湘西三邪，你知道都是哪三个吗

湘西因三大邪恶而被赋予神秘的颜色。古代，有更多的落后发展，人们仍然不知道科学是什么，这么多迷信的谣言来到湘西的一种神秘的颜色。随着科学的发展，越来越迷信的谜团已经证明，他们可以通过科学解释，谣言也变得如此可怕。让我们看一下精神的精神。

湘西是一个非常神秘的地方，有三个主要邪恶，他们是“湘西院子”，他们的第二个是“放蛊”，第三个是“落花洞”。

抓住尸体：

尸体的起源，私人书中的记录：在引入数千年之前，苗族的祖先AP（苗族：岳父）在黄河，敌人被杀，直到尸体才被杀死野生，血液流入河里。战斗结束后，他撤退了后方。在士兵们拿走受伤的士兵后，围裙吩咐一个Apjun派遣战争兄弟。

所以Apjun穿着APRI，站在死去的兄弟中间，在一个祈祷的神，躺在地上的身体站在地上，其次是Apyu高发动机的“饲养”将向南到南方。这是最早版本的尸体。

一般来说，佛教的亲戚和家庭作业，嘉宾的亲戚和家庭作业，即使是那些好人的好人，他们会给他们邀请他们的旧骰子（这种做法是两种绿色衣服和红色衣服） ，买一个好的文章。在执行当天，旧的和助理和人们的帮助必须在法庭外等。通过下午的试验，刀桥落下，死囚队着陆。

首先，官员的监督留下了法国，旧法律秘书，助理帮助人民看到了人民的死亡，并将纪念碑放在清代老部门的死者。心脏的背部，心脏，左手，右手，心脏，心脏等，每个地方都被按下，然后用五色布捆绑。据传说，这七个是七尖的地方，它被陈沙密封，以保留死者的七个人。

之后，有些崔格林，鼻子，嘴巴，然后拧紧神（郴州人物）。传记，耳朵，鼻子，嘴是三个灵魂，在死者中做到这一点。

最后，我必须充满死者的脖子，把众神拧紧，用五彩布拧紧;然后戴上挡泥锅（盖子和磨损）。所有的东西，老衣服的老师，很多“开始！”客人将站起来......湘西的尸体现在，没有人可以指出其真实情况。根据当地人的一致声明：有尸体的人是一个戴着长袍的法师，无论尸体数量如何，他们都被他赶紧。这与香港电影相同。

说“抓住”，尸体不如“领导”那么好，因为法师不是尸体后面，道路在尸体前驾驶，侧面被淘汰，让夜行避开了狗，有狗带狗的人。当主体不止一个时，秸秆绳子用于将它们连接，一七。这个行业的行业难以在湘西以外旅行，第一，住宿是一个问题。

其次，夜晚的人不知道如何避免，而是反过来，看到活泼，非害怕的人。第三，村外没有道路，村外没有道路，它束缚于村庄。大多数地方都不允许进入村庄，更不用说跳跃的老板。

为什么有“捕捉尸体”？由于湘西河顶部，这个地方是贫瘠的，穷人会去楚东或千代地区，做小贩，毒品或狩猎的生活，哪些地方非常沉重，山脉非常受欢迎，恶性疟疾往往是受欢迎，生活环境很糟糕。卓越除非当地幼苗，外人罕见。

汉族人在那些地方死去，没有人富有，而汉族人在传统上，更深的深处，但在崎岖的山路的数千英里或数百英里，即使他们有钱，很难栏杆与车辆或担架，所以有人创造了这种奇怪的经济方法来运输城市。

据说尸体的奇才用猫，而猫就像一个磁铁为身体，很容易成功，让它跳。我听过它，但我觉得身体的重量不到90磅。如果山上有很多能量，猫没有摩擦损失，猫本身还没有储存多少能量。所以绝对是不可能的。

挖沟：

“绝望”和泰国的“破坏”和泰国在东南亚被称为两个主要罪恶。湘西的侮辱我与湘西的冲一样，没有人可以指出其真实情况。

与尸体不同，它几乎在湘西地区流传，尸体主要在湘西，玉岭，思维，陈宇，举举县。在湘西地区，它通常被称为“草鬼”，它只依靠女人的身体并伤害他人。那些所谓的女性，被称为“草鬼”。所谓的欺骗方法是类似的。除了这样的说法，没有人见过它，但它深深地留在了心中。

苗族几乎所有人都相信它只是不同。在苗族的概念中，有一条蛇，青蛙，蚂蚁，毛毛虫，麻雀，乌龟等。在有一个人的人中，它更繁荣。如果你找不到它，你将不得不攻击自己的人（所有者），要求食物，而且难以伤害的人会造成伤害他人。事实上，这种指针不是幼苗的专利。治疗在中国古江南地区已广泛传播。

最初，昆虫出生在用具的器皿中。后来，蛾和其他物体和其他物体的昆虫也被称为它们也已知。古人认为有一个神秘的性质和巨大的毒性，所以它被称为毒药，它可以通过饮食进入人体。患者被鬼魂和神困惑。前秦人民提到的大多数牧师都指的是自然产生的神秘有毒昆虫。长期有毒迷信也制定了成年人的概念和实践。

根据学者的说法，使用方法和教授战国中央平原区域的人。多次偏远地区，旧药背后，很多疾病都没有有效治疗。因此，每次见面时，你都会责备。随着科学和文化知识的普及，医学标准的改善，铭文迷信的影响现在小幅更小。

落花洞穴：

在湘西的“落花洞穴”是一个在部落中有一些未婚女性的女人。它可以哭泣;不要在洞穴里吃它，不要在几天内死，回来，不要吃它，几天后会死。该部落认为她与上帝相处，荆京已婚，这些女孩们之前没有结婚，但死后，其他人会去葬礼，而且花洞穴的家庭不仅葬礼，还要做婚姻，婚礼很开心。