六十个甲子纳音歌诀的内容以及这一传统文化产物的创立历史

古代术士以五行与干支配合纪时，把金火木水土重复排列，形成：金火木水土金火木水土金火……每隔三字剔去一字，每字又重复一次，使相连的二日同为五行之一，形成《六十甲子纳音歌诀》，其内容是：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，

丙子丁丑漳下水，戊寅己卯城头土，

庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，

壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂石金，

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，

戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

六十甲子由大挠氏首先创立，而六十甲子纳音是由鬼谷子创立的，星象是由东方朔创立的。东方朔创立了星象，就以此为号称为“甲子”。甲子就是指从子到亥的十二地支，这十二地支都有五行属性，它们所属的五行对应人的世事。五行在天上可以将五星作为象征，在地上可以将五岳作为象征，在人类道德上可以将五常作为象征，在人的身体上可以将五脏作为象征，人的命运也可以用五行来象征。六十甲子是人生的总括，因此甲子纳音星象中蕴藏着人的一生，比如孔子说的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。

甲子纳音取象：六十甲子与五行相配，共有30种纳音。其中，每种五行细分为6类，每种纳音五行统领12对干支，它们代表本行在不同发展阶段的特征，用形象化的事物来定义便称为“纳音取象’。从此图中可以看出，这种取象是很有规律的。

古代术士在纪时时使用五行和干支相配，通过金、火、木、水和土这五行的不断重复来创造出了一种称为《六十甲子纳音歌诀》的时间纪录。这个记录形成了一种以金、火、木、水和土为基础，并且每三个字符串中删去一个的模式，这种模式重复两次。这样能让相邻的两个日期具有相同的五行属性，并与干支相符合。这是由大挠氏最先实行的，鬼谷子后来补充了六十甲子纳音。东方朔则创立了星象，并用此来称呼“甲子”。甲子表示从子到亥，十二地支都拥有五行属性，与人们的事物对应。在天上，五行可以将五个星座作为象征，在地上，五行可以将五岳作为象征，在人类道德上，五行可以将五常作为象征，在人的身体上，五行可以将五脏作为象征，而人的命运也可以用五行来象征。六十甲子是人生的概括，因此六十甲子纳音星象中蕴藏着人的一生。例如，孔子曾经说过：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。 甲子纳音取象：将六十甲子与五行相配，共有30种纳音。其中，每种五行细分为6类，每种纳音五行统领12对干支，它们代表本行在不同发展阶段的特征，用形象化的事物来定义便称为“纳音取象’。从此图中可以看出，这种取象是很有规律的。