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一、请教有智慧、有道德的人。二、阐扬行善的办法和好处。三、听闻、修持、弘扬、维护正确的教法。四、称赞亘古不变的真理。五、乐于演说真理的要点与修行的办法。六、亲近真正有智慧、相信三世因果的人

在佛教中，礼仪又叫行仪、威仪等，是一种礼节、节制，具体是指佛弟子们的日常行为规矩、准则。在佛成道后的十二年中没有制定戒律，因为那时候大家都没有什么不对的地方，十二年后才有人做了不符合佛法的事情

对于生命的来源，我们应当要有一个正确的概念，有情的生命并不是父母生育那一天才开始存在，因为生命是无始无终的，它是久远劫以来就存在着。我们的生命虽然受之于父母，但是出生以后，真正养育我们

大方广佛华严经卷第三十二十回向品第二十五之十于阗国三藏实叉难陀奉　制译 “佛子！云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向？ “佛子！此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶，住法师位，广行法施，起大慈悲安立众生

（今天下午末学根据海涛法师在新加坡的讲演录像，整理成文字，为一目了然故，下面的小标题由我自己所加．）　　　　神奇小鸟双双至，为解法师心头疑　　我自己来讲一讲我自己放生的一些实际的感应

第一种方法是教人出钱他先放生，因为他是「身无半文」的人，他身上衣服是否有口袋，我不知道。他身上不带钱是真的，可是他要实行他的悲愿，普救众生，怎麽办呢？只有想出教人出钱放生的方法。凡是他所到过的城市

妙法莲华经 法师品第十后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时世尊因药王菩萨、告八万大士，药王，汝见是大众中

白送都没人要的“美女”穿着衣服的美女，很多人都特别喜欢，而尸陀林中赤裸裸摆在面前的女尸，即使是贪心最大的男人，不要说拥抱，连亲近都不敢。佛陀时代有个十分出名的妓女，她对三宝很有信心，每天供养八位僧人

有一天，我以奉陪几位道友客串“经忏”的机缘，认识了一位许庄石妹老居士——“石妹姑”。提起“石妹姑”的名氏，在基隆市的各寺庙间，几乎是尽人皆知的一位很发心很虔诚的善德

二十世纪初在台湾一个叫金包里的地方，有个慈善家林老爷，林老爷在街上经营着益源号杂货店及布庄，平素交易公平，童叟无欺，心地仁爱，慈善为怀，对于公益事业不遗余力。有一天当地渔民捕获一只巨龟，约重五百斤

作者：王茗普各位，阿弥陀佛!我们现今的社会有一个问题，就是年轻人堕胎的问题，由于社会道德观念日渐开放，时下的青少年，年纪轻轻便偷尝禁果，然后意外怀孕，至于成年人，更追求二人世界，所以

大方广佛华严经卷第五十七离世间品第三十八之五于阗国三藏实叉难陀奉　制译 “佛子！菩萨摩诃萨有十种习气。何等为十？所谓：菩提心习气；善根习气；教化众生习气；见佛习气；于清净世界受生习气；行习气；愿习气

从前有个书生，与未婚妻约好在某年某月某日结婚。到了那一天，未婚妻却嫁给了另外一个人。 书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海

　　佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施：　　第一种，是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心所施的财物，这不是真正的布施

放生，在现前的这个时代，特别是现代化的都市里面，放生也不容易。像在澳洲、在美国，你要到哪一个湖里头放生，那你得申请，经过政府的批准，否则你可能被人控告，说你是污染环境，所以放生也是很多不方便的地方