通过生辰八字五分钟速解个人性格特质和未来发展趋势

古哲不仅有了以太阳光为主导的星体有以十年为周期的了解，并且用天干表明了出来，又拥有用月亮规律性转变来衡量太阳年，创造发明了十二地支来表明月份，之后又发觉了每十二年气侯和农作物有一种周期性转变周期时间存有。这样，古哲迅速就得到了这二种周期时间应该是天体运动一同反映出来的，应该是互相统一的，有联络的。加上古时候中华文化的数学课聪慧十分比较发达，她们找到十与十二的最小公倍数六十。用六十做为周期时间数，既精确表明了十年周期时间，也精确表明了十二年周期时间。

古人是先将一到六十这六十个数据创作一行，随后在第二行先后将天干写了六遍。在第三行先后将十二地支写了五遍。左右每一个字两端对齐。将同一列的天干和地支联络在一起。这样，古人就得到了表示时间顺序的六十个干支标记。第一个肯定是甲子，第二个是丑，第三个依次是丙寅，第四个是丁卯，一直顺频次下来，最后一个肯定是癸亥。

古人通过长久性针对天干和地支的各自运用，总算将二者联络在一起，在一个双方都觉得是天干周期时间和十二地支周期时间的开始的时代，将之明确为甲子，这样，一年一年往后面排序，循环往复，在中国历史上一直运用了数千年。是全世界运用時间最多有历史时间记述最多的纪时系统。

在纪年时，天干就称之为年干，十二地支就称之为年支。别人出生于丙戌年，年干便是丙，年支便是戌。

用月亮周期时间衡量太阳年，古哲发觉每一个太阳年月亮通过了十二个多周期时间。三年就可以多转一圈。为了更好地让月亮年与太阳年统一起來。古人高置了闰月。也用月一个月的干支标记。其他十二个月，就各自用十二支来表明。古哲觉得，月亮周期时间也伴随着太阳周期转变，因而，也存有着以十为周期时间的转变，因此也用天干和地支一同形成的六十周期时间来表明叫法表明每一个月。还用上边说的六十个干支标记来表明。在十年中，甲年和己年的子月的天干都恰好是甲，乙年和庚年的子月都恰好是丙子月。丙年和辛年的子月全是戊子月，丁年和壬年的子月，都正好是庚子月，戊年和癸年的子月都正好是壬子月。知道子月，先后数天干和地支的下一位，就得到了下一月的天干和地支了。这样，古人就拥有月支和月干的名字。

有关每一日的干支，古人是以这一系统明确出来时，就一直用六十个干支标记轮着着用。一直到如今。假如了解每一年第一日的干支，也非常容易推算出来其他各日的干支。

人们针对時间的学习愈来愈精准。我国古人就将一日分了十二个时辰。各自用十二地支表明。与此同时，她们了解到天干针对十二地支也就是每一个时间的时光情况是有影响的。因此也将甲日和己日的子时，用甲子来表明，将乙日和庚日的子时，用丙子来表明，将丙日和辛日的子时用戊子来表明，将丁日和壬日的子时用庚子来表明，将戊日和癸日的子时用壬子来表明。其他时间顺数天干和地支都能够得到。

如今大家拥有表明年月日时的八个干支标记，古人称之为八字。比如别人生在丙戍年，庚寅月，乙亥日，丙子时。干支标记也就是八字，原本是为了更好地记一会儿创造发明的。由于与实际的年月日时所属的天体运动情况，气侯土打颤植天地万物情况相联络，因此古人从这当中找寻着八字与生命和人的关联和数据信号。之后还真发觉了。通过数千年持续探寻，总算变成中医学时间医学的一个关键构成部分