始建东汉 峨眉山华藏寺
中国的佛教文化已经过去了千年，这是历史和文化的象征，寺庙文化已经深深植根于我们的心中！许多古老的寺庙目睹了我国各个王朝的历史发展，这是祝福各个王者！让我们走到一起城市文化看看中国十大寺庙！
华颂寺，被称为“永明华藏寺”，位于峨眉山顶级峰，海拔3077米。 “jinding（金庙）是华颂寺庙的寺庙，是Huazang寺的最高职位，并集体称为华颂寺，俗称金色的顶部，它可以有一张桌子。华颂寺建成了在东汉代。当时，它被称为蒲普寺，它被称为摄影寺庙。明朝是寺庙中最高的，寺庙被称为童庙。寺庙的顶部也被称为金色的顶部。顶部顶部的山脉也被命名。铜庙和华颂寺在火灾中被摧毁，新的jinding huazang寺庙建在山上。中心轴分布一个三寺庙低到高。
吸引力
三重馆
童庙和华颂寺在火灾中被摧毁。新的Jinding Huazang寺建于山区，中心轴分布在矮小的三维寺中。
第一座寺庙是一个maitreya。 “华颂寺”金牌由赵府先生撰写的。寺庙坐落在寺庙里，古铜色的雕像就像一个全景。在寺庙里还有三个铜和明万里。
第二个寺庙是大杉寺。寺庙坐在三体佛，高3米高。还有一个佛教文物，如铜庙和铜铸件和铜铸件，汤养单张海。
第三宫是浦县，即金庙，金色的顶部，是峨眉最高的。寺庙的斑块有“金色的顶级”，“无穷无尽”，“浦仙仙”，“华颂重要”等，对于赵普库，这种变化，肠道。寺庙是普希贤的赞美，浦县坐在莲花桌上，抱着很多，莲花放在后面，白色的大象脚四莲。整个缩写的液体铜铸造，高4.5米。寺庙里还有青铜和其他东西。
历史进化
明红吴，国家教师珍惜，全国老师，最好的，看到板块的盘子，当山区很高，云南一般士兵，三升，之l铁，俗称领带寺（今天的703个电视台），压出赵亮的收入增加，然后火。明代万里鑫UG 29（山西五台山），只有秘密禅宗师傅来到仪式普贤，我希望把这三大渗透到铜庙的着名山的金色形象王玉“沉王朱莫带来了数千金，送到荆州监管湖北，在明湾铸造（1602年），经过几年，成功铸造了一座铜庙：一个在峨眉山，两个在巫山，三个在普陀山三个。
明湾王朝（公元1615年）秋季运送到峨眉大会，在Tielang寺的最高的地方，制作了一个Pu仙伟王彤寺，童庙是两英尺和五英尺。那是三英尺五。钳子的上部是一个沉重的雕塑，环是刺绣的。寺庙是寺庙的青铜雕像。姚天伟，就是“金寺”或“金色的顶级”，明宗朱西宇的拆毁称“永明华颂寺”。清光绪16年（公元1890年）寺庙被扭矩摧毁，广州18年（公元1892年）寺庙心，每月照片，新的一年，新的一年，寺庙，通沟，铜门等法律设定放在寺庙的顶部，金色跋涉的顶部仍然无套。
12年和20年后，中华民国重建（公元1923年，1931年）。 1953年，人民政府对华颂寺进行了详细的，“文化大革命”（1970年）被“703电视”所占据，即1972年4月8日的微波发射机房，由于员工无意中为9:30在发电中的操作，它引起了火，迅速戳原来，第二天的火灾竞赛，让巨大的华颂寺庙是不可分割的，大量珍贵的佛教文物被筋疲力尽，而冷杉和草地被摧毁。 1972年（公元1890年），1972年，华颂寺已经通过了几次火灾。目前，清朝“铜门”，“铜门”和“铜门”和“铜”仍然惊讶。它是峨眉山的罕见文物。
2002年，回应四川省人民队的提案Ernments，Emeishan被建立在一个名为“中国第一座山”的呼叫中，重新计划制定了恢复Huazang Temple重建项目的计划。在宏阳峨眉山佛教的原则上，采矿历史文化调查，振兴旅游业，在旅游原则，在科学规划中做得很好，创造一个以人为本的和谐社会。重新安置“703电视台”，删除原始华颂寺的前面，修复环境，“十方浦县”峨眉山佛教协会的铜雕像，提出了“十方浦贤”铜，如48左右的高点米（包括法律）恢复Huazang Temple（金色顶级）庄严。建设项目于2004年8月开始，截至2005年底，并完成了配套设施。
