潮汕神婆的神是什么神1003无标题（为什么神婆能说的那么准）

“问神”(潮汕话)是什么

首先我不迷信，但根据地区风俗来说，这种形式叫做请神，就是我们请一些据老百姓称能够通灵的人物，通过他们我们能将已逝的先人请“上来”交流！
最后是一种灵魂附体的形式出现，各种能人所能表现出的状态不同！这也是很耐人寻味的！
其实说到最后，这还是后人对先人的一种挂念形式，希望“过得更好”！
信则有，不信则无！

潮汕人拜神

各地方习俗不一样，这个很难判定的。但是潮汕人拜老爷确实是很盛行，而且规模不算小。

农村神婆是什么?

有真也有假的。真的她们的灵体属阴性，比较容易与低层次的灵体沟通。她们的专业统称为巫觋（女称为巫，而男称为觋），为人乩吉凶祸福的行为称为「扶鸾」，她们的职业细分为鸾乩、乩童、法师（与佛教的比丘、比丘尼混淆了职名）、符法师和尪姨等五种。
鸾乩的职业是是请求神明下降，然后用乩笔在沙盘上写启示警句。
乩童的职业是请神灵下降身上进行启示乩卦，降灵的活动即、南洋一带的「神打」，就是神灵降身之后被拳打脚踢也不倒之意，「神打」被乩童用来展示其武力权威。 以前满清的白莲教教徒，就是利用「神打」与洋人的枪炮对抗，结果给轰炸的死无全尸。白莲教教徒后来逃到港澳一带，成立了黑社会洪门，也有逃到的，摇身一变而成为现在的一贯道。自1987年当局解除对一贯道的禁令之后，一贯道迅速扩大。到2000年，一贯道道场达3124个，仅次于道教、佛教与基督教，居各宗教的第四位；教职人员2281人，信众达84.5万人。
法师又称法官，他们会一些符咒术，略通民间草药，为人驱邪治病，消灾解厄。
符法师即是会画符驱邪押煞的法师。
尪姨又称红姨，是女巫，能为亡灵做媒介、附身，通过死者与活人沟通。

潮汕地区的多神崇拜的神的大小如何排的

“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗，是一种对神的祭祀活动。其历史悠久，祭祀对象庞杂，影响非常广泛。由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱。说起这潮汕人“拜老爷”，学问实在太大了，不同的时节有不同的“老爷”要拜，范围之广，涉及的神仙之多，超乎一般人的想象，每月除了初一十五要拜家里的地主爷之外，一年里还有天公（玉皇大帝）、佛祖（如来佛祖）、观音娘娘、土地公公、财神、月娘（月神）、门神、祖宗……特别是正月里，拜老爷更是头等大事，事关家宅一年兴衰，从年三十到正月十五，几乎每隔两三天就要拜一次，场景堪称盛大。
相比于拜佛等宗教活动，“拜老爷”更具地方性和灵活性。“拜老爷”的活动时间是以农历为标准。农历每月的初一，十五两天为固定的祭祀时间。这两天一般在家里举行，形式较简单。主要是祭祀地主爷和天公，摆上香炉，烛台，和供品，烧香祈祷后再烧冥纸。除外还有其他各种各样的神的诞生日，形式隆重且庄严。例如天公诞日，土地公诞日，尤其是正月，“拜老爷”不仅活动多而且规模大。家里要祭祀，还要到“老爷宫”去祭祀。供品也要讲究，有三牲：猪，鸡，鱼；有特定做的潮汕粿食，如发粿，乒乓粿，桃粿等，有各种新鲜生果，还有必备的卤鹅。每个村有各自规模盛大的“迎老爷”活动，寺庙要供奉超大型的香，请歌仔戏表演，有仪仗队游行，放鞭炮烟花等。
“拜老爷”除了烧香烧冥纸外，也有“问杯”形式。拿两片由竹头或木头制成的杯，祈祷后摔到地上。如果两片都成反面，便是“笑杯”；如果两面都成正面，则是“稳杯”，都不吉；如果一正一反，则为“圣杯”，是吉兆，预示着祈告内容可以实现。这种形式也用于跟神的对话，圣杯则表示神灵同意你的请求，反之，则不同意你的请求。
祭拜神明，是中国人乃至全人类都存在的现象，潮汕人也一样，如《东里志》（陈天资，明万历二年）所云：“粤俗尚贵，祠庙兴矣”。在潮汕地区存在着成千上万的大小神庙，神庙里供奉的神明，有自然神明（天地父母、太阳神、月神、风雨雷电诸神、山川河流动植物诸神……）佛门诸神、道教诸神、帝王圣贤英烈清官等等，每逢初一、十五，可见提篮担筐的妇女们，奔走于各个庙宇之间，虔诚膜拜。神明在潮汕统称为“老爷”，为何潮人会如此的痴迷神明崇拜，而且是多个神明一起供奉呢。应该来说有一定的地理与历史原因，潮汕地处沿海地区，也属南蛮之地，自古以来天灾较多，且文化发展较迟，原始宗教思想基础导致了信神，在人们的头脑中形成一种思维概念，当人们在遇见自身无力支配的命运时，便容易萌发信神心态，人们所以信神、祀神，无论是偶像或自然形象，都是由于认为这样做是对自己有用处和好处的，企望“有求必应”才去拜祭，究其原因主要有：畏惧心理、保险心理、娱乐消遣心理、偶像崇拜的心理等等。拜神这种东西其实是很难定位的，说它是封建迷信可以，说它是一种信仰也可以。信仰是一种好东西，人不能没有信仰，人总要有一些精神寄托与精神力量支持，但信仰得太过的时候便成了迷信。现今的潮汕人同世界上其它民族一样，虽认为世界没有神，但拜一拜神也无妨，起码得到心灵上的安抚，所谓“宁信其有，不信其无”，潮汕的这种信仰崇拜基本上承续了汉人对社会的各种传统信仰。而由于种种的拜祭活动使得潮汕的神多了起来，神庙也随着多了起来，并渐渐成为民俗文化中一个典型的、有特色的组成部分。
“老爷”的分类 及其拜祭重要老爷的程序
潮汕人很重视年节，祭拜祖先，明代中期已成为一种固定的社会习俗，一直流传至今。“老爷”本来是旧时对上司或主人的尊称，以之称神表明了普通百姓对神明的敬畏。王应奎《柳南随笔》卷五日：“前明时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，余止称爷，乡称老爹而已。”清代四晶官以上称大人，五品以下称老爷。旧时，豪绅亦称为老爷，仆称主亦为老爷。在潮人民间，既崇拜原来的道教、佛教及民间神明，还有闽越和南越本地的鬼神崇拜，以及土生土长的神灵，因此在潮汕地区神灵名目繁多，神庙祠堂也举目皆是。潮信对神庙不论规制大小，统称“老爷宫”，神明概称“老爷”。在潮汕民间村社小庙中，多供奉潮人自己创造的神。潮人深知"神是人造的"玄机，需要什么就创造什么，十分得心应手。其形象多取材于三个方面：古今英雄伟烈人物、各族各姓祖先和各种神话传说。在意识上，他们认为这些属于"自己"的神最为可靠，关键时刻能予人以庇佑，对之礼拜最勤。平时所谓"拜老爷"，多指拜这些地方神。"老爷"是所有各类神的统称。其中包括：
一、 古今英雄伟烈人物。尤其是为本地人做过好事的人，死后多奉为神。
二、 祖先崇拜系统。除了各姓崇拜自己的先祖外，供奉潮人共同祖先的"三山王庙"遍布潮汕大地。
三、 地方风物传说。如“莱芜神女”、“风雨圣者”等
雨仙庙是祭祀雨神的寺庙。相传宋代有一位神童孙道者，为民降雨除灾，被尊为雨神。揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。尤其是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”，因为与南宋爱国诗人谢翱有关而更加著名。谢翱(1249—1295年)，字皋羽，号唏发子，谥乐耕公。他不仅是南宋一位伟大的爱国诗人，也是一位抗元的民族英雄。同时，他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。谢翱原是福建省长溪人，他的先祖谢邦彦是宋代著名词人，父亲谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》流传于世。宋度宗咸淳二年(1266年)，谢翱随父亲移居临安的时候只有17岁，已能诗善文，颇具声誉。宋度宗咸淳十年(1274年)的六月，元世祖下诏攻宋。宋端宗景炎元年(1276年)七月，文天祥于南剑州(州治在现在的福建省南平市)，号召四方起兵护宋。谢翱激于爱国义愤，倾其家资，奔赴国难，率领乡勇投奔文天祥，并被任命为“谘事参军”，当时谢翱27岁。景炎二年(1277年)，谢翱随文天祥护送宋帝昺，乘船南下，进漳州，再到梅县，攻占潮阳。那时，随军而来的谢翱的妻子已怀身孕，不久便在潮阳后江船中产下一子，取名怀壶，字醉仙。后来在揭阳、海丰等地的战斗中，文天祥落入敌手，谢翱机智脱走，并潜回潮阳，找到妻儿，隐居白土村，并暗中组织乡勇待机组织抗元。王小姐介绍说： “谢翱为了使潮汕一带乡民不忘宋国，激发抗元情绪，就选择了农历二月十六日——宋太祖的诞辰日，举行“长春节”活动。为了使元兵不起疑心，便随口称是纪念‘风雨圣者’。现在，揭东县玉滘镇大滘村“风雨圣者庙”，就是当年谢翱倡导的热爱故土、热爱家乡的民族精神、民族气节的寄托和体现。”

祭祖大凡是在每年农历的春分或秋分举行,故常有“春秋二祭”之说,也有在三月三或九月九举行，还有在冬节举行的。

祭拜的前一晚，要在天井处摆设香案，祭告天地，并进行宰牲，即宰杀一头猪和一只羊。

翌日凌晨寅时，开始鸣锣告众，此时，参祭者闻响络绎而至，祖祠里红烛高烧，灯火辉煌，鼓乐齐鸣。接着通令执事者各施其事，后引启龛出主，摆设神位，毕步入神位前，由引燃香送宗子，宗子鞠躬上香，参祭者按辈序年龄依次排列整齐。祭祖开始，首先是荐馔，行初献礼，宗子祭酒，参祭者三叩首。接着是一齐跪下听祭文，祭文由礼生诵读。诵罢众再拜，最后是荐饭奉茶，献蓍献财，撤馔化财。祭祖结束之后，把祭品中的猪、羊肉，按参祭人数每人均得一份，叫颁胙肉。祭祖期间，有些还请来戏班，连演数天，自明代至今，年年如此，故演绎成为潮汕一大民俗。

“拜老爷”对潮汕人民的影响
潮汕人喜欢信佛拜神，在我看来，拜老爷”是潮汕女子婚后的“专利”，不管信佛信道，还是皈依基督教，她们认定的是一个“善”字，不欺弱小，施舍救孤，尽显美德。其实她们拜神并非是愚昧迷信，而是出于给家庭生活增加更多的保险渠道。潮汕地区是天然的市场经济，男子经商外出，风险难料，女子帮不上忙，只有在家祈祷的份，当然也有祈祷生子的愿望.

在她们看来，拜老爷是一神圣无比的事，她们在拜老爷前要洗澡，换衣，梳头。而且每天拜的老爷是不同的。
初一，十五。玉皇大帝
初二，十六。地主老爷
初三，十七。妈祖
初四，十八。财神爷
初五，十九。五谷母
初六，二十。珍珠娘娘
初七，二十一。三山国王
初八，二十二。寿星公
初九，二十三。观音
初十，二十四。如来
初十一，二十五。伯公
初十二，二十六。骚母仙
初十三，二十七。何仙姑
初十四，二十八。太白金星

在最后的两天老爷双休日。（我国的老爷太多了，因此，众信男善女都是自助餐式的，没有规定哪天拜哪个老爷，绝对的市场经济，任君选择。）

在潮汕地区，无论大街小巷，最多的就是寺庙。比粮食店要多。长得时间比较长的大树也是当地人跪拜的对象。而在一年中，最隆重的是在年终。据说，在年终众老爷都在到天上开会。这时，每家都要大肆铺张地拜老爷。佛品，水果，三生，样样有。而且在拜时是要看日子的，正常的都在半夜。要为供拜的老爷做衣服，帽子，阴钱（要给老爷到天上购物消费的）在拜完以后全部付之一炬烧成灰。

因此，在年终时，潮汕人在晚上是不外出的。哪时到处都是面目狰狞，面带倦意的人在家门口烧哪些阴衣，阴钱。哪种情形鬼见了也会害怕，就别说是人了。

到了初五，众老爷要下来上班了。潮汕人又是一阵忙碌，要接老爷了。等到接好了老爷，有的年老体弱的已经累得病倒了。她们就心惊胆跳，以为供拜的老爷不满意了，她们又一翻补拜。

潮汕人很信风水运程，外出打工要看个好日子，买房子要看个好日子，结婚要看个好日子，上任要看个好日子，买股票要看个好日子，据说有的生小孩也要看个好日子……就不知道高考要不要看个好日子了。

在潮汕地区的任何寺庙终年都是香火不停的。生意好得不得了，最后，我才发现，潮汕人在拜老爷时并不是拜，他们并不是说感激老爷给他带来了心灵的安静和力量。他们是在求老爷。在一些寺庙里经常可以看到一些信男善女，他们把供品摆上，添了香油，点了香，然后就跪在老爷的面前朝拜。一边拜，一边口中振振有词。
开药店的求货如轮转。
开诊所的求客如云来。
开寿衣店的求生意兴隆。
开玻璃店的求下冰雹。
开的士的求下雨打台风。
……

为什么神婆说的那么准啊

因为“神婆”是交鬼的，和鬼列了一条契约，人鬼相互利用，能通了路（就是人和鬼能交流，一般人听不到），顺序1.神婆的“神”（鬼）和病人的鬼交流，2.“神”（鬼）再告诉神婆子，3.神婆子装模作样给你说出来。抓脉是做不出来的，她是在装，有的也可能懂一点中医掺和一些身体毛病。

...就比如说家里的布置,之前发生的一些事情都知道,求真解

2天蝎15 2天秤50
27狮子54
土星 22天蝎06
冥王 3天蝎41
婚神 5天秤41
灶神 14天秤01
宿命 4狮子57

26天蝎41 21巨蟹33
太阳 15射手01
天王 13射手52
QQ用户 上海
Fri Dec 7, 1984 7:01am
ST +8:00 GMT
121:26E 31:12N
Placidus Houses
Tropical / Geocentric

18射手43 18双子43
水星 0摩羯26r
木星 15摩羯49
海王 0摩羯33
东方 2摩羯23
月亮 27金牛44
凯龙 5双子54r
幸运 1双子25

21摩羯33 26金牛41
金星 27摩羯26
火星 16水瓶01
智神 7双鱼37
Lili 10白羊21
谷神 13金牛23r
北交 26金牛28r

27水瓶54 2白羊50
2金牛15
你的太阳星座在射手座
太阳星座主导先天的个性、平常给予旁人的印象
你的个性是温和的，但有时又显得激烈，并讨厌不文雅的举动，是一位天生有着贵族气息的人，你个人的仪表态度是极明朗且具有鼓舞性的。你有生动的个性与胆识，并显得勇猛、自尊心强。爱好自由是你强硬的天性，而且你也认为每个人都该有相同的权利，你本性民主，喜欢周遭的人围绕在你身边，充分表现他们自己，你坦率的行为甚至显得有些不加修饰。
你有很强的直觉，假使你不能依你的预感行事，则往往会将你从原本通往成功的道路上拉走。你通常拥有高尚的理想，最大的幸运来自于自信，你很值得信赖，你正直的态度是不容受到谴责的。
若有人对你感到怀疑，你会觉得极度的不安；因为你的脸皮很薄，容易被一点点的批评所贬抑，你同时拥有自负与害羞两种特性。
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你喜欢与人进行各种讨论与辩论，你能够藉着得体的对话转变别人的观点，与你站在同一阵线。你的对话华丽，是一位讨人喜爱的讲话对手。对宗教通常抱持怀疑的态度，但却喜欢研究哲理。
你对事业的处理，采取直接的手段，常常在经济上或获致成就，你不喜欢单调的事，除非太阳位置不好，你几乎可以看透大局，是一位眼光远大而独到的人。
一刹那间的吸引，常变成永恒的友谊。你对友谊是忠诚专情的；但两性间的情爱并不一定代表幸运。你对友情采取理性，但在爱情方面却很难表达出来，经常发生婚姻破裂的情形，男性向往的是王老五的生活；因为你喜欢自由，不受约束。对婚姻美好的憧憬一旦破裂，你显得喜欢挑剔一切，挖苦对方。
你爱好户外生活，像跑跳骑射方面，尤其喜欢与人竞技。
对于自己身体若忽略了照顾，则常常会发生状况，在占星学上射手座支配人体的大腿骨、臀部、肌肉的筋与腱，同样的太阳相位不佳会导致这方面的疾病。
你的上升星座在射手座
上升星座影响经由后天环境以及个人学习所形的性格及思考模式
你的月亮星座在金牛座
月亮星座主导潜在的特质、遇到突发状况的立即反应、代表母亲以及与之关系密切的女性
你的水星星座在摩羯座
水星星座主导个人思考能力及思考模式
你的金星星座在摩羯座
金星星座主导爱情观以及爱情运、对于金钱的处理方式、赚取金钱的能力及财运优劣
你的火星星座在水瓶座
火星星座主导体格及体能、性能力
你的木星星座在摩羯座
木星星座主导一生的幸运来源、能够获得幸运的行运模式
你的土星星座在天蝎座
土星星座主导一生噩运的来源、导致噩运的行为模式