《大方广佛华严经》卷第七
大方广佛华严经卷第七
普贤三昧品第三
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
尔时,普贤菩萨摩诃萨于如来前,坐莲华藏师子之座,承佛神力,入于三昧。此三昧名:一切诸佛毗卢遮那如来藏身,普入一切佛平等性,能于法界示众影像;广大无碍,同于虚空;法界海漩,靡不随入;出生一切诸三昧法,普能包纳十方法界;三世诸佛智光明海皆从此生,十方所有诸安立海悉能示现;含藏一切佛力解脱诸菩萨智,能令一切国土微尘普能容受无边法界;成就一切佛功德海,显示如来诸大愿海;一切诸佛所有法轮,流通护持,使无断绝。如此世界中,普贤菩萨于世尊前,入此三昧;如是,尽法界、虚空界,十方三世,微细无碍,广大光明,佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土,及此国土所有微尘,一一尘中有世界海微尘数佛刹,一一刹中有世界海微尘数诸佛,一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨,皆亦入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。
尔时,一一普贤菩萨,皆有十方一切诸佛而现其前。彼诸如来同声赞言:“善哉!善哉!善男子!汝能入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身菩萨三昧。佛子!此是十方一切诸佛共加于汝,以毗卢遮那如来本愿力故,亦以汝修一切诸佛行愿力故。所谓:能转一切佛法轮故;开显一切如来智慧海故;普照十方诸安立海,悉无余故;令一切众生净治杂染,得清净故;普摄一切诸大国土,无所著故;深入一切诸佛境界,无障碍故;普示一切佛功德故;能入一切诸法实相,增智慧故;观察一切诸法门故;了知一切众生根故;能持一切诸佛如来教文海故。”
尔时,十方一切诸佛,即与普贤菩萨摩诃萨能入一切智性力智,与入法界无边量智,与成就一切佛境界智,与知一切世界海成坏智,与知一切众生界广大智,与住诸佛甚深解脱无差别诸三昧智,与入一切菩萨诸根海智,与知一切众生语言海转法轮辞辩智,与普入法界一切世界海身智,与得一切佛音声智。如此世界中,如来前,普贤菩萨蒙诸佛与如是智;如是,一切世界海,及彼世界海一一尘中,所有普贤,悉亦如是。何以故?证彼三昧法如是故。是时,十方诸佛,各舒右手,摩普贤菩萨顶。其手皆以相好庄严,妙网光舒,香流焰发。复出诸佛种种妙音,及以自在神通之事;过、现、未来一切菩萨普贤愿海,一切如来清净法轮,及三世佛所有影像,皆于中现。如此世界中,普贤菩萨为十方佛所共摩顶;如是,一切世界海,及彼世界海一一尘中,所有普贤,悉亦如是,为十方佛之所摩顶。