清朝以前流行的子平法：通过八字格局来推算命运

子平法是中国古代的一种命理学，其中最重要的是八字格局。八字是由出生时间和日期组成的，可以推断一个人的性格特点、命运以及财运等方面。八字的核心是月令，因此在分析中要以月令为中心。

八字格局可以分为财、官、印、食、杀、伤六种类型，而这些类型的核心就是“用神”。如果月令之外没有用神，则需要寻找外部用神。通过取用神可以确定八字格局，并对命局进行整体把握，并根据八字格局的成败高低推断富贵贫贱的层次。

在十神中，财、官、印、食为善神，杀、伤、枭、刃为恶神。对善神要保护性使用，对恶神要制约性使用。用神数量有多有少，少为纯，多为杂。当用神数量过多时，需要克、泄、弃之。

例如，如果用官则忌混杀，用杀则忌混官。此外，偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等，均以格低论。此法不存在命局没有用神的情况，只存在成格破格、格高格低等问题。

取用神要有“相神”搭配才能“成格”。相神是辅佐用神成格之物。八字格局的名称就是由用神与相神组成的。例如，“官印相生格”，即官为用而印为相，“食神制杀格”，即食为用而杀为相。

然而，有了相神还不够，还需要有辅佐相神和日元的“喜神”。否则，相神随时可能受到伤害而导致“破格”。因此，“相喜兼备”才是上等格局。

在八字格局的体系中，相神最重要，其次才是用神和喜神。所以《子平真诠》有“伤用甚于伤身，伤相甚于伤用”之说，意即伤害用神要胜过伤害日元，而伤害相神则胜过伤害用神。

相神一旦受到伤害则破格，格破则可能导致不好的事情发生。因此，“破之轻者，谋为不遂；破之重者，性命堪忧。”

八字格局不仅可以推断一个人的性格、命运和财运，随着大运的介入也会因透干会支而使格局发生变化，由此导致人生的变化。例如弃医从文、弃文从商等，这些都是八字格局的变化所导致的。

根据传统的子平法，八字格局一旦确立，就可以据此推敲细节，进行整体把握，并根据八字格局的成败高低来推断一个人的财运和命运。这正是中国古代命理学的精髓所在。