑氏五行解说
1、《尚书 洪范》五行说六经论五行,始见于《尚书 洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰木。”《尚书 洪范》对水、火、木、金、土五行的认识,为现存最早的有关五行学说的文献记载