如何看相算命，看相算命之十观
看相算命之第一观就是观察人的威仪。
仪表威严的人，看上去就好像是猛虎下山，百兽都感到惊恐;又好像是腾空而起的雄鹰，使得狐狸野兔都战栗震惊。这样的人，即使没有发怒，也会让人有一种威风凛凛的感觉。仪表是否威严除了要看眉目之外，还要看颧骨和神色。
看相算命之第二观是观察人行为举止的敦厚以及整个人的精神状态。
行动的时候，身体就像是万斛的巨舟，在惊涛骇浪之中，不管怎么摇晃，都稳重如山，寂然不动。在日常的坐卧起居中，总是表现得神清气爽。即使静坐很长的时间，也不会感到困顿和疲惫，相反则变得越来越有精神，就像是东升的旭日一般耀眼，又像是明镜般的秋月那样皎洁明亮。双眼的神色也像日月一样充满光芒，看上去十分自然可爱，就是看很长的时间，也不会有昏眩的感觉。相貌有此特点的人，不是大贵人，也会是小贵人。他也可能有发财致富的命运，但很难断定，所以小要轻易下结论。
看相算命之第三观是察神态的清浊。
在一般情况下，身体丰厚，是富贵之相;神态清远精神好，即使身材瘦削，也为贵相。神态混浊，但有精神，被称为“厚”，这样的人大多为大富之人;神态混浊，也没有精神，被称作“软”，这种人身边没有多少亲人，所以生活孤独，也有的会有天折的命运。
看相算命之第四观是观察头的方圆和顶额的高低。
头部是整个身体的主宰，是四肢的元首。头为方形，顶部较高，为至尊天子之相。额头低，顶额耸起，为辅佐良臣之相。头圆的人，不仅会很富有，而且还是长寿之人。额头宽阔的人，是大贵之人。头顶平垣，说明福寿绵长。头型较扁的人，在青少年时期会经历很多坎坷。额头塌陷的人，少年时期虚度光阴，以至于没有什么成就。额头低下的人，愚钝顽劣，命中还会遭到刑克。额门杀气较重的人，早年生活困苦。发际参差不齐，其余部位倾陷的人，命中也会遭到刑克，但这也并不是绝对的。因此，推断的时候不要一概而论，以免出现错误。
看相算命之第五观是现察五岳和三停。
五岳指的是两颧、鼻、额、地阁。其中，东岳指的是左颧，每个部位都要中正，而不能有粗露倾斜塌陷之处。南岳指的是额头，以方正为吉相，而如果像撇竹一样低塌，就为凶相。西岳指的是右颧，吉凶判断的标准和左颧相同。北岳指的是地阁，以方圆隆满为吉相，如果尖削歪斜，卷帘兜上，就为凶相。中岳指的是鼻头，以形状方正、上耸眉心印堂为吉相。这样，五岳即成。相书中指出：五岳都朝额中天庭部位，主其人会成为朝中之首，能压倒百官，且凭借一己之力拥有众多的财富，足可以供一生享用。
三停，即额门、准头、地角，这就是面部三停。除此之外，还有三才、三主、三表的说法。三停以平等为好。上停较长的人，少年时期就开始为自己的事业奔波忙碌;中停长的人，福禄绵长;下停长的人，年老的时候会久吉大利。三停平等的人， 一生享有衣禄。三停尖削、歪斜、粗露为不。与之相。但具体的吉凶还需依据流年部位气色来推断，不可一概而论。
看相算命之第六观是观察五官和六府。
其中，眉被称为保寿官。眉清高疏秀弯长，高过眼睛一寸，眉尾拂到眼角外侧的天仓部位，为吉相，主人头脑聪明，机巧智慧，且富贵长寿。这样眉作为保寿官就成了。如果眉毛粗浓黄淡，散乱低压，是有刑冲破害的凶相。这样眉作为保寿官就不能成。
眼睛被称为监察官。眼睛黑白分明，就像风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、缑眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼一样，神光藏而不露，眼波悠长，能射及耳部，且自然清秀有威势，这就是监察官成了。如果人的眼睛像蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马等动物的眼睛，或者是有像火轮一样的红眼，或者眼珠四周露白，或者眼珠有赤白纹侵入，或者黑白混杂不清，如果再有眼神过于直露，或者昏昧不清，就为破败之相，这样监察官就不成了。监察官不成，主人愚顽凶败，运势较差。
耳朵被称为采听官。耳朵不管大小，都要轮廓分明，颜色比面色稍白，比如水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，都是很好的耳相。耳朵高出眼眉一寸，轮厚廓坚，红润姿色，内有长毫毛，孔小不大，这就是采听官成了。如果人的耳朵像鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳，或者轮飞廓反，或低小软弱，都是不吉之相，主少年时期事业不顺，还会对六亲有所伤害。
鼻子被称为审辨官。鼻子丰隆耸直有肉，比如像伏犀、龙、虎、狮、牛、胡羊等的鼻子，或者形状像截筒、盛囊、悬胆，端正，不歪不偏，不粗不小，这就是审辨官成了。如果人的鼻子像狗鼻、卿鱼鼻、鹰钩鼻、剑峰鼻、反吟鼻、复吟鼻，或者形状三曲三弯(鼻梁上有三道弯曲)，以及鼻孔朝天、鼻孔外露、鼻子扁小、鼻梁骨外露、鼻子太大、鼻子像尖尖的山峰，就为不吉之相，也是审辨官不成的表现。有此鼻相的人心性凶恶，生活贫苦，事业不成。
口被称为出纳官。唇红齿白，两唇整齐丰满，人中深长，或者形状像仰月弯弓，或者形状方正像四字，或者像牛口、龙口、虎口一样，两唇不外翻、不上翘、不掀不尖，这就是出纳官成了。如果人的口象猪、羊等动物的口，或者为覆船口 (嘴角两边下垂，就好像是倒覆的船，即为覆船口。有此口相的人，总把事情想得很糟糕，即使努力，也会一生贫困，这一类人不适合做生意)、鱼占鱼口，或者像老鼠或羊那样吃东西，嘴唇短，牙齿外露，嘴唇颜色发黑，且发皱，上唇薄，下唇外翻，唇上的胡须焦枯粗浊，就是出纳官不成了。
关于五官形相与人的命运之间的关系，相书中指出，一官成，就有十年的福禄;一官不成，一定会有十年的困苦。
六府，指的是两额骨、两颧骨和两颐骨。其中，天庭日月二角，也就是两额骨为天府。天府方圆洁净为吉相，也被称为天府成了。天府低陷、尖削、歪斜、露骨为不吉之相，也就是天府不成，主人初运困顿，事事不顺。
两颧骨被称为人府。人府方正，直插入鬓，不粗也不露，形状大小相同，朝拱中岳，为吉相，也就是人府成了。如果人府粗露，高低不齐，又尖又圆，紧绷得就像鼓面一样，则为不吉之相，也就是人府不成，主人在中年时运势不济。
两颐骨，即地角边腮，被称为地府。地府能辅佐地阁，形状好像悬壁，不昏也不惨，不尖也不歪，不粗也不大，就为吉相，也就是地府成了。地府形状高低不平，粗露尖削，从耳后就能看到重腮，就为不吉之相，也就是地府不成。
关于六府的形相和人的命运的关系，相书中说，一府好，就主人有十年的富贵;相反，一府不好，就主人有十年的凶败。
看相算命之第七观是观察腰背胸腹等部位。
腰圆背厚，胸部平坦，腹部下坠，背部有三甲(古人把人的背后分为三甲，也叫三关。其中，脑后为玉枕关，夹脊为辘轴关，尾椎骨到阴部为尾闾关。三关皮肉丰满，没有凹陷的人，寿命长)，腹部有三壬(三壬指的是下腹部膨大的形状)，肌肤细嫩，就为吉相。
背部丰厚平阔，腰部圆隆挺直，为吉相。背脊凹陷成坑，背部较薄，肩膀下垂或者高耸，颈项较细，都为不吉之相。腰部圆隆厚实，粗大平整，臀部凸出厚实，胸部平整丰满，项下肌肉饱满下垂，呈双绦状(双绦指的是脖子的肌肉丰满，重叠下垂)，腹部的形状好像葫芦，肚脐下面肌肉横生，皆为吉相;反之，腰部细小软弱，有弯曲，臀部瘦削尖耸，臀部过大，臀部外翘，胸骨粗大外露，心窝部位低陷，肚脐下面肌肉尖削，或者形状像鹊肚、狗肚，皆为不吉之相。
相书中说：“腰圆背厚的人，会做官。”不仅如此，这样的人，颇有不凡的气势，其时泰山崩于前，面色也不会发生变化。因此，腰圆背厚之人，将来必定发达兴旺。胸部平坦、腹部如囊，为紫袍披身的官宦之相，其富贵虽然比不上第一种人，但也是不寻常的发达之辈。背部有三甲，脖颈后肉厚，肩部的肉厚结实，腹部有三壬，肚脐下肉厚结实，两腿边肉长。这是极好的形相。相书中说：“背部有三甲，就好像背负着山岳;肚脐之深，以至于能藏下李子，下腹部浑圆，就好像囊袋一般。”有此形相的人，定是大贵之人。这一类人即使不贵，也会十分富有。相反，头大无角，腹大无囊的人，不是农夫，就是屠户，不是做粗活的奴仆，就是木匠。月要部、背部、腹部、肚脐、两肩尖、削、陷、软，长有狗肚、鸡胸的人，即使过得是富裕的生活，但也不能终老。相书中说：“腰部小的男子，很难积攒下家财，还会有夭折的命运。胸部凸起、臀部外翘的人，一生穷困潦倒。有此形相的男子，会成为仆人;有此形相的女子，为奸淫之人。”学习相术的人应对这些进行仔细推敲。
看相算命之第八观是观察手足。手足肌肉细嫩隆厚，为吉相。手背粗露，筋骨指节漏缝，为不吉之相。
掌心上要有八卦的纹路，手掌的颜色为鲜红色，就好像是血一样。手掌上要有三峰(手掌上的肉凸起，就好像手掌的巽位、离位和坤位上有三座高耸的山峰)，上面的纹路要与众不同。指节就像鸡蛋一样圆隆，指尖均匀相称，手指粗细正好。手掌面平坦得就像镜子一样，且非常柔软。手握拳的时候，手掌能将手指包住。手掌、手背肌肉厚实，手腕扁平，手肘浑圆。足背有肉，足底长有好纹好痣，脚掌为弓形。这都是好的手足形相。
手背上的筋骨不宜暴露在外，手指并拢指节后，也不宜再有缝隙。相书中说：“手指节肿大，或者指节并拢后还有缝隙的人，神情情懒，做事常没有精神。手脚的筋骨浮露的人，表面看上去人很快乐，但实际上内心却充满忧伤。手掌的颜色像鲜血一样红的人，大富大贵。手掌柔软如绵的人，生活清闲，十分富有。手掌的巽位、离位、坤位三峰尖耸的人，晚年有福气。掌心像镜子一样平坦的人，白手起家。掌心纹路粗糙凌乱的人，晚年运势平平。”后面还有相掌之法，学习的人要前后参照着看。
看相算命之第九观是观察声音与心田。
相书中说，看眼睛流露出来的神情，就能知道一个人心里所想的事情。这是因为眼睛被视为人心灵的窗户。一个人眼睛的善恶，能反映出他心中所想事情的好与坏。一般来说，心地善良的人，眼睛明亮;心地凶狠的人，眼睛昏花。眼睛仰视的人，心志高远;眼睛俯视的人，一般心里正在思考问题。眼珠转动，但并没有说一句话，说明心中对某事有疑虑。眼光斜视的人，大多口是心非，也说明他正在想损人利己的事情，所以这一类人的话是不能听从的。眼光正视的人，大多为人正直，不管对什么人什么事，都不会偏心。眼光恶毒的人，心地也不善良，而眼光善良的人，心地一定善良。有阴功的人，或者曾经救人干危难、艰险之中，或者做过扶危济困的好事，或者曾搭救过他人的性命，为人也不淫乱，心胸宽广，能容人接物，这一类人眼窝下面的卧蚕、印堂、福堂位置会出现紫色、黄色、红色等神色。他们即使有不好的相貌，但只要有好的心田，最终就一定会大富大贵。相貌堂堂，但心地狠毒奸险的人，即使能过上富贵的生活，也只是一时的，时间长了，也会慢慢变得贫穷。
因此，相书中指出，在看相貌之前，先看他的心田。有相无心，相从心灭;有心无相，相从心生。从前裴度将检拾到的贵重玉带还给失主，宋郊帮助蚂蚁过河，廉颇帮助危难中的人渡河逃生，被救者以千金重谢，他也没有接受。这几个人都不具有贵人之相，但后来却都大富大贵，这就是阴功在起作用啊!
说话的声音出自丹田，声音响亮的人，会有好运。声音或者如雷贯耳，或者如铜钟玉韵，或者如瓮中之声，或者像敲击铜锣鼓，或者如金声，或者声长尾音大，就好像是鼓声在响一样。只要声音清楚圆润，就为吉相。一个相貌不好的人，如果有好的声音，也会有富贵之命。有的人个子不高，但声音却很大;有的人个子高，声音也雄厚。只要声音深远，出自丹田，就是富贵之人。
相反，声音轻噎、浮散、低小，或者就好像是在打破旧的锣鼓一样，声音焦枯，或者声音大，但尾音焦枯，或者声音洪亮，但却不圆润，都主人有贫贱夭折的命运。
相诀中指出：话还没有说出口，声音就先变了，话还没有说完，声音就先变化。这样的人，都是有着夭折贫贱命运的人。由此可见，声音是一个人相貌的根本。而阴鹭则为相貌的元神。因此，人的声音、阴鹭是判断一个人相貌好坏的依据。即使其他部位不好，但只要声音、阴鹭较好，其人仍然会有富贵之命。一个声音响亮的人，即使早年贫贱，但最终也一定会发达富贵起来。
看相算命之第十观是观察人的五行形态格局。
形态格局，是人身的关键所在。一般来说，人身形局像龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹤形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸳、马各驼、黄鹏、练雀的人，有富贵之命。而人身形局像猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形的人，则有贫贱夭折之命。
五行，即金、木、水、火、土。相书中说，属金的人得金形，性格刚毅深沉;属木的人得木形，资财充足，生活富有;属水的人得水形，才华横溢，并以文章为贵;属火的人得火形，会见机果;属土的人得土形，则厚丰库。金形人的正色为白色;木形人身材瘦长，正色为青色;水形人身体肥胖，且肤色发黑;火形人尖，以赤色为正色;土形人厚，以黄色为正色。这就是五行正局，五行形态格局与此相符的，就是富贵之人;反之，五行形态格局与此相悖者，就是贫贱夭折之人。但学习相术的人在推断的时候，还需依据五行配合骨格来定。
