人去世后有什么讲究,死者为大
每个人都在死后尊重。所以有一个民俗的习俗。这些习俗是死者的最后祝福。事实上,死者只是世界生活,也许他会在生活中更好。为了让死者与安心一起去,它更加关注死亡。让我们了解途中的开放!
首先,萧川:当死者接近时,家庭快速到了死者,戴着太阳瓦,俗称“小”。 Shouyi是一款棉质或丝绸纯棉外套,避免缎面和毛皮,彩色避免黑色,衣服数量,数字,顶部等,顶部等,只有三个两块,有些只会穿三次,有必要抓住几个衣领。护罩上的钉钉不能是装订。
穿着一件衣服后,包括1个铜金钱或1颗珍珠在口中,然后让死者握住硬币,拿着小米蛋糕,说“十狗”,使用。死者覆盖着黄色的纸或白布。然后,精神床被搬到了房子的中间,桌子专为桌子设计,这是一个叫做“哈巴狗”的小米干米饭。这个家庭是芬芳,在哀悼之后燃烧纸张,孩子们在精神床上。它是“成功的遵守”。
二,报纸:人们死后,他们立即去亲戚朋友,邻居的邻居。这个城市的上部人民,大多发出隐形帖子,请询问人们帮助亲戚和朋友的葬礼。与葬礼的总管派遣,以及其他内柜,外柜,厨师,昆明客人等。穷人送“长斗”和讣讣,讣讣格格规格为之为......为...... .....................
官员的一些官员也寄了“悲伤”和“行”。悲伤是对死者名称和孝顺的着名名字的通知;这条线是名人写信给死者的传记,习惯了征求文本,尊重,题字等。葬礼家庭的门和房子的门,所有这些都是普通的,称为“密封门”。几块带有2或长炉的火纸,插入门框。雄性摔倒在左侧,雌性跌倒了,并用葬礼说“单身”。
三,穿着一件衣服:俗称“戴夏”。死者的成员穿着白色的礼服,鞋子坐在鞋子上,“孝道”,“服装”,统称为“残疾”。死者的儿子,女人和未婚的女儿,我们必须在孝顺毛巾,龙头绳子,孝顺头穿白色布毛巾,向下蹲加两个棉球,如父亲仍然在右边钉子,母亲还在左钉上,表明极端的悲伤,Sier我不闻到外交事务。
孝孝虔,白布(称为白色蝎子)和白色头绳。旧的哀悼系统是相当于等同的,有五种倾倒,增益,高功率,小的工作和蝎子,集体“五服务”。汤剂是最哀悼的,服务于3年;从1年的年龄起;大膳食服务是9个月,少的成本为5个月,痰为3个月。
第四,指南:死亡之夜,家庭购买各种纸(俗称色彩鲜艳),焚烧门外。如果死者是男性,马和烧纸,如女性,烧掉轿车和汽车。燃烧时,孩子转过火去火并转过了3圈,并喊着死者的标题,大喊大叫,“尚西南!”,是一个后代,也被称为“在人面前燃烧”。
五,报纸:也称为“饲料水”。死亡日,孝道,儿童和孙子,木菜结束,上衣燃烧器,衬里,消防纸和泥浆桶,去陆地寺或十字路口,燃烧纸,烧纸,倒水。人们死亡后,我必须先再次去陆地寺庙。这一举动是要贿赂土地,所以要照顾死亡的死亡,用泥浆带来狂热的鬼魂,让灵魂来自欺凌。浆料水需要甚至派出3天,最后一次,女婿和外部也是如此。送纸浆,哭回家,然后拥抱香火燃烧。
6.送盘后:水被拉动后,然后你想送盘子,你将为西行的死亡发出费用。在城市,人们离门外不远,而农村地区位于房子外的十字路口,他们用金和银纸箔燃烧一些锭,蝎子和包装纸。另外,一些纸张辉煌,有一个牛,马,轿车,金山,银山,收集板等。燃烧时,家庭崇拜把灵魂放在西边。
七,挑选三,送三:死后的第三天,家庭侧木盘,内置香炉,线香,燃烧纸,到门,面对西南方向,把亚麻香气放在墙上根,家庭,注意,一个人拉动门框的单枪,并用鱿鱼的鱿鱼进入盘放大器,并将单打绳子放在一起,即它已经返回了灵魂。在家里。
在这个时候,整个家庭必须服务,在精神面前送去米饭,然后跟随户外,关闭房子,然后打开房子,然后打开房子,并将香炉送到木盘,结束外面门,我们在西南崇拜,称送灵魂的死,然后回家。这一举动被认为是将灵魂返回回家,然后送回块,俗称“三”和“发送三”。古老的仪式称为“灵魂”。
八,大殓:俗称“进入”。在人们死后,家庭将准备棺材涂料,以及富人线圈,其次是松树,石油三到四个涂料。大多数穷人都是柳树的薄板棺材,只有一层黑色,俗称“大嘴”。当我进入时,棺材被抬到第二方面,少数人抬起死了,先将蝎子移动,枕头进入鱿鱼,然后慢慢进入尸体。
这时,家庭再次使用棉球清洁面条,让死者闭上眼睛,家庭应该忍受,不能落在脸上。然后把殡葬商品放在棺材里。中华民国的富人,超过金银珠宝,以后,有价值的物品已经变得不仅仅是葬礼。
葬礼产品被置,然后食物销售。这时,孩子想要拿起:“(母亲)!钉子!”否则,不容易说。在农村写下白铅油到“几句话”,只写了在农村地区的白色或红色彩绘“祝福”。在清朝结束时,如果出生中有官方职位,用整个红缎面,用白铅粉书写出最高的官方排名,覆盖它。
九,指出硕士:进入后,家庭是一个木制品牌,称为“上帝”。它也是连续一代的祖先。官方业务在葬礼中富裕,举办盛大的书店,指出了主要仪式。葬礼家庭应该写一个好名字,上帝的名字约为2英寸6英寸高,中间线写“考试(妣)君主的某个国家”,写下他的生命和一天时间,付款“xiaoman一个必须
写出“master”写的不是一点,她用珠笔离开了“点”人。点女主人,请有一个名人,但你不能成为执法局掌握伤害的权利,知道这个县等,因为死亡裁决的死亡。当主要的时,赞美是通过赞美的赞誉,伴随着两点的两点,用“大师”的珍珠刷上的“硕士”。经过一点点,孝顺的儿子应该脱掉孝道,水域,让毛毡,谢谢,设置宴会,主要,指出师父和人民。
十,提升:起重机的最大葬礼是开放的。这一天,亲戚和朋友来到最前沿,称为“挂”,“挂萧”。圣灵左侧的死者的长子,右侧猛烈地。 “暂停”(杆,是一个同态周期;期间,它是一年的死亡。“声音服务应该被称为”甘蔗“;无需说”不棒“,如烈士。
“丈夫是一个妻子,比如父母不在那里,也是”Ruts“)或”期间服务“站在牺牲,”没有呼吸“或”高级服务兄弟“站在庭院下,为悬挂乘客,女孩正在蹲,挂乘客正在哭泣,这个名字正在哭泣。当你有一个崇拜时,济南有一个女性亨格林格必须先哭泣,而男子悬挂的客运线三欧或三鞠海关。
有必要开一到三天开放当天。在此期间,有一本专门从事“蕾丝”的书,牺牲将在20世纪40年代发送燃烧的纸,锡箔和节日等,它主要是发售现金。在悬挂期间,葬礼雇用使用音乐,有些人会来僧侣,道家,超级灵魂。
十一点,水壶:在解放前,农村人民,通常在晚上,家庭与泛,木柴,食用油和好蛋糕面团,拥挤的公墓,俗称死亡锅“。煎饼后,服用整个家庭吃的所在地,并且同龄人会吃最后一餐。这种庸俗,解放得多了
十二,传播:俗称“出局”,“堕落”,“哀悼”等,是埋葬死者的最后一个葬礼。有一个大的哀悼和哀悼。当旧时,有一个特别的弹性弹跳。
一般来说,只有8人升起,几个吹鼓丢失。有16人举起屁股,以及许多鼓风机和几台柜台,最大的葬礼有24或32人举起,有48或64人提高,但不多。在殉难里,有一对木制涂料的葫芦,斧头,朝着天空和雪柳,颜色旗等,一些卫兵可以推出一公里。