太乙神数为天，奇门遁甲属地，大六壬称人，

中国文字有文和字之分，图案称文，其他为字。文的历史很长，在汉子出现之前，早已经有了文，文和人的语言历史一样长久。古陶文有个图案，一个山字，上面是一个太阳，考古学家对这个字是不是字，是什么字没有定论，其实依我看来，这就是日出山顶的文或者称图案。考古学家是受西方思维影响，对中国古代文化的敏感性大大降低，失去了判断能力。

古人谓之象，今人称图案。易学就是象的学问。象有多层，多角度的含义，当今学术一般把象看成象征，所谓取类比象，用西方象征的概念理解象。尤其在美学家文学家中，这种观点十分普遍。这是十分低级的理解，吧精深的思想庸俗化。

慢慢在网上遇见一些人，遇见一些有趣的事情，从另一个角度来看以前司空见惯的事情，往往会看出一些很有意思的一些事情。

事物，事指的是意识，物指的是物质，事物学认为，物质和意识不能偏废，当今科学之所有有一些不能解决的难题，主要是把意识排除在外。波粒二重性，充分说明，意识是不能避免的客观存在，意识也绝不是物质的反应，意识是物质并存的。

这里谈点个人的学易和传统文化心得。学习中医，修炼，易学术数，包括武术，书法等，一定要破除唯物主义的影响，要是你包着唯物世界观，你不可能深入进去，因为你把意识看成是附属物，是物质的反应。

康德认为，世界是主观客观共通创造的，主观也能创造世界。佛家认为万物因缘而生，缘是条件，因缘，就是条件的连接，而通道最重视的就是连接，这个连接，可以是意识，也可以是意识和物质。

如人饮水，冷暖自知，书必须自己读了才能有自己的体会，你能从中读出康德，黑格尔，佛理和大道理论吗？自己试试。