八字强弱与旺衰的区别在哪

自《子评名学》成立以来，已经分析过一个人物。第一步是将重点放在日本茎上，分析日本茎和四支柱茎的优缺点，然后确定身体与使用Bazi之间的相处方式。这样，区分日常茎和其他支柱的优缺点就成为最重要的事情。那么，八个字符的优点和缺点，繁荣与衰落是否是一回事？它们之间有什么区别？

八字强与弱，有钱有什么区别

我不得不说，直到今天，许多人仍然感到困惑。我见过许多所谓的“世界著名大师”。在评估和测量这八个字符的优缺点时，它们的天干分别为36分和地上分支为100分。或100分数代表天干，100分数代表地上的树枝。它甚至没有考虑八个字符中月份的优势。

有人还说，只要订购星座，就按照100分来评估星座，占51分。

从本质上讲，这些陈述几乎是错误的。因为八个字符的优缺点不同，所以存在差异。正确的方法是将两者结合起来进行综合研究和判断，以得出正确的结论。难怪当今人们之间有如此多的模糊理解。原因也可能是由于古人一直使用这四个字符来表示繁荣与衰弱，坚强与衰弱，而它们原本是相对笼统的。直到“子平真拳”的诞生，才有一种说法，时间不繁荣，时间也不错。

关于繁荣与劣势，徐乐吾在《自闭翠岩》中进行了特别的讨论，现在我选择按以下方式输入：

繁荣与衰落是基于季节的说法，即时间是繁荣的，时间是在减少。从生存能力的角度来看，优势和劣势（贤寿还活着，比抢劫更好），幸存者更多的人是强者，而幸存者很少的是弱者。王帅的专着有关月度顺序和四个支柱的年，月，日和时间。有些人富强，而日元则是繁荣富强的神（阴，劫）。有些人虽然日元发达，但富裕而软弱，是教义（官方杀戮）食物伤害的四大支柱之神。有些人软弱有力。尽管日元损失了，但四大支柱之神还是生命之神。有些人软弱无力，日元贬值，四大支柱之神也是幸存之神。

富强喜欢压抑，软弱喜欢支撑，永远做到。那些富裕但虚弱的人将遭受官方杀戮或过多的食物伤害。其中，有许多杀人事件应予以制止，而有许多食物伤害者应予以发泄。建立日元的精神很繁荣，因为有太多的宣泄之神，并且被其压迫，所以气不能舒展。只是约束通气的神进入中和之路即可；如果您再次帮助他，那也太多了。因此，杀死许多官员的人也将遭受食物伤害。对于那些遭受食物伤害的人，建议给他们放气。尽管尹能诱使官员杀死并压制食物伤害，但有人怀疑这会支持日元，但事实并非如此。

弱者和弱者，日元被剥夺了囚徒太多了。排气太多了。因此，在抑制通货膨胀的同时，我们必须注意支持日元。双方必须互相照顾，以获取最大利益。因此，那些杀害许多官员的人必须使用印刷品来发泄官方杀戮的暴力，这就是我的日元的诞生；那些遭受食物伤害的人应该使用食物创伤的印记给我日元；那些有很多钱的人必须用抢劫来帮助。我是日元。否则，使我发泄自我的上帝，尽管回避并没有伤害我，而且我自己的能量虚弱和不安，但利用发展是不够的。

主分支的强度与影响大小的分析有关。徐乐武谈到：茎部支撑强弱的原则，支撑轻重而干燥的支撑，固力的支撑以及干燥空气的漂浮。因此，茎必须扎根才能结实。并支持中间人元，并以干根为明显目的。茎以树枝为根，是长寿之重，是官僚和皇帝的根。该墓也是其余齐根的较轻者。贾伊姆将魏维视为坟墓，将陈视为盈余，而丑陋是不对的。类似地，火，金和水仍然存在。

《紫坪镇泉》说：与天之争，最好有个墓地。如果您打了两次仗，最好多补一些气。如果您打了三场仗，那么长寿就更好了；或一个繁荣的皇帝。非常肯定。只有很少的比较，没有根源，这意味着根本没有权力。在地支中，林关和王帝是最重要的，长生次之，玉起，墓葬次之。在四大支柱中，月至是繁荣与衰落的枢纽，被称为月元。关系也称为大纲，关系是最重要的。第二天，两根棍子彼此靠近。如果年度分支机构相距较远，则关系会更轻松。但是，它比神灵重要。日本领主就是这种情况，其余的都可以被模仿。

本文讨论的长寿，临官，王帝，墓葬，玉器都基于这五个要素。不论阴阳，A和B都以Hai为长寿之地，Yinmao为Luwang，Chen为Yuqi，以及Weiwei Tomb。盖因的长寿理论是胡说八道，它不是繁荣与衰弱的基础。

不难看出徐乐武在这里说过：繁荣是指季节的状况，是日常工作的状况。实力是指权力的情况，是指日常工作得到党的帮助的情况。这里的时间主要是月份顺序和季节。不论阴阳，其依据是五个要素，四个季节，繁荣与衰落以及囚犯的死亡。无需十间干燥的房屋和十二间房屋来显示生死之死；因此，命运必须充分理解这个奥秘。

关于进入的方式，徐乐武谈到了繁荣与强者，弱与弱，繁荣与弱者等三个方面，除了不提及弱者与强者，如何使用他们。也就是说，日本大师对这八个字符并不生气，帮助太大了。根据作者的推论方法，我想很难说出如何使用它。因为这片土地每天都在干旱，所以它比揭阴星还更加繁荣。因此，这种星座通常在邪恶中是吉祥的，而邪恶在吉祥中。

同样，弱者和弱者也有例外，那就是巴齐人的生活能力几乎没有真正下降。或生命的力量受到严重限制；几乎处于绝望之中。这是顺应趋势的一种模式。那些富强的人也是如此。

没必要注意没有十二个十个干燥迹象的阴干和阳干之间的区别吗？

也不是真的。杨谦非常重视朝气，所以只要生气，他就不会害怕克制。殷谦会更多地关注主要政党的支持，如果失去了主要政党的支持，他将立即变得活跃起来。因此，《降骨髓》中有这样的说法：杨谦从来没有跟随齐，却没有跟随力量。殷谦效法，没有任何感情。因此，在与日常工作的人打交道时，最核心的就是分析生气的状态。对于每天辛勤工作的人来说，核心是要注意党的力量。阴凉干燥的性质更容易转化。例如，易（Yi）看到贾（Jia），易木（Yi wood）可能会变成贾木（Jia wood），经过彻底干燥和生根的易木当介（Yu Mu Dangsuke）也显示了这一迹象。

阴燥的性质不同于阳燥的性质。当然，它也涉及采取和利用阳燥来避免衰变的方法，而阴燥则没有。阳朝繁华的地方位于下降的地方，与自然相反。没有帮助就无法生存。他们的职责是在黑暗中干燥，腐烂空气和中止囚犯，尽管不要害怕见到汉学。相反，阳燥正在蓬勃发展，而阴凉干燥不适合过度繁荣。

例如，杨茎较弱，当您看到官方杀人时，必须使用海豹。使用海豹胜过繁荣的海豹。而阴干力很弱，见官方杀戮。只要原局盖章，您最好还是去杀人之地。这是事实。只要杨谦生气，官员的杀戮就会更加繁荣，他可以利用食物伤口来抑制官员的杀戮。

有人不禁要问，十个生死表有什么用？这没用，为什么古人发明了这个？实际上，此表也很有用。一般来说，它主要用于判断生死。

从另一角度来看，从阴阳学的普遍理论来看，日常干燥是呼吸困难，而对于阴燥，它也是一个获取能量的地方，因此阴干运气有其优缺点。原因是阴阳通论的结果。这种分析还基于以下事实：使用了十个词干来表明这两种理论并不矛盾。

综上所述，在巴兹语中，优势和劣势是两个不同的概念。不论繁荣与否，只谈论强项和弱项的人；或仅仅谈论繁荣与劣势，而不论实力如何，都是违反星座与命运原理的行为，是不受欢迎的。繁荣是定性分析，实力是定量分析。它需要定性和定量分析相结合，但只强调一个方面。自然地，走不同的路是不可避免的。