离弦之箭：射手座王安石冒险的一生
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，临川盐阜岭（今江西省抚州市东乡县）人，北宋庆历二年壬午科进士第四名。
想要成为一个了不起的人，需要什么样的配置？
想要成为一个一意孤行，力排众议的人，需要什么样的配置？
王安石的星盘或许能给我们一些启迪。
太阳与金星冥王合相落于德高望重的十一宫，已经隐然透露出这是一个能在历史上留下地位的人物。（在星相学上，十一宫主管声望和名誉，强势的十一宫是大领导的标配。）
而这张星盘里太阳的尊严和光明，得到金星的辅助，又获得冥王的强势控制，并与火土海群星形成六分接纳，可谓，左右有护卫支持，无不展现出他的强势和声望。
而以土星为首的星群落在上升水瓶，更强调了他坚如磐石，一意孤行的强势气质。（土星水瓶是星相学里的入庙，在这里强调了个人的自信和尊严，本人也会较为严肃和威严），这颗土星命主，落入命宫，与火海的合相，显然令他更加强调了水瓶座那种特有的改革与颠覆气度。
而且还得到天蝎座木星的照应，所以，有毅力还有野心，还能获得机会。
而水星与月亮落在摩羯座12宫的配置，则让他敏而多思，拥有思辨和才华，也会显得更加偏执，摩羯座强调组织结构的特性，也在他身上得到分明的展现。
所以，王安石奇绝的一生，便如此昭然若揭了。
王安石就如射手座的利箭，开弓必不回头。
1.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
王安石出生在一个官宦家庭，他的父亲王益也是一个有名的官员，自幼受过良好的教育。
作为一个官二代，他拥有群星射手的理想主义色彩，也拥有群星水瓶的聪慧，不与寻常，因此，他自小就被誉为神童。
虽然是神童，但他的志向却不同于别人。还是因为水瓶座那种特立独行的个性与射手座高远的想法使然，令他，从来不愿做一个专心研究学问的人，而是更想要成为一个能够改革沉疴的政治家。
宋仁宗景祐四年（1037年），十六岁的王安石跟随父亲第一次来到大宋朝的帝都——东京汴梁，也就是现在的开封。从此他的绚烂人生正式展开旅程。
这一年法达走的是金星大限火星小限，正推动了本命盘里的能量启程，路遇贵人，十八岁的奇才曾巩与他一面相知，相见恨晚。曾巩后来也位列“唐宋八大家”之一，当时是大文豪欧阳修的高足。曾巩立刻介绍给恩师欧阳修。
于是，“唐宋八大家”中的三位，就这样在当时的东京聚首了。
五年后，二十一岁的王安石考中进士，这个充满了理想主义的射手座的王安石，从此开始了他的政坛生涯。
王安石的群星十一宫为他带来的是众人倾慕的社会资源。除了他父亲王益不说，单说王安石跟参知政事、兵部尚书欧阳修的关系，断不至于苦逼到连任四年县官。欧阳修的官职，用今天的话来说，相当于国务院副总理兼国防部长。中国人最讲究背靠大树好乘凉，但是一个天命里被水瓶座的独立大字书写，又被射手座的远大理想大字强调的人，是不屑于动用这层关系的，他倔强的选择了当时的苦差事：调任鄞县做知县四年，一直奋战扎根基层。
这是一个为了人生远大目标，不惜放下自己人生其他乐趣的人。
所以，他勤勉自励，坊间关于他的趣事也诸多，我印象最深的就是王安石吃菜只吃眼前菜。
他显然没有苏轼的雅兴，也缺乏欧阳修的情趣，他虽然文思过人，却一心只想改变中国。
三十岁的时候，王安石在舒州通判任上政绩斐然，已经颇得当时上司的信任和赏识，有多次调入京城的机会，可是，任性的射手座不需要别人来与他规划人生，他的人生从来都是自己担任决策人。
所以，当他拒绝了诸多机会之后，王安石写下了那首著名的《登飞来峰》：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
这首诗既高昂，又狂妄，是潇洒的特立独行，极度的自信和傲然，如果不是太阳射手，月亮摩羯，上升水瓶，怕是很难有这样狂傲狷介的气质吧！
当时光的流向进入1058年，月亮大运里的太阳终于开始绽放光辉。
那一年是宋仁宗嘉佑三年，王安石进京述职，顺便把自己十数年的改革计划，写成了《上仁宗皇帝言事书》。
仁宗皇帝惊呆了，一直不显山不漏水的王安石并非淡泊名利，而是一直在酝酿大动作。
不过全盘否定现有体制的改革，在仁宗皇帝看来太激进，所以仁宗皇帝并没有采纳王安石的建议。
但是，经此一次，王安石名声大振，原来他的“自身缘在最高层”是如此宏图大志，是如此惊天动地的改革野心。
但是改革的想法虽好，却不见得真正实用，王安石推行的法家酷吏的那一套，过多的理想化色彩，太过激进，很容易带来偏激的影响。所以仁宗既爱才，又顾惜现实，所以，做出了折中的选择。他屡次请王安石担任文化界的官职。
但是王安石把诗词文章看作消遣，并不愿意当个职业文学家，因此屡屡辞职。
后来仁宗皇帝让王安石复核、审查京中刑狱案件，这才算是让王安石留在了京城。
其实，王安石倘若安心做一个文化界的官员，或许会更加合适他，他的宏图愿景，他的理想憧憬，他过于激情自我的射手座模式，以及过于水瓶的颠覆和反叛气质，更适合成为文化的贤者，以文化的方式来鞭挞现实，警醒世人，抒发理想，歌颂光明。
但是，王安石，是一个在政治上有企图的人。
他喜欢参与政事，尖锐而直接。他复核案件，导致京中权贵用权利影响司法公正的案子浮出水面。也因此得罪了很多权贵，弹劾他的奏章如雪片般飞来。
好风凭借力，却不得上青云。
射手座的远大志向，没有得到舒展。
但是，他等得起。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
2.天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤！
时光流淌，仁宗英宗纷纷驾崩。
十九岁的热血青年宋神宗即位了。
作为难得的愤青皇帝，见到国家积贫积弱，屡受辽和西夏的侵犯，自然很激进的要扭转这个局面。
怎么办呢？
此时的王安石上书表达了自己的政见。
哇，这对当时的神宗来说，简直就是济世良药啊。对于愤青来说，能够宣泄一腔报复才是最重要的事，至于王安石的办法靠不靠谱，对神宗皇帝来说并不重要。
熙宁二年（1069年），这正是他一生最好的时光，土星大运的水星小运推动他走向了历史的舞台。
四十八岁的王安石为了表明自己的决心，写下了一首绝句《商鞅》：
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
王安石通过这首诗表明，他就是大宋商鞅，给他权利，他就能推行新政。
也许是憋得时间太长了，王安石这场全面否定旧体制的变法轰轰烈烈的展开。
这场变法初衷也许是好的，但是因为过于激进和不符合人民诉求，遭受了过多的反弹和愤怒，可是，一意孤行的王安石听不进他人的意见。
苏轼上书指出变法的不妥之处，被排挤到地方。
司马光给王安石写了三封亲笔信，来阐述变法的痹症，结果王安石跟司马光互怼，气的司马光辞职。
京中包括程颢在内的京中名流纷纷离职，以表示对王安石的不满。
甚至是基层干部也上书朝廷，说新法在实施中，因为出现了危害百姓的事情，遭到了一些百姓的抵制。
但是，我行我素的王安石，就如射出的利箭一般，开弓不回头。
大家都不理解这人为什么如此偏执。
但倘若透过星相学去观察，却会觉得王安石的行为一切是如此了然：这显然是射手的性格过于张狂，又得到了水瓶性格的反叛支持，令他谁的意见也不听。
在上至太皇太后，下至百姓都有人指责王安石的时候，他甚至说出了那惊天地，动鬼神的三句名言：
“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤！”
这三句恰是王安石对自我心迹的剖白。天、祖宗、流言他都不怕，还有什么能阻挡他的利箭穿刺而出？
如果只有射手座的特质，虽然好高骛远，好大喜功，但还尚有回转余地，但在这基础上又加上了反骨天生，反叛到底的水瓶群星，以及摩羯座的冷酷月亮，这真是没有人能拉回头的一场轰轰烈烈的变法。
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
3.遥知不是雪，为有暗香来。
熙宁七年（1074年），天下大旱，饿殍遍野，新法并没有给救灾带来益处。王安石背锅，被罢免相位。
熙宁八年（1075年），宋神宗再度启用王安石为相。
但是，名声已坏，难有作为。一年后王安石自动离职，黯然结束了他的变法生涯，那一年，王安石五十五岁。
不能再变法的王安石，宣布了职业生涯的终结。黯然离去的王安石在隆冬季节写下了那首千古名句《梅花》：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
这首诗是王安石以梅喻己，依然坚持内心的倔强，展现自己凌寒傲雪的特点。从此以后，王安石开始了大量的文学创作，诗词文章井喷而出。
或许宋仁宗是对的，王安石最适合的其实，仍然是个文学家。
王安石写过一首《浣溪沙》：
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来？
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？
诗词忧愤，却也那么的自我和悲怆。
人生最难的大约就是认识到自我与他人的区别。
有些人一生过于在于他人眼光，比如星盘里天秤，双鱼特质强的，或是7，10宫强的人；但是有些人却一生活在自己的世界里，譬如星盘里狮子，白羊，射手特质强的人，或是1，4宫强的人。
王安石就是后一种人。
他一生才华横溢，充满智慧，却对自己有过高的估计和认识，凭着一腔热情，不顾现实情状，一生为公，却没有把准帝国的脉搏，令人扼腕。
如果千年前的王安石对星相学有深刻了解，或许以他的聪慧，会做出不同的选择呢？
而千年后的我们，在读史的同时，也不妨想想在现实的生活中，其实我们也常常并不了解和认识自己呢。
多数时候，往往是我们拥有的并不珍惜，我们没有的却偏偏费尽了千般心思想要得到。
我们合适的，和我们向往的终归是两种生活。
所以了解自己，真的是每个人都应该应尽的一项重要功课。
而了解自己，最好的学问，就是星相学。
这不是迷信，是对自己的最佳使用说明书。
愿我们都能做一个将自己都物尽其用的人。
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来？
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？
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