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《周易》体大思精、神妙玄奥，历代均有学者对其进行研究。研究的人多了，就分出了各种派别，总的来说可归为以下四大流派：象、数、义、理。而象与数、义与理又可分别归为一类

《系辞》有：“易者，象也”，“彖者，言乎象者也”，“立象以尽意，设卦以尽情伪”，“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义

两汉时期的周易发展：两汉时出现了相面术、解梦术，由于人们对自身命运的关注，所以占卜更多地运用到个人身上，这不同于先秦时只有天子或诸侯才能占卜的情况。据《汉书•艺文志》记载

古人所认识的世界是一个阴阳消长、五气运行之象。道家称之为“道”，儒家称之为“天”，理学称之为“理”，当然，道、天、理都是体验世界的外向投射、模拟和象征。命运本在宇宙之中：古人认为