拈花微笑的典故，从何而来

周围的混乱和荒凉突然变得像美丽的花朵一样华丽和迷人。我理解为什么那些非凡的智者用鲜花微笑，因为这个世界实际上是如此美丽。也许当一个人真的很无助时，除了微笑，他还必须微笑。那么微笑着鲜花意味着什么。真的那么漂亮吗？本期民间故事告诉您。

“与花开怀笑”也被用作“与花开怀笑”，佛教语言是禅宗对人心生的第一个koan（典故），包含两种含义：一种是对禅宗原理的透彻理解，另一种是对禅宗原理的默契。禅。心灵理解，心连心，心连心。描述主人与徒弟之间的默契和精神交流。

佛陀的鲜花微笑是2500多年前的秘密。那时，只有卡萨帕尊贵的笑容和理解。这是禅宗的开始。作者不敢猜测圣洁的含义，但是禅宗佛教的兴起可以启发我。莲花是佛教的代表。它具有花朵和果实独特的生长特性。它代表了宇宙进化的现实。荷花留下的泥巴没有被弄脏，代表了纯净的心的佛性。纯洁的心以清晰的方式处理事情。每个人都有佛。大自然，菩萨进入世界，使所有生物通过，使淤泥不被弄脏；莲root像是空无一物，代表着世界的本质。

梵天大帝曾经要求释迦牟尼佛在灵Mountain山说话。梵天国王率领人群向佛陀献上金黄色的萨拉赫花。在隆重的敬礼之后，所有人都退缩并坐在一旁。佛陀在宁静的状态下捡起一朵金黄色的盐香花，但什么也没说。每个人都不明白他的意思，并看着对方，只有Mahakaya Poyan轻轻地笑了笑。佛陀立即宣布：“我拥有深刻的佛法，可以照亮宇宙并包罗万象，神秘的思想可以灭绝生死，超越轮回。我可以摆脱一切虚假的表象，并结成正义的果实。美丽实在令人难以置信。真心实意，不要在教义之外宣讲案件，而要把它传给Mahakaya。”然后，他把淡褐色的金袍和碗交给了卡萨帕。这是禅宗佛教《念花一笑》和《地幔的真实故事》的典故。中国禅宗将Mahakaya列为“西方天堂的第一代族长”。

佛陀所宣讲的实际上是一种和平，安宁，安宁和美丽的状态。这种心态是纯洁而不受干扰的，漠不关心和豁达的，没有欲望和贪婪，没有拘束，冷静和满足，与一切分离，不可动摇，而且持久。存在是“通过法”和“必杀技”过程的一种状态，只能被理解和理解，不需要用语言表达。卡萨巴的微笑正是因为他表现出了佛法的喜悦。这种教导使佛陀成为地幔和碗的境界，并受到禅宗佛教的高度重视。

“梵天国王问佛陀并怀疑佛经”

额尔希的梵天大王带来了许多家庭成员，将世界尊贵的人献给了金色梵天，每个人都向佛陀的脚鞠躬并坐下。那时，有福者立即奉献了金色的梵天，眨了眨眼，扬起了眉毛，向公众展示了沉默。卡萨帕笑了。佛陀说：“我有公义的眼神，必杀技和美妙的心，立即付给你。您可以保护并继续。”卡萨帕（Kassapa）敬拜佛陀时，他向佛陀鞠躬。

“元宵五灯？七佛？释迦牟尼佛第一卷

祝福者在灵山会议上向公众展示了鲜花。那时所有人都保持沉默，但是卡萨帕尊者笑了。世界尊贵者说：“我有正确的眼睛，涅Ni的绝妙头脑，没有阶段的现实，微妙的方法，没有写作，不教外人并付给Mahakaya。”