珍藏古相法精髓：經典相学中“断荣华富贵”的精华之作，乃古人智慧结晶之一

旧相书乘载“妻室宫”而无“夫君宫”，盖重男而轻女也。观女相之婚姻生活美恶，要以鼻为行为主体，再以鹳骨、响声、目光，三项佐之。（《韦千里》）。

四学馆者，眼做官学馆，长而神清，主生官衔；仙界为禄学馆，高方光泽度，主贵寿；当门两齿为内学馆，周正明密，主忠信孝顺；耳门口为外学馆，丰腴亮润主聪慧。

什么是八学馆？头为高超学馆，取平圆而有异骨；额为高广学馆，取四方而明润；印堂穴为光大学堂，取开爽完满，而无伤疤；眼为明秀学馆，取黑与白而有真光；耳为聪慧学馆，取轮廊石榴红，色白如霜；口为忠信学馆，取端方中实，唇厚丹砂；舌为宣城学馆，取方长锋刃，色红纹透；眉为班笋学馆，取高长细紧，而开爽有势。（《水镜集》）。

开好局比不上好面，好面比不上好身。（西岳老先生）。

仙界耸立，青少年荣华富贵未来可期；地阁方圆，晚岁枯荣定取。（《神相赋》）。

头生异骨必为贵，面若干枯定是贫。（《玉管诀》）。

小伙低头，一心贪酷；表面生泡，老婆俱丧。（《柳庄》）。

穷则面薄无腮，刑必鼻头首大。多学少成，必定有颧无面；破家损子，肯定面肉轻佻。（《神相全编》）。

面如绷鼓寂然寿，鼻肿匾多做奴卒。喜面减肥肥，忌老面身瘦。（《神相全编》）。

面粗身细者，多逐利达；身粗面细者，少吉多凶。（《烛胆经》）。

面似橘子皮，终身贫困；渐生面肉，其性必凶。（《神异赋》）。

表面长疮主穷，凡肉疙瘩鲜红色者佳，乳白色者不太好。（《柳庄》）。

脸色之最爱者，白如凝脂，黑如漆光，黄如蒸粟，紫如绛绘，而神满气厚者，祥意之资也。更有面如满月，气深棕色秀。而神彩射人者，此谓彩霞之面，男主角公侯将相，女主角妃子妻子。

与其位置欹斜歪斜，倾侧反势，色嫩气娇，精浮神泛，赤暴如火，灰暗似泥，背毛茸茸，无风雨似有浮尘者，皆主贫夭也。

头方者顶高，则为居尊君王；额方者顶起，则为辅助良臣。头圆者，富而有寿；额阔者，贵亦堪夸。（《神相全编》）。

五露者，眼突促寿，耳反无专业知识，鼻仰主道死，唇掀恶死，结喉恶死。五露齐全，福寿绵绵不绝。（《神相全编》）。

露者，败也，一露已属劣象，岂能五露齐全，胡云福寿绵绵不绝哉！（韦千里）。

倘头小方平，额圆形正，目小聪明，鼻中隔软骨成，口小媚生，耳小有轮，亦主聪慧衣禄。（《分坟经》）。

十大空逝者，额尖、绷鼓为天上，主孤刑父母，三十前不吉；颏削为地空，主晚景孤寒；天仓陷为一空，主破祖禄浅；面无城郭为一空，主无成无寿无祖产；鼻根陷为一空，主离祖亲疏有别；进气阀露为一空，家散亲疏有别，破祖离妻；须但是唇为一空，主费劲朋疏，财散子孤；耳无弦为一空，主破祖无居，财耗无結果；承浆不必为一空，主孤贱晚苦。（《神相全编》）。

注：尘事毕竟空，面由心生，由此可见的东西，实则非物，可感之事，实则非事！相未作独论，算命要综合性总体脸部分辨，以上内容只作以参照。