贵州土司文化制度的演变
在过去的封建王朝中，统治者实施了许多政策来加强集权，特别是在远离贵州政治权力中心的地区。图西体制就是在这样的背景下诞生的，随后的改革甚至更加直接。促进了贵州的文化经济发展与交流。
酋长制度的建立酋长制度的建立酋长制度的建立酋长制度是封建朝代统治少数民族的政治制度，也是研究相关民族历史的必不可少的内容之一。少数民族和当地历史。它在历史和地理研究中也占有一席之地，这是约束系统的继承和发展。
在唐代，社会和经济繁荣，国家强大。它总结了过去少数民族治理的经验，非常重视民族问题。季府，地级和县地方官员授予：一个是世袭的；一个是世袭的。另一种是授予少数民族首领。第三是奖励和赞扬取得过立功和成就的本国官员，使国家首领可以积极地为王朝服务。
为了加强唐朝的统治，宋代在贵州建立了州，县和县，并派中央政府的官员去管理那些暂时难以控制的地方，并继续提拔长老为领导人，并没有强迫汉法治国。与少数民族不同，唐朝只将土官迁离大陆，制定了土官殴打法，规定了土官的敬意义务，显得更加农奴，巩固了统治，因此有足够的士兵和食物和食物。付款。
另外，统治者发现元朝引入的土司制度有许多弊端。图西族残酷地统治着该国的人民，并不经常出卖中央政府，骚扰与其毗邻的汉族，并继续进行图西族之间的战争。为了解决酋长统治的长期弊端，明清统治者大多主张实行土地改革和恢复现状的政策。
就是说，在条件成熟的地方，废除酋长的世袭制，设立政府机关，部门，州和县，并派出一定任期的官员进行管理。康熙乾隆年间，清朝盛行，雍正皇帝是进取的君主，因此进行了大规模的改革。
为了防止“附庸统治的分离”，实行“三区划”，在每个省级行政区域建立了三套独立的机构-所有指挥使节，宣扬政治人物，并对检察官处以罚款。 。分管军事，行政和司法。公元1413年，贵州省成立，贵州成为该国的十三位酋长之一。
在贵州建立省的过程，也是土地改革和退耕还林的过程。泗州和思南的两个宣威寺被搬迁，并建立了思南，铜仁和镇远八个县。安顺，镇宁和永宁是三个州，都匀和安顺是两个州。贵州宣威师改称贵阳专区，土司制结束。
图西系统的作用和意义图西系统是一种政治系统，是时代和历史的产物，因此其影响是双重的。消极的一面：作为过渡性规则，Tusi系统不如大陆的某些系统先进。它具有不可避免的缺点。随着历史的发展，负面影响更加明显。
积极方面：贵州省是通过土地改革和回归国家而建立的。它是西南地区第一个实行集中统治的国家。这是贵州文明进步的体现。改革地方政府，促进贵州的文化经济发展与交流；有利于巩固西南边境，加强贵州与各省的联系，逐步消除土司制度，减轻人民的苦难，促进贵州省文化教育的发展。启蒙是第一位。经济发展。
