太乙法术简介（2）

 太乙法术简介（2）

 　  八宫坎水门主兗州。为易气。　　9宫巽风门主扬州。为绝阴。　　六、岁太乙；　　太乙历年；　　所谓“太乙历年”是指自上元甲子为始，至所要推寻的年份统共累计的年数。至于肇端的年均与天象有关，汗青上有3种解释，“上元浑沌甲子之岁”、“日月合壁五星联珠”、“7曜齐元”。无论那种解释，对今推算太乙数并无多大意义。可不必细究。　　据《太乙金镜式经》载：上浑沌甲子之岁至唐开元十二年（公元七二四年）有1九三七二81历年。　　求太乙局数（岁计）；　　太乙年局（岁计）入局法须先求历年数，所求年历年数，累除了3百六十五元六纪周期数，不满余数（入纪元数）累除了7十二，不满余数即为入局数。　　7、“天目”求法；　　7、“天目”求法；　　天目亦称“文昌”，因其照鉴万物，故称“天目”，居斗魁以前，为台辅之象，在天为阳，号“文昌”，属主将之首，为萤惑之星，建3月，旺夏3月。　　天目求法；将太乙入局之数以十八累除了之，不及十八者，阳遁自“武徳”起，阴遁自“吕申”起，顺行十六神，阳遁数至乾、坤重留一次；阴遁数至艮、巽重留一次，数到尽处为天目地点。　　如太乙入局数为七1，则七1÷18=三余1七，阳遁天目在大武坤位，阴遁在以及徳艮位　　八、“客目”求法；　　客目亦称“始击”、“地目”，为填星之精，旺4季之月，可察主客输赢之机微，弈、计策幽暗秘密之事等。　　客目求法；　　以计神加于以及德艮上，顺行十六神，为天目所乘即始击（地目）。　　9、计神；　　9、计神；　　为岁星之使，用以筹度军国消息，“主”以及“客”的输赢，为2目之首，4将之源。　　求法；阳遁起吕申寅，顺行12支；阴遁则起申，顺行12支。

10、太乙十六神；　　10、太乙十六神；子神；曰田主，建子之月阳气初发，万物阴生，故曰田主。自动摇言语事。　　丑神；曰阳徳，建丑之月2阳用事，布育万物，故曰阳德。主施恩育物事。　　艮神；曰以及徳，春冬将交阴阳气合，群物方生，故曰以及德。主以及集成绩事。　　寅神；曰吕申，建寅之月阳育大申，草木甲拆，故曰吕申。主运用主宰事。　　卯神；曰高丛，建卯之月万物皆出，自地丛生，故曰高丛。主施展事。　　辰神；曰太阳，建辰之月雷出震势，阳气大盛，故曰太阳。主危会兵曵事。　　巽神；曰大旲，春夏将交或者暑方主，阳气炎皓，故曰大旲。主申命号召事。　　巳神；曰大神，建巳之月少阴用事，阴阳意外，故曰大神。主毁拆破废事。　　午神；曰大威，建午之月阳附阴生，刑暴始行，故曰大威。主光亮威烈事。　　未神；曰天道，建未之月火能生土，土王于未，故曰天道。主阴私事。