黄大仙的前世（黄大仙是哪里的神仙）

黄大仙祖宫的黄大仙

黄大仙名初平，东晋咸和三年（公元328年）出生于金华兰溪。他自幼良勤放羊。15岁时被仙师引入金华山石洞（据传为朝真洞、仙瀑洞）修炼，黄大仙的仙师有二，即服水玉，教神农的西汉雨师赤松子和卖药海上与秦始皇侃长生不老之说的安期生。黄大仙在金华山石洞内累功四十年，修得叱石成羊法术。后又与兄修炼至500岁，得日中无影之功登真。后遂行天下，匡世济民，成为民众喜爱的除妖祛邪、惩恶扬善的英雄。黄大仙的生平传略有中国神仙传谱的开山巨篇《神仙传》（东晋葛洪著）为证。
瑞典汉学家罗斯写过一本《黄大仙》的书，描述了黄大仙纵横港澳的历史。据称黄大仙圣道迁播，使从一个荒无人烟冷港，成为一个世界著名的。1921年的善男信女们结团啬色园，在九龙的竹园兴建赤松黄大仙祠（祠有一石牌坊“金华分迹”标之渊薮）。在人眼里，黄大仙是个财神，保护神，还是一个主宰读书人命运的文昌君。为祈福迎详，为消灾避祸，为生意兴隆，为合家欢乐。三、四百万港人顶礼膜拜黄大仙近百年之久。据悉1996年的黄大仙圣诞，人们排队捐款达三千万港币。
据万历，康熙《金华府志》记载：从五代钱武肃王建造赤松庙开始，民间在金华山建庙筑观祀奉黄大仙蔚然威风。至宋代、皇浩屡封，香火愈发旺盛，绵滋至今。

黄鼠狼被称为黄大仙,这个称呼的由来是什么?

看见它的人如果说：“这只黄皮子真像人。”它就会化形成功，如果看见它的人说：“这只黄皮子一点儿都不像人。”它永世只能是黄鼠狼的模样。奶奶说黄鼠狼在天庭有神位，到了民间所以统称它为“大仙”。民间老百姓供奉着“五大仙”，分别是：1.狐仙（狐狸）、2.黄仙（黄鼠狼）、3.白仙（刺猬）、4.柳仙（蛇）、5.灰仙（老鼠）。甚至说话语调都变了,好像被黄鼠狼附了身一样。万一有人被昧住,只好请巫师加以驱逐。并且,人们认为黄鼠狼通灵,有时为了避讳,不直呼其为黄鼠狼,而是称“老邻居”。

这三种动物也出奇的太难以发现，关于他们的灵异传说也颇多。加大了这三种生物的神秘感！而老鼠和蛇就算了吧，过街老鼠，人人喊打。就像我们闽南这，传说，猫不能吃，死后也要善待猫一样，认为不那样做，猫死了猫魂也会来报复人类，纠缠不清。旧社会动物是能修炼成仙的，那时候人类对自然还没有大规模破坏，有些跟人类接触比较亲密的动物不安于现状，有了更高的追求。

发现了一只黄鼠狼，这个老头就把黄鼠狼给打死了。结果这个黄鼠狼是已经怀孕的黄鼠狼。不久这个老头的儿子就出车祸去世了。再过一段时间这个老头也不知道怎么就去世了。黄鼠狼在东北是比较有影响力的野生小型肉食动物。彪悍的东北人可以杀猪、杀羊、杀狗等缺唯独不敢招惹黄鼠狼。为什么？因为关于黄鼠狼的传说太多了。不知道古代中国人从什么时候要将黄鼠狼妖魔化，称为“黄大仙”，但是，我们要知道的一点就是，它并没有“所谓”的厉害妖法，不需要过度迷信这些传说。

人的信仰“黄大仙”在道教系统中什么地位

黄大仙，名初平，系玉虚宫元始天尊门下、阐教“十二金仙”之一广成子的徒弟。黄大仙因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三日生于现中国浙江省金华县兰溪市，原是当地的一名
小孩
八岁开始牧羊，牧至十五岁时在山中遇神仙广成子，见他聪颖善良忠厚，于是带至金华赤松山石室洞中学道。
从此初平绝弃尘世追求，潜心修行。积世累功逾四十年，终修得正果，后世称为黄大仙，著名道教神仙。

关于黄大仙的问题

黄初平（约328—约386），后世称为黄大仙，著名道教神仙，出生于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出生于浙江省金华义乌赤岸。原是当地的一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”。在港澳台，东南亚流传甚广。今得到升仙地建有浙江金华黄大仙祖宫，广州和等地建有黄大仙祠。亦有为纪念他设立的黄大仙区。

请问黄大仙是不是真人真事

黄大仙是九龙黄大仙区的区名来源，前身为九龙十三乡之一的竹园，泛指今日从慈云山以南、九龙城寨及新蒲岗以北、横头磡以东及牛池湾以西一带，包括有旧日的竹园和邻近的多个公共屋苑，例如：凤凰新村、天马苑等。根据区议会的选区分界，大致上包括了黄大仙区的龙趣、龙上、龙下、凤凰、天强、竹园北、竹园南、翠竹及鹏程数个选区的范围。因为在区内有一座赤松黄大仙祠，香火鼎盛、善信众多，故名黄大仙。黄大仙四周以公共屋邨为主，私人住宅大多数建于东北面，并建有黄大仙港铁站
黄大仙祠 Wong Tai Sin Temple黄大仙祠是最多人参拜及占卜的庙宇之一。很多人说黄大仙是「有求必应」的，他的签文亦是十分灵验的。此外，它更是本港首间获授权举行道教仪式婚礼及签发结婚证书的道教祠庙。情侣若到黄大仙求签，最好求一些易得上签的问题如跟伴侣今天的感情关系发展如何.. 蛮浪漫的。交通
选乘地下铁路，於黄大仙站下车(使用B出口)。出口前行即见黄大仙就在左方。去黄大仙的理想时间: 早上7am -11am，原因是11时後可以去其他地方逛商店和景点。因此对爱逛商场的旅客，参拜黄大仙庙是晨早最佳节目。

到底史上有没有黄大仙

汪藏海，明代地理学家，堪舆家。设计和建造的明故宫，曲靖市及其他城市的明代建筑，传说到过澳门。是明初著名的地理家，深得皇上信任，参与明祖陵的建设。
已经有几千年的古老文明麒麟城的辉煌的历史，留下了在漫长的岁月悠久的历史，大量的文化遗存。远的不说，在明，清时期，我们看到了武候祠寺的一个清晰的记录存在，名宦祠，乡贤祠，庙小笛的忠诚度，节孝祠，昭忠祠从编年史10余座。庙宇寺院，寺，庙，旗庙，东狱庙，火神庙，财富之神，玄坛庙20余座。寺，天王寺，瓷器，圆通，正法寺，玉泉20余座，宫文昌宫，关圣宫，川主宫等10余个，法院有一个水桶阁，奎阁，文昌阁等十余座，有更多的寺，庙。这是其中一个最大和宏伟的建筑中，最负盛名的洪武17年时位于城市寺今天内置彩印厂的数量。这也被称为孔庙中，孔子庙，意义，在建造时，大儒孔子。据清咸丰“南宁”记载，当寺庙“坐北面南，马峙左右。宿舍大，蔚为壮观，鼠尾草直居也。”在中国圣人孔子可能是最现实，最丰富的精神，他的过于执着自己的观点，但他的生活运行的谈话，跟我们的理念的实现，最后可以说毫无建树，然而，让他意想不到的是没办法，只好在他后来写的书撤退的演讲他的思想观念陈旧，迂阔难行的学说后，竟在他身后突然热了起来，终于使他成为百米王帆，至圣先师的飚耶稣基督。他没想到离开他没有这个离奇的务实家的话，他被击中了谁塑造的外邦神的繁华2000年崇拜的最大的学校之一后。在旧时代，在中国的土地上，几乎没有任何地方的人口是不能用于圣殿的第一高手。曲靖完成本庙的几乎每一个州长后，有权做任何维修扩建，使这个寺庙越来越多的宏伟和优雅的风格，到康熙年间，皇帝站就在东，西两侧下方的统治达到臀部28，里面的书籍，祭器，乐器，冠服应有尽有，庭院内还种植了桂花，柏树和各种花异草，那么它是适合当地的圣徒生活。但时间的流逝，大多数这些古迹的风。今天，我们可以看到老城区的这一独特的纪念碑，由只有一些明代古城墙的建造。经过几百年的风雨，现在也悄悄住在旁边旁边麦剑桥剧院。第一
公元1381年，三十万大军在明朝打败十万大军麒麟城白石河梁王，开了云南频道明代回报全境三月任职两年后曲靖正式改变了道路设计。赵宇明太祖朱元璋当时军长傅友德：“云南既平，留江西，浙江，湖南，河南四人士兵保持控制的关键。”这是一个历史事实，“明史记录”被记录，所以进入云南汉族军士中，有相当一部分被抛在后面。 1368年，皇帝就下圣旨，说：“云南的土地广，但大多是贫瘠的，应设置屯使军士开耕，为节约做准备。”因此，与徐军与美达美达卫系统这么久军士及其家属落户的结合在了一起。实施“农七，三种操作的设备。”其中曲靖的主要领域成为一个军事解决。在这个时候，皇帝为了巩固这条道路到云南曲靖的重要门户，然后批准台南的建设。
古人建城，总的原则遵循该网站是“非广川之上，下在山上的意志，附近没有高到足以干和水，但不要靠近小沟防省“，从管道这句话，他老人家这番教导成千上万已经影响了中国的城市建设。曲靖市与结果的建设也应遵循这一原则，这个城市与大坝的边缘，麒麟山，南倚连绵的山北部，东部南盘江，还有潇湘河，白石江环绕，倚山面水，居高临下，不能不说是个好地方。有趣的是，古城建设六年后也引起了一些故事和澳门。澳门于1999年回归前夕，中央电视台举办了“倒计时100天庆祝澳门”世纪龙“党的回报”，在派对上邀请了来自澳门，珠海，北京和云南曲靖，现场四位嘉宾“澳门古谈。”四百兄弟在这个世纪末分离将返回祖国，没有比这更令人兴奋的事情。人们没有想到的是赵宏逵先生来自云南曲靖和澳门都在谈论这两个城市早在六百年深缘的时期。赵先生，在澳门古城曲靖，一名来自同一位设计师，也是演讲已经建立了两个相同的姐妹城市。谁是谁设计和建造的明故宫，受欢迎的著名皇帝赞赏家居风水，或风水专家明说了汪藏海的设计师。请一个城市家庭举办风水建筑设计，这将是中国特色。在旧中国，宫殿旁建一个炉子谜全市普遍较差的人不是从猪厩风水。当然，王风水先生不仅是藏海，他也明白建筑科学。曲靖市与澳门两个设计据说按照古城西安的建筑形式。仅限于模仿自然的形式。从市，曲靖，不到一平方英里的大小。咸丰年间的“南宁县，”我们看到的是，这个城市从1387砖头开始建城，城市，三分之一6，高三丈的周围，如厚，十英尺高山鸡菜，有垛口1630，成立了四个。东门农门为乐，莱薰门的南门，西门叫胜峰门，北门，欢迎恩门。每一个五边石下门，中部和上部砖石头和砖。同时对四个城门建有门，双楼飞檐式木结构。东“太阳亭”，法院暂停“平韩提案云”匾，南名“纯阳阁”，悬“文亮”匾，西名“太阴阁，”挂“起之秀胜峰”匾，北名“都天阁，”挂“好迓神枢”匾额。砖墙，夯土墙，遵循五个外表面的石材马赛克。根据城市地形不规则矩形，城市道路网络是T形，沿四个城门东，西四街的建成，全市划分鼓楼街，学院街，总塘街，酒行街道，主要街道2让小街道。林荫大道地面碎石板条，二铺有河卵石路面，车道6米，宽4米巷道。主要街道两旁的房屋，大多是在一个底部吊脚楼的一楼。这个城市也有都督府署（现曲靖之一），曲靖部门（现在的曲靖医学院）县署（现曲靖市农牧局），军都司（现打印）曲靖知府署（现曲靖市）和另外三个学院，学院曲阳县治在今小学，今天景阳学院广场西侧珠江源，兴谷学院曲靖市粮食局在这支舰队是在城市不胜枚举的宗教场所，即所谓的“三庙八九阁寺“，其实，不仅是这几个，在全市道教宫观有四十余座米亭子。台南花了超过三十年，直到明永乐十九年（1420年）大功告成之前。建成后该府城的建设蓬勃发展，毕竟，它是世界上最大的城市，云南东部，经济和文化中心。然而，将出现老战，台南反复悲惨的命运。
想要什么有时间和空间在一定限度，一个古老的城市暗淡，更地铁将站起来。这也是在路上，人类文明之路的历史。