六壬排盘手机软件

六壬也是属于中国的中华传统文化，当然也是属于必不可缺少的文化艺术之一，六壬在专业知识坚信也并不是所有的人都知晓的，那麼，我们一起来看一下，六壬排盘手机，六壬的排盘步骤详尽解答。

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六壬的排盘步骤详尽解答。

六壬的排盘步骤实际上关键便是查清太岁星君，月将，日天干地支。 一、十干寄宫 歌诀： 甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不必论。 丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。 癸课原先丑宫坐，明晰不用四正神。 十个十二天干寄在十二地支的宫位，标准是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。 二、月将 先要搞清楚二十四节气： 月份 十二地支 起始点 阳气 终点站 正 寅 春分 雨水 寒露 二 卯 惊蛰 立春 清明节 三 辰 清明 春分 小暑 四 巳 立夏 小满 芒种 五 午 芒种 小暑 小暑 六 未 小暑 大暑 秋分 七 申 立秋 处暑 寒露 八 酉 白露 立秋 冬至 九 戌 寒露 降霜 冬至 十 亥 立冬 小倩 降雪 冬 子 大雪 冬至节气 小寒节气 腊 丑 小寒 大寒 春分 以地支相合，与月建合者为月将，逢阳气而换。月将即是日宿太阳，视太阳入何宫，即为什么将。太阳于每月阳气过宫，故月将亦逢中气而换。 接着就是要立天地界 地盘便是十二地支的固定不动方向，自始至终是不会改变的。排六壬课的情况下，不写下地界，只写下天盘。 天盘是转变的，天盘也写十二个十二地支，这十二个地支也是顺时针方向排序的，因为地界沒有写下，天盘下边实际上潜藏着一个地界。“月将加时赛为天盘”，将月将放到时支上，随后顺时针方向写完其他十一个十二地支。 排列成天盘后，这样一固定不动下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明四柱神煞，就成为了一个六壬课式，这一六壬课式就和事情的以往、现如今及将来的发展相对性应，分析这一课式，就可以观点凶吉。 演四课 首先看日干寄宫在何宫，以该十二地支新天地几盘撑起来一、二课；再看日支，也以其宫新天地几盘起三、四课。 发三传 一、贼克 取课先从下贼呼，如果没有下贼上克初。 初传以上名中次，中等偏上加临是末居。 三传明确天盘将，此是入式法第一。 二、相比 下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。 常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。 若或俱比俱不比，法律别有涉害陈。 三、涉害 涉害行来本家止，路逢多克为用取。 孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。 四课中或二上克下，或二下克上，而与本 日之日干俱比（阳阴都同样），或俱不比（阳阴都不一样），则各就所克之处，由地界涉归本家，以受克多者为用。如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用。如无孟，则取仲上者。如又俱相同，则阳日取干上仙，阴日取支上神。中国传媒大学、末传仍旧法为。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位。） 四、遥克 四课无克号为遥，日与神兮递互招。 先取神遥克其日，如无方取日来遥。 或有日克乎两神，复有两神来克日， 择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。 第一步：四课中既强大克下，也无下克上，则看四课上仙有没有克日干者，若有，则克日干者为初传，如果有2个上仙均克日干，则取与日干对比者为用。 第二步：四课中既强大克下，也无下克上，则看四课上仙有没有克日干者，如无，则又看有无上仙被日干所克，若有，则取被日干所克的上神为用，但如果有2个上仙被日干克，则取与日干对比者为用。 五、昴星 无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。 刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。 四课全备，无左右克，又无遥克，阳日则取酉宫上仙为用，中国传媒大学取支上仙，末传取干上神。 四课全备，无左右克，又无遥克，阴日则取天盘酉下神为用，中国传媒大学取干上仙，末传取支上神。 六、别责 四课不全三课备，无遥无克别责例。 刚日干合上边神，柔日支前三合取。 皆以天上作初传，阳阴中末干中寄。 刚三柔六共九课，此课先辈俱秘密。 戊午戊辰与丙辰，干上皆午是为亲。 辛丑辛未各二日，左右皆是丑未真。 丁酉当为巳丁是，辛酉原来是酉辛。 又诀： 三课无克别责名，刚日先传干合神， 柔日支前三合取，中末都来干上涨。 此论四课不全，仅有三课，既无左右克，又无遥克，就是以别责法取合神为初传。 阳日取干合以上神为初传，中国传媒大学、末传俱用干上仙。 阴日取支前三合为初传，中国传媒大学、末传俱用干上仙。所说“支前”，即十二地支的三合局：巳酉丑三合，酉日则取丑（丑在酉前），丑日取巳（巳在丑前），又如亥卯未三合，亥日取卯（卯在亥前），未日取亥（亥在未前）。其他仿此。 七、八专 两课无克号八专，阳日日阳顺行三。 阴日辰阴逆三位，中末总往日上眠。 如是阳日，以干上仙在天盘顺数（顺时针方向数）三神为用，如亥至丑为顺数三位。中国传媒大学、末传取日干上仙。 如是阴日，以支第四课上神在天盘逆数（反方向数）三神为用，如由亥至酉这样逆数三位。中国传媒大学、末传取日干上仙。 八、伏吟 伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰。 迤逦刑之作中末，从兹玉历识其真。 若也自刑为发用，次传错乱日辰并。 次传更复自刑者，冲取末传无论刑。 四课左右有克，仍旧取克发用，中国传媒大学取初传所刑的支，末传取中传所刑的支。假如初传是自刑的支（即初传为辰、午、酉、亥），则中国传媒大学取支上仙，末传取中国传媒大学所刑的支。假如中国传媒大学又是自刑的支，则取与中传犯冲的支为末传。 阳日：假如四课左右沒有克，取日上仙发用，中末递刑取之（即初传刑者为中国传媒大学，中传刑者为末传）。假如初传是自刑的支，则取支上仙为中国传媒大学，中传刑的支为末传。假如中国传媒大学又是自刑的支，则取与中传犯冲的支为传。 阴日：假如四课左右沒有克，取支上仙为用，中末递刑取之（即初传刑者为中国传媒大学，中传刑者为末传，假如中国传媒大学是互刑，末传取冲）。假如初传是自刑的支，则取日干上仙为中国传媒大学，中传刑的支为末传。 九、返吟 返吟有克亦为用，无克别有井栏名。 若知六日该无克，丑未同干丁己辛。 丑日登明未太乙，辰中日末识缘故。 又诀： 返吟有克克新生，理取先冲而后刑。 次传如在自刑上，须求破冲是缘故。 无克取马心脾用，中支末干神相对应。 月将与占时犯冲，致天地界各居冲位，名曰返吟课。 三传起法标准是： 四课天干地支有克，仍按照惯例取受克者为初传（取出贼上，阳日用阳阴用阴），初传冲者为中国传媒大学，中传冲者为末传（初传和末传是一致的）。 六甲、六庚日三传为寅申寅。 六丙、六戊、六壬日，子午日三传为午子午，寅申日三传为寅申寅，辰戌日三传为巳亥巳。 乙丑、乙未日三传为辰戌辰，乙卯、乙酉日三传为卯酉卯，乙亥、乙巳日三传为巳亥巳。 癸丑、癸未日三传为未丑未，癸卯、癸酉日三传为卯酉卯，癸亥、癸巳日三传为巳亥巳。 四课天干地支无克，取日支的驿马发用，中国传媒大学用支上仙，末传用干上神。如例二。按：返吟无克仅有六日，即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥（驿马）发用，未日即取巳（驿马）发用，选用支上，末用干上。 布贵人相助(即天将盘) 十二天将 宫位 五行 天乙贵人 己丑 阴土 螣蛇 丁巳 阴火 玄武 丙午 阳火 六合 乙卯 阴木 勾陈 戊辰 阳土 青龙 甲寅 阳木 天上 戊戌 阳土 白虎 庚申 阳金 太常 己未 阴土 玄武岩 壬子 阳水 太阴星 辛酉 阴金 天之后 癸亥 阴水 贵人相助分白天黑夜贵人相助， 凡占时从卯至申的为昼贵， 酉至寅时的为夜贵。 起贵人歌诀如下所示： 甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑，夜贵用未)， 乙己鼠猴乡(乙己日昼生贵子， 夜贵申)， 丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥， 夜贵酉)， 壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳， 夜贵卯)， 六辛逢马虎(辛日昼贵用午， 夜贵用寅)， 此是贵人相助方。 取好贵人相助后再在天盘上按顺序布腾蛇、玄武······天之后等十二天将。 但次序有顺有逆，凡贵人相助在地界亥子丑寅卯辰位的顺行， 在地盘巳午未申酉戌位则逆布。 三传遁干（空亡） 六壬常用三传之干是以日天干地支六旬上遁干而成的。 如甲子日起课得三传午卯子， 则初传午遁庚， 中国传媒大学卯遁丁， 未传子遁甲。