盂兰盆法会内容 盂兰盆法会流程

　　佛教以阴历七月十五日为奥本在这一天，各地的寺庙将举行法会以支持僧侣并超越过去的祖先。他们被称为“ obon pujas”或“ obon pujas”，并且它们经常吸引许多信徒去敬拜。那今天旧历书我将向您介绍Obon Fa会议的内容和Obon Fa会议的过程。

在邦节的这一天，佛教寺庙将举行一个超越过去王朝的法会，称为“邦法会”。据说这个法会源自穆里在佛教经文中拯救母亲的故事。木莲是释迦牟尼的弟子，以超自然的力量而闻名。

有一天，木莲用他的魔力看到母亲变成了饥饿的幽灵。他非常难过，所以他拿了一些食物送给母亲，但是当食物到达母亲口中时，它变成了火焰，母亲无法吃任何东西。木莲急切地向佛陀祈祷。

于是木莲向佛陀求助，以挽救他的母亲。释迦牟尼告诉他，他必须每年7月在一个装有一百种口味和五个水果的锅中为十个方向的僧侣提供食物。这个优点可以挽救他的母亲。按照这种方法，穆倩莲终于解放了母亲。据说，奥本节的后代就是由此而来的。

英兰笔礼的主要仪式由三个部分组成：遍历坛，献兰盆和僧侣的食物。

首先是静潭遍历，即背诵《本经》。住持者主持了绕坛祭，诵经，净化的仪式，公众四处走走，诵经《诵经》。然后，公众在早晚上课时按照姿势跪下，跟随住持圣歌，并祝愿一切。不公正现象彼此不知所措；祝福过后，公众站起身来，听魏娜念诵佛陀的名字，然后用钟声向他鞠躬。跪后解散。

第二项是兰花壶的祭品。僧侣们重新进入了祭坛，在向佛陀祈祷三遍之后，方丈举行了熏香活动，维纳举行了“赞美祭”，公众一起欢唱。然后，一次又一次地阅读和背诵经文，并解释壶品的目的，展示自己的思想，并不时陪伴佛陀跪拜。最后，背诵奉献精神，赞美兰花笔的仪式结束。

最后的仪式是供僧侣食用。奉献完成后，岳重收集了谭岳（信徒）捐赠的东西，并把它们平均分配给了寺庙中的访客或僧侣。收到分发物后，集体背诵祈祷文，然后每个人拿着一个碗并返回客厅。整个Obon仪式结束了。

当然，这次的邦节庆典仪式比较复杂，因此实际操作的人并不多。相反，以推荐死亡和拯救鬼魂为主要目的的一套供锅仪式更受欢迎。民间仪式是：

预先设置了三个祭坛。在阴历七月十五日清晨，su呐声中，一群六名和尚出现在舞台上。接下来的五个和尚拿着大鼓，木鱼，子，ha和小手鼓。他们的程序是先清洁坛，然后再打开坛。

首先，有必要“纯净地演奏”，即在佛教坛上背诵《大悲咒》，《十大咒》，《心经》等，然后背诵经文纸，祈求佛陀和菩萨的慈悲较低境界的指引；

其次，进行“诱魂”仪式，阅读用黄纸写的涂鸦，将幽灵吸引到祭坛中，阅读涂鸦后，背诵《心经》，《死亡咒》，《三咒》；

最后，主持苯教节的有功之人在法会的“班文”上用了一点笔刷，表明祭坛的开幕已经结束。

祭坛开张后的仪式是悔，主要是按照“同情Water悔”的仪式进行的。敬拜活动分为三个阶段，持续很长时间，在此期间，有间断的奉献和禁食活动。

浦石仪式在晚上举行，主要是浇铸火口。火焰口结束后，将设置河灯，佛法船和精神室。在大火中，法会圆满结束。河流的灯光照亮了水中幽灵的幽灵，佛法轮船将它们全部带到充满欢乐的世界另一端。精神屋提供了亡灵世界所需的豪宅和别墅。此时，回族的所有目的都得到了充分体现。