抽签算命 关帝灵签 第55签 解签
关帝灵签 第55签 包龙图劝农
己戊 中平
勤耕力作莫蹉跎，衣食随时安分过。
纵使经商收倍利，不如逐岁廪米多。
圣意：休问名，莫贪财。讼宜解，病无灾。婚可就，远行回。戒出入，福自来。
东坡解：衣食自足，强求则损。不如归耕，种植为本。纵巧经营，岂能长远。守分守成，荣达未晚。
碧仙注：守己须防巧用心，皇天有眼不亏人。只宜安分休更改，恐怕灾殃及汝身。
关帝灵签 第55签 解题：
包拯(999--1062年)，北宋庐州合肥人，字希仁，天圣五年进士。宋仁宗时任监察御史，建议选将练兵，以御契丹。后调任天章阁待制、龙图阁直学士。就因做了后一官职，世人都称他为“包龙图”。不久，调任开封府。他执法严峻，不畏权贵，以廉洁著称。当时京城有一句流行语是：“关节不到，有阎罗包老。”晚年官至枢密副使。
中国古代以农为本。每年春天，地方官如太守、知县等，都要放下公事，抽出几天时间亲自下乡，“劝人农桑，振救乏绝”，鼓励农民从事农业生产，这就是所谓的“劝农”，又叫“行春”。明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》第八出《劝农》对此有所描写：“时节时节，过
了春三二月。乍晴膏雨烟浓，太守春深劝农。农重农重，缓理征徭词讼。”自宋代起，历代常于守令之门画耕织图以劝民，使为吏的也知其本。宋仁宗还曾亲画耕织图于延春阁。耕织图包含两类，一类是男耕图，一类是女织图。康熙皇帝曾印行耕织图作为画册，并附以序颁于群臣。“劝农”的目的是为了“重农”。就政策设计的本意来说，“劝农”不失为一种体察下情、关心民生的好制度。但在有些时候或有些地方，“劝农”则变成了一种形式主义的扰民措施。
自元代以来，包拯作为清官和好官的典型，被小说、戏剧大量描写，其形象深入民间，像滚雪球似的越滚越大。元杂剧已有《陈州粜米》等作品，以后流传日广，形成丰富的传说。本签签题《包龙图劝农》，大概也来源于戏剧传说。
关帝灵签 第55签 释义：
首句“勤耕力作莫蹉跎”，是说辛勤耕作本是农家立身之本，不能因它事而误了农时，虚度岁月。次句“衣食随时安分过”，是戒人不可贪求意外之事。三、四两句“纵使经商收倍利，不如逐岁廪米多”，是说经商本为末事，商贾为求得奇赢之利，必然使用心机，惯行刻剥，财利终不永久。而耕作勤俭之人，自食其力，逢年仓廪广积，温饱不愁，生活较为安稳。整首签诗反映了古人的重农轻商的思想，其意象主要是：宜静不宜动，宜勤不宜惰，宜俭不宜奢，宜约不
宜贪。
此签戒人营谋务本，衣食随缘，安分待时，莫求险利。凡事只宜守成，贪求有损。
