振奋人心的温州龙舟文化
在温州的龙舟节将有一个令人兴奋的活动，只不过是龙舟。
由于声音正在欢呼，气氛不习惯感受到一个是活泼的。
本文介绍了温州文化的龙舟文化，来找到它！
据明万利的说法，“温州政府”包含：“景都是来自王钩。永嘉武术习惯祈祷。”温州是比赛，它在歌曲中很受欢迎。叶史：“一个村是一个边界，旗帜的旗帜蓬勃发展。它愿意来自习俗，禁令不好。”它可以在温州看到，古悦龙坑崇拜的本质。主要用于祈祷和平和收获。
在宋代，它并没有纪念屈原，直到明清时期，它已经发展成为呼源纪念日。 “义江景州，谁是有趣的，谁是三闾闾。” （青里方罗“和歌曲”）也有民歌：“5月5日，屈原被讨厌，陆璐，龙舟队，元飞，饮料瓶水是安全的。”
因此，浙江省龙舟的起源与屈原大法无关。起源只是牺牲水上帝（龙，形象应该是一条蛇），为风和雨祈祷。浙江第一次抵达后，浙江海岸将迎来台风洪水灾害，所以旧祖先被选中排水前的龙舟，这是非常学习的。
当你去明时，龙舟比赛仍然很多。 “自城市以来，你将成为一艘龙舟。每个邻居，每个邻近的端午节，好事都会捐赠私人腔，或在修理，当天，牺牲的偏见，以及费用和人民谁是昂贵的。抢劫有它，询问通常是质量，敢于或迟到的。它的斗争胜（纟采矿），少不平整，鼓（Mi Shi）击中，损害四肢，非常终身，引力，罪恶中的伤害，人民，有（脚yu）。“
（“蜻蜓谈话”）当清朝时，龙舟更受欢迎。根据清赵的说法，“过来语言”记录：道光六年（1826年）女演员在第14届，瑞安县，埃格诺斯县：“老年，龙舟，龙舟，有很多人们，游客更繁荣。在剩下的人之后，他们去了拱门看竞争，女性是四个集，他们不可行......“
下午，温州有一场龙舟赛，并“奖励投标”，俗称“龙舟”或“行龙”。时间通常是5月初，在前十年初，有半个月，平阳江南是四月的第一个。
温州有一艘龙舟，每个寺庙都有一个财富，专门从事龙舟。每次年底，有些地方应该是一个新的龙舟。在4月的第一天，他们将打开寺庙门，他们会牺牲神灵。所有地方的乡镇一般都在5月的第一天，他们将在众神之后开放，他们被称为“水上”。龙舟被称为“扫地”，龙被称为“坏河”或“洗车道”。然后转动河船，关闭第二天，携带它到寺庙来拯救，也要牺牲官方上帝，传说中的上帝就像喜欢玩人的孩子一样。
所以说说，说年轻人是焦躁不安，他们是隐喻。在龙舟区，你必须走出龙舟，请带龙舟吃葡萄酒，也掀起了鞭炮，掀起了牺牲，并打电话“投入香”。龙舟头类似。一些龙头龙尾的船体绘画龙鳞，头尾部放置活动，形状较小，有些船体略微涂在龙鳞上，而且它们没有尾部没有头部，但形状很大。
每个乡镇，每个乡都有一面固定颜色的旗帜，在一个家乡，有几个龙舟，也有必要区分旗帜。以温州的南塘江古代习俗为例。有些旗帜是蓝色的，龙头，龙尾和船是蓝色的，称为“青龙”，并通过了石英只有东坎格隆齐卢，所以蓝色是积极的。
这个南唐河是主，所以龙船在东塘寺特别大，有十六档，有四十四个人，叫大庆，是一个龙娘娘腔。其他龙舟，你必须先来到东塘寺，寺庙要享受着红色，大庆出来，每龙都不敢于竞争，其余的被称为青龙，另一个黄色被称为黄龙。国旗是白色的，船的颜色也是白色的，俗称“白龙”。
如果是红旗，船体也是红色的，称为“redon”等，因为南方单词是红色的，它是一个龙，它很不耐烦，所以它被称为邪恶的意义。在龙舟上，没有黑龙。这是一个暴力，也有一只乌龟，玄武北部没有黑龙船是一只乌龟。两艘船比赛，水量子，两条龙，竞争锦标赛，河流，每一线，所有的线路，龙不干扰，所以大龙土地和小龙的名字。
龙舟的数量，额定三十六个人，称为插槽，通常被称为“36香火官方”。如果是一条小龙，船的身体是13日，船是两个人，船上，两者结束，唱上帝，司机是两个，掌握两个，斗争是两个，数量36。大龙有18个齿轮，两侧三十六人，鼓，小贴士，锣，旗帜，唱歌上帝，十二人有六种执事，需要四十八。
赛艇运动员穿着，船舶基于旗帜。在苍南和其他地方，计划是一顶白帽。 （现在龙舟是42人，服务器十三，前锋和重新装修一，手掌，鼓，一，唱上帝，这四人站在龙舟中间。龙舟有19个档案，坐在第18篇档案中，前方向是空的，龙舟不会在竞争中抬头，但人们转身朝向相反的方向。龙舟的鼓是非常节奏的，鼓转向鼓。）
在船上，鼓在最中间，双面人们应该倾听鼓。这两个头是tippets。这是舵，依靠正确的舵，所以俗话说：“鼓是一个命令。”正在倾听鼓，也有一个积极的作用。旗帜是一种独特的船舶颜色，使观众在岸边捍卫神，只是唱着神，而斗争是为了保护官方上帝，在竞争中没有作用。
在温州龙船，永嘉尚塘，下一个池塘的龙舟最着名。龙是在河流的匆忙中进行的，十英里长的距离和往返往返二十。如果波下来，中间潮汐升起，或波浪，中间道路落下，它必须战斗到最后，并不能停止。
另外，转移没有变化，你必须进入最后，它的尾巴被设定，尖端是两个人，弓是两个人为了保持船的前尾平衡。当龙时，两个人力水龙头，有36个桨，在加强速度下有一个很大的作用，长期水，风匆匆，鼓的声音，天空的声音，可以说英勇。
在乐清参加家庭，它被称为“龙之家”，一个叫做“龙”的集体，龙的位置被称为“龙陆”。一些自然村庄甚至作为一些公益福利承担或承担一些社会义务。每年，它都是众所周知的，被龙的人，俗称“第一件事”或“头”，由水龙，或拈阄。
龙户被家庭死亡或被压制。与会者有补贴，例如每人每天猪肉。凡人有新的婚姻，一个男孩的诞生，房屋和中年华丽的官员和高中学校毕业生，以及中学毕业生将抵制水龙的正常性。他有一个红色的丝绸或红色布，俗话说被称为“悬挂”，有“香”和食物礼物。
老幸福，一些水龙，经常被偷走或偷走“树棕褐色”（木制行）最长的冷杉，这样就会有争议纠纷。在乐清县西部，有几个龙舟，称为“十龙”或“南屋七龙”。 （乐清最大的龙舟事件在北方，每次都有数百个龙舟 - 自发性，如义庆湖山镇，每年都有100多个龙舟融合比赛，在整个区都有奖励的旗帜，男人们老，观众就像阻止一样。
一些领域，如瑞安马雅，不是一个自制的龙舟，在船上的船上，河上的运输船扣，并使用电缆制作龙舟，支付船，船，和在三天后释放它，如果1胜，不仅是托运人，而且酒精更强大，还有特殊的钱。然而，温州位于山区和半山区，聚干旱，较少的水田和河口，端午节没有龙舟。
龙舟是一个民间娱乐活动。在过去，由于旧的社会虐待，往往是因为“怨恨村庄，游戏的名称，互相斗争，受伤人员往往有”。 “这是政府哈哈的主要原因没有晋升龙舟。如今，人们越来越少。因为有太多的人没有订单，龙舟比赛的规模并不像以前那么好，政府应该组织和启动，不要盲目地承担。废除，这是一种荒谬而悲伤的“懒惰的波兰语”，以防止这种传统的民间活动消失。
