腊日与腊八 腊日为什么是腊月初八

2021-04-13 17:46:37

明天人们将迎来腊八节。根据民俗学家的研究,拉巴节拉里(Lari)的前身是古代人民对祖先和天地之神的祭祀,也是我国传统的民间节日。那么,为什么拉里是农历十二月八日呢?拉里和拉巴有什么关系?旧历书介绍你。

La Day和Laba为什么La Day是农历十二月八日

民俗人士指出,我国的腊八节是传统民族节日和佛教节日融合的产物。

什么是蜡?古代历史文献中有许多解释。根据东汉学者应邵在其《风俗通义》第8卷中的解释,拉在夏代被称为“嘉平”,在殷商时期被称为“清四”。它在周朝更名为“达瓦”,在汉朝更名为“达瓦”。蜡”。他还说:“蜡猎人狩猎,是因为他狩猎野兽,并为祖先牺牲。还是捡起来的蜡,新旧两样都交给了,所以最大的牺牲就是偿还功绩。”

可以看出,拉远的意思是狩猎,由于狩猎获得的动物被用来祭祀祖先,因此被翻译为“祖先崇拜”。 La也意为“接载”,特别是指举行祖先崇拜时新旧之间的过渡。

《礼记·月陵》记载:“喇祖,五祭,劳农安息”。东汉崔庙的《四民悦灵》还载有:“十二月腊日,建议稻米,鹅,头五天宰杀猪,三只羊宰杀三天。除两天,补气,饮食,清扫和清洁外,Suila祖先和五次牺牲。”两者都强调对祖先的牺牲和五次牺牲。

什么是“五个牺牲”?这意味着向天上的神或众神献祭。一种是敬拜主宰这五个元素(金,木,水,火和土)的五个神:god寿,朱芒,宣明,祝融和后土;另一种是敬拜门神,家庭神和中流神。 (中殿之神,众议院之神),厨房之神,步行之神。可以看出,在拉里,牺牲了祖先和天地诸神来偿还恩典和祝福,在此期间农民得以安息。

那么,第十二个农历月是几月几日?阴历十二月是一年中的最后一个月,而腊八自然是指阴历十二月的第八天。但是,问题并不是那么简单。中国古代的阴历使用的是夏历,阴历,周历和秦历,而用来记录月份的十二个地支则不同。

当前的中国农历是夏历。次月是指11月,丑月是指12月,阴月是指第一个月,毛月是指2月...如果基于夏历进行计算,则周历的第一个月是次月,即夏历的十一月;每周日历的12月(阴历十二月)是Hai月份,相当于Xia日历的十月。阴历和农历的新年初分别对应于夏历的十二月(建宙)和十月(建海,秦仍将夏历的第一个月视为第一个月,即所谓的“阴正海”)。 )。

可以看出,如果12月是农历的第12个月份,则不同的日历月份会有所不同。然而,自西汉武帝初元年(公元前104年)以来,除某些时期外,夏历一直盛行,农历的第12个月份应为夏历的12月。

东汉应邵的《通俗同义》卷八说:“汉朝的烈火在徐州逐渐减少,因此被称为拉耶。”这里的“ Xu”是指由地上分支计时的“ Xuri”。事实证明,古代国王使用五种元素作为其升天的象征,如火,水等,称为“ de”。他们认为朝代是按照五种美德的次序循环的。 《历史记录》,《汉书》和《吕氏春秋》等书籍都对这方面有所说明,但陈述却大相径庭。

一种说法是:夏是金德,金是水,商是水的美德。水生木,周属木德。秦始皇统一了中国,并以五种美德作为自己命运的基础。他说周原本是火的美德,水可以克服火,所以秦是水的美德,冬天改为一年的十月,颜色仍然是黑色的。汉代认为周是穆德的。 ,汉族落入秦州,柴火烧毁,因此汉族被称为大火。然而,它在汉文帝时代也被称为“突德”,在东汉时期更名为霍德。 “风俗通义”中的“汉火星”是指汉人属于火道德。

魏三国学者高唐龙在《魏太访谈录》中说:“大火生于阴,中午兴旺,最后是徐。因此,大火之王与吴祖一起旅行到徐腊。” ,Xu表示Yinri,Wuri和Xuri。但是,十二个分支中的每个分支每个月最多出现两次,那么Lari Zhixu是哪一天?

徐慎在东汉时期的《说文解字》中将喇嘛解释为:“冬至后的三个许绪,喇献给了一百个神灵。”可以看出,冬至之后的第23至35天的第三天是拉里。在时间方面,它非常接近年底和除夕。

显然,使用冬至后的三天来计算日期是非常不便的。因此,何时确定La Day是12月的第八天?根据现有数据,最晚应该是南北朝时期。

南朝梁朝后期的学者宗孟,在对湖北习俗进行考察的基础上,写下了著名的《荆楚纪事》,其中包括节日,祭祀,耕作,文化习俗等。长江中游的荆楚地区。全部描述。这本书清楚地指出:“ 12月8日是La Day...。谚语:La鼓声,春天的草生长。” (《四库全书》《历史》 11)

据此,至少在荆楚地区,根据“冬至后的三遍”确定拉里的做法已经改变,拉里节已定在农历第十二个月的第八天。但是,当时中国被划分为北方和南方,所有地区尚未将12月8日定为“拉伊节”。隋文帝废除周建隋以后,开皇四年十一月(584)江南统一之前,江昭说:

“在古代,被称为蜡的人接管,接管新的蜡并接管。去年的第一个生日,今年的仲冬和建东月被称为蜡。在后来的几周里,兴吉一家的蜡是在夏天使用的。那些在10月份停止打蜡的人可以在12月使用。 (隋书《礼仪二》)

隋朝文皇帝强调了拉里所包含的新旧过渡的意义,他说周历的第一个月(相当于夏历中的十一月,简子)是仲冬的季节,应该是冬月(这是指夏季日历的12月)。 ,Jian Chou)。北周虽然使用了夏历,但它根据周朝的历法建立了腊日。这违反了前辈的传统。从那时起,停止在“夏”日历的第10个月设置“ La Day”的做法,并在“夏”日历的12月设置“ La Day”。

隋文帝统一中国后,这种习俗遍及全国。唐代续集《唐慧瑶》第23卷记载:“太和七年(据称:公元833年)12月8日冬季,蜡祭祀众神。”可以想象,隋唐以后的夏历十二月初。第八,它已成为国定假日。

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