遁甲技术应用场景，揭开其奥妙并探究其实用价值

易学中包括的大学问有理数象，大家大部分情况下学习易经时，觉得学不明白，是由于方术之学，并沒有写在周易里，只是以承传的方法在口耳相传。

易学是中国古代占卜学派之一，其中涵盖了各种奥妙的理数象，让许多学生在学习易经时感觉晦涩难懂。原因在于，易经中并不涉及方术之学，而是口耳相传的方式，让学习者无从下手。

不过，在易学中，三大秘法奇门遁甲术、太乙神术和六壬神课却是司空见惯的话题。这些术语来源于帝王之道，是普通百姓无法接触到的知识。直到信息化时代的到来，才有机会为人们所知晓。奇门遁甲术也被称为暗八卦，是周易八卦的一种演译。

很多人听说奇门遁甲术，可能是因为一部同名电影。电影中高深莫测的各种玄幻修真摄像镜头，让人们对奇门遁甲术充满了求知欲。而民间传说，学好奇门遁甲术，就不需要向别人询问了，这更加让人感到神秘。

那么，奇门遁甲术到底是什么呢？作为周易八卦方术的支系之一，他最重要的基础理论，大家还是要了解一下。

奇门遁甲术分成三个部分：奇、门和遁甲。其中，奇指的是乙丙丁三奇。乙、丙、丁象征着太阳、月亮和星空。另外，天空三奇为甲戊庚，地底三奇则为乙丙丁，人群中三奇为壬癸辛。这些叫法众说纷纭，但实际上隐藏着极为深奥的河图洛书大道理。

门指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。在奇门遁甲术中，门实际上是一种编码，类似于周易八卦中的理数象。因此，这两者的本质并没有什么差别。

奇门遁甲术的体系还包括六仪和九星等，这些术语无非是用不同的方法表述周易八卦的理数象而已。因此，奇门遁甲术并不像人们想象的那样神秘。

那么，遁甲是什么呢？甲指的是甲乙丙丁，这实际上是易学中的一系列标记。在奇门遁甲术的计算推演过程中，甲被视为无需考虑的标记。甲代表着实体本身，其他标记代表着宇宙空间中各种动能磁场。基于洛书河图的五格数理基本原理，通过推演与其他天干地支的匹配，开展宇宙动能的仿真模拟。

奇门遁甲术的起源是神秘的。和洛书河图一样，充满了神话色彩。据说轩辕氏和旱魃对决时，九天玄女为轩辕皇帝教授了奇门遁甲术，最初的罗盘司南也是在这个时期发明的。太乙神数同样也是这样描述其起源的。

奇门遁甲术最初有4320种转变，每个时辰变化一次。后来，轩辕皇帝的宰相风后在整理奇门遁甲术时，将一时一局改为四时一局，最终改成了1080局。

到了殷商末期，姜太公辅佐西伯侯时，使用的也是奇门遁甲术，但那时这门技术仍未流传至今。传说当时也称为黄帝阴符经，这和黄帝内经一样，全是以轩辕皇帝之名假托而成。不过，这本书的原理仍然非常恰当。姜太公融合了时间农历历法，将1080局简化为72局，这是奇门遁甲术的第二次创新。

秦代末期，张良从黄石公那里学到了这门技术。他依据洛书九宫的原理，将72局缩减为18局，并将18局分为阴阳两种局。这使得奇门遁甲术的布局更加精准。

奇门遁甲术至今已广为人知，但很多人认为它已经消失了。实际上，作为易学最重要的支系之一，许多专家学者仍在研究和学习。想要精通奇门遁甲术，必须掌握繁琐的基本知识。即便是接触了这门技术，一般人也无法理解其中的一些专业术语。但是，随着国学经典的复兴，我相信奇门遁甲术迟早不再神秘，并将服务于更广泛的人群。