为什么说阴阳是《易经》卦象的核心?

　　阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想。《易经》认为整个世界是在阴阳两种相反相成的力量的互相作用下不断运动、变化、生成、更新的。它的表现为气，阳气上升、阴气下降，阴阳互动，和谐统一。

　　《易经》的卦象就建立在阴、阳二爻两个符号的基础上，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成为八卦。八卦的构成与排列，就体现了阴阳互动、对立统一的思想。八卦又经过重叠排列组合而为六十四卦，阴阳就是其核心。

　　除了卦本义上的一阴一阳，《易经》还将阴阳当成事物的性质及其变化的法则，它把许多具体的事物包括自然的和社会的事物都赋予了阴阳的涵义。从自然现象看，它以天为阳，以地为阴;日为阳，月为阴;暑为阳，寒为阴;明为阳，暗为阴;昼为阳，夜为阴。从社会现象方面看，它又以男为阳，以女为阴;以君为阳，以民为阴;以君子为阳，以小人为阴。此外，它还对自然和社会中共有的现象也以阴阳来解释，并赋予其阴阳的涵义。如刚柔、健顺、进退、辟开、伸屈、贵贱、高低，它认为都是一阴一阳。从这个角度看，《易经》认为，无论是社会生活，还是自然现象，都存在着对立面，而这个对立面就是阴阳。