袁天罡推背图全文详解 第四十象
新中国建立后，大陆、港澳、台湾三种政权并存。
【谶曰】
一二三四，无土有主。
小小天罡，垂拱而治。
【颂曰】
一口东来气太骄，脚下无履首无毛。
若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕。
【金圣叹批注】
此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。
【图片释义】
图中有三个小孩，指中国大陆、香港澳门、台湾。上方的孩子代表大陆，右侧的孩子代表台湾，左侧的孩子代表香港澳门。三个孩子手中拿着相同的东西，说明三者同根，暗指“两岸三地是一家”。
【诗词释义】
这一象预言的是中国的两岸三地关系。“一二三四，无土有主”可能是针对台湾而言的。“一二三四”可能指四个时期，即蒋介石时期、李登辉时期、陈水扁时期、马英九时期。“无土”是说台湾虽然沿用了孙中山时代的“中华民国”的国号，但却没有孙中山时代的。中华国土”。“有主”即国民党仍然能偏居一隅，维持其统治。
“小小天罡，垂拱而治”，“天罡”喻指一方诸侯或一邦之主，并非真正意义上的帝王。作者认为，台湾不可能独立成为一家之主，它只能归属于真正意义上的“王者”，也就是实行自治。
“一口东来气太骄，脚下无履首无毛”是对台湾问题由来的预测。“东来”暗喻毛泽东和周恩来。“脚下无履”有不穿鞋涉水之象，“首无毛”指的是蒋介石(光头)。“若逢木予冰霜涣，生我者猴死我雕”这两句是对台湾未来的预测。“木子”为李，可能指李登辉;“冰霜”则为水的变体，有“水变”之意，即陈水扁。“生我者猴死我雕”颇为难解。《西游记》中孙悟空被称为“猴孙”，在古代文化中，猴子皆有“猢狲”之象。因此这里的“猴”指的可能是“孙”即孙中山。因为孙中山成立了中华民国，即“生我者猴”。有人认为，“雕”类似“鹰鹫”，谐音为“英九”。所以台湾最终会在马英九当政时期回到祖国怀抱。
【易经中的此象】
这一象对应蛊卦，上卦为艮为山，下卦为巽为风，山下有风便是蛊卦的卦象。蛊卦有混乱之象，但“元亨，而天下治也”，即最终会平乱统一。这里喻指两岸终究会和平统一，这是不可违背的历史潮流。
初六爻：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”象辞：“干父之蛊，意承考也。”这一爻是说儿子纠正父辈的过失，以“意承考也”，即振兴父亲的家业，虽有危难，但最终会吉祥。这里是说，解决台湾问题是在继承孙中山的遗愿，虽然这个过程充满艰辛，但最后会很吉利。
九二爻：“干母之蛊，不可贞。”象辞：“干母之蛊，得中道也。”这是说纠正母亲的错误应坚持中庸的原则。这里是说中央解决台湾问题，一直坚持和平的方针，主张以和为贵。
九三爻：“干父小有晦，无大咎。”象辞：“干父之蛊，终无咎也。”这一爻是说在纠正父辈过失的时候，不可太过火，应以适当为宜。这里是说中央解决台湾问题会从两岸人民的根本利益出发。
六四爻：“裕父之蛊，往见吝。”象辞：“裕父之蛊，往未得也。”这一爻是说如果对父辈的过失视而不见，并任其发展下去，定会有灾难。这里是说国民党是孙中山创立的，台独势力却违背了先生的遗愿，所以注定会失败。
六五爻：“干父之蛊，用誉。”象辞：“干父之蛊，承以德也。”这一爻是说纠正父辈的过失，使家业重新发展并有振兴的局面出现，靠的是贤能与品德。这里是说解决台湾问题，中央注重以德服人。
上九爻：“不事王侯，高尚其事。”象辞：“不事王侯，志可则也。”上九处于蛊的顶点，也就是说社会上淫邪腐败之风已经发展到了极至，这种情况下只能“不事王侯”，离开淫邪腐败的环境。这里是说全国人民抵制台独分子的行为。
【本象背后的历史】
台湾自古以来就是中国的领土，最早在三国时期，吴王孙权就曾派官兵舰队到达过夷洲(台湾)。隋唐时期，台湾被称为“流求”，隋王朝曾三次出师台湾。宋朝时，台湾澎湖划归福建管辖，并有宋兵戍守。元明两朝，统治者在这里设立澎湖巡检司。明朝后期，战乱频繁，很多民众都移往台湾。清朝政府在台湾设立台湾府，隶属于福建省。1811年，台湾人口达到200万。当地民众开荒种田，使台湾逐渐成为一个新兴的农业区。这一时期，台湾与广东、福建等地往来密切，中华文化不断渗入台湾。
历史上台湾有两次被殖民者入侵的经历，第一次是在1624年，荷兰殖民者入侵台湾。1661年，郑成功与荷兰殖民者展开了激战。清康熙初年，荷兰侵略军头目在投降书上签了字，台湾被收复。郑成功病逝以后，台湾人民还为他建祠，将他称之为“开台第一人”。
1895年，日本发动甲午战争，中国战败，被迫与日本签订《马关条约》，将台湾澎湖列岛割让给日本。这是台湾第二次遭受外国入侵。台湾人民沉痛而坚定地表示：“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。”在一些士绅的组织和倡导下，台湾成立“台湾民主国”，改年号为“永清”，意思是永远属于清朝。刘永福、徐骧等领导民众浴血奋战，抗击日本的侵略。双方的斗争在此后的半个世纪里一直都没有停止过。坚强的台湾人民用自己的鲜血和生命捍卫了民族的尊严。1945年，中华民族取得抗日战争的胜利，台湾回到祖国怀抱。这一年的10月25日，台湾受降典礼举行，这一天也因此而成为“台湾光复节”。
20世纪初，孙中山领导中国革命，组建中华革命党(国民党的前身)，并于1912年在中国大地上首次建立民主共和政体——中华民国。自此至1927年，国民党一直致力于中华民族的独立与振兴。1927年，掌握国民党大权的右派蒋介石叛变革命，以建立独裁统治为目的，对内镇压、屠杀工农群众，对外向帝国主义妥协。1949年，蒋介石的南京国民政府被推翻，共产党取得了解放战争的胜利。国民党的一部分军政人员退到台湾，并赢得了美国政府的支持。自此，中国大地形成了台湾海峡两岸割据的状态。
建国后，历届中央领导都积极致力于和平解决台湾问题。1982年，邓小平创造性地提出“和平统一，一国两制”的方针，为解决港澳台问题指明了方向。1997年，香港顺利回归祖国。1999年，中国收回了葡萄牙对澳门的统治权。然而，1990年上任的国民党主席李登辉鼓吹“两国论”思想。其言行遭到人民的强烈反对，李登辉于2000年宣布提前下台。2008年，陈水扁当局全力推动所谓以台湾名义加入联和国的公投失败，再次说明了台独势力企图分裂祖国的言行是不得人心的。2009年，马英九—二一就任国民党主席。
近年来，两岸的经济文化往来日益密切。2005年，国民党主席连战访问大陆。中共中央总书记胡锦涛在人民大会堂与连战紧紧握手。这是两党最高领导人60年来第一次握手。2008、2009年，国民党主席吴伯雄两次访问大陆。在这期间，海协会会长陈云林、海基会董事长江丙坤也与大陆进行了数次会谈和访问。2008年12月，两岸实现空运直航、海运直航和直接通邮，两岸人民的心连得更紧。
两岸同祖同根，海峡隔不断血浓于水的亲情。台湾回到祖国怀抱是中华民族的根本利益所在。
