侗族传统节日之侗族林王节的传说

有规则就有压迫。在历史上，有许多抵抗压迫和剥削的抵抗，并且有许多关于平民崛起的故事。虽然真正成功的人并不多，但确实存在于某些少数民族中。

然后，这个问题民族故事看看东林王节的传说。

还是想知道“”芦沟桥发生的故事“

为了纪念古代爱国诗人屈原，5月5日，我国许多地区庆祝端午节吃宗巴。但是，也有例外。为了纪念当地的Dong族农民起义领袖林旺，贵州靖平县斋木区的Dong族于6月吃了宗巴。在节日期间，翟木不仅包装了普通大小的rice子，而且还打包了厚如碗，长超过两英尺的大rice子。传说林国王带领士兵参加战斗时，他经常将宗巴用作干粮，因此将宗巴包裹起来即可生长。

林望的名字叫林宽，他出生在翟某的母亲家。他的祖先住在黎平。他的父亲林让参加了绵王起义。失败后，他遭到官兵的迫害。青山街横渡了巴首河，搬到了现在的居住地。当时在浦东地区没有人，他们一个接一个地搬到了许多Dong屋。因为这个寨子是最早修建的，所以周围的寨子把它叫做村庄的母亲。

林是祖父（父亲去世后出生）。他来自一个贫穷的家庭。他从小就为有钱人工作，砍伐木材和草皮，放牛和马匹，养鱼，看田野，并做了一切。他身材高大魁梧，个性突出，非常有才华，聪明而有能力，他可以是其中的几个，并且他喜欢帮助别人。村民们喜欢他。

传说林王在有钱人的池塘里养鱼。有钱人要他割草喂鱼。他把鱼开到山坡上吃草。吃饱后，他急忙回到池塘放它。所以他喂的鱼又肥又大。他非常爱马。白天，马在放牧，他们在马背上练习武术。到了晚上，他们睡在马ept里，喂饱又高又壮的马匹，后来成为他的战马。

现在，在翟木的后面，仍然有他以前建造的石马环。它已经塌陷了两面，而两面仍然保存着。青石板上仍然有马蹄形图案和他的凉鞋。有一次，林王在山上给了一个有钱人牧牛，看到许多穷人没有饭吃。他忍受不了，于是他把一头牛撞死并与所有人分享。其他人担心他不能称职。

他想到了一种方法，可以要求某人将牛的尾巴插入岩石的裂缝中，然后要求某人躲在山洞中等待。他立即跑去，打电话给有钱人，说有一条牛被困在裂缝中。未来。有钱人赶紧上山，结果发现只有牛尾巴从岩石的裂缝中露出来了。那个有钱人去拉牛的尾巴，山洞里的人们学会了如何给牛吠。结果，牛的尾巴折断了，牛没有出来，所以他别无选择，只能回去。

林王热衷于每个人都做善事。浦东的道路上有一个石洞，山洞里有清澈的泉水，但它不能流出，路过的人渴了不能喝。王林知道后，用嘴咬了一个洞，用双手打开了岩石板。晴朗的春天出来了，行人喝水。如果您不相信我，可以查看一下。到春天，石板上仍然有林王的指纹和两个膝盖印。

寨木后龙山有两个相互面对的斜坡，中间有一个深谷。人们去杜门坡种田很不方便。林王从对门坡掏出长石，筑了石桥。他的母亲说：“您建的高桥让人眼花，乱，别让别人跌倒。”王林用拳打断了桥，山坡两边仍然有几英尺的碎石梁。

浦东人太多了，领域也很少。林王想封锁巴首河，并通过浦东引水开荒。清晨，他用大鞭子驶过三个山坡去了塞河。他碰巧被一个老妇人看见。她大喊：“看看三个斜坡，可以走路。”结果，这三个斜坡停在了寨木天坝。这三个斜坡分别称为元阳坡，定边坡和宝渡坡。它们未连接到其他斜坡。现在它已被开放到露台。

林王长大后，他看到越来越多的人从其他地方逃到这里，整个浦东已经人满为患。没有足够的食物，官兵来抢食物和人员。人们别无选择，the族无法生存。结果，Dong族的43名村长（村里的长老）和拉班（青年），包括浦东，山东和优东，聚集在村里的母亲那里讨论。村长们说：“我们的Dong族世代相传，我们不能过上和平的生活吗？”

每个人都决定，四十八个村庄中的每个村庄都将选举一个人参加小组选举。按照国王棉King起义的方法，每个人都种了一棵枫树。首先生存的是国王。翟母推荐林宽。选举开始时，四十八人在斋木寨种了一棵倒挂的树，林宽种的树存活得最快。所有人都一举推选他为国王，而王琳从此获得了他的名字。现在寨木寨有一棵枫树。它直立于天空，树枝朝下。与其他树木不同，据说它是由林景种的。

林王与各地的穷人一道，命令每个村庄打剑，打箭，并于次年聚集了十万多穷人，为起义做准备。为了起义，王林也中止了婚姻。传说与他有良好关系的那个女孩叫毛王，他住在木王寨，长大后与林王砍柴，割草，唱民歌。两人长大后，两个家庭的老人准备结婚。但是，这两个年轻人非常有野心。他们说：“世界是如此混乱，人民如此苦涩。我们必须等待人们的苦难得到解决，才能结婚。”

老人的思想是难以理解的，他们两个同意了：林王丛库里敖，毛王丛牧王斋，同时，他们从两个地方砸了一块口碑，看看两块石头是否可以彼此碰触。在一起，立即结婚，否则，推迟结婚。结果，林王的石头碰巧撞到了口交ao。毛王实力较弱，无法击中寇教ao。这两块石头彼此不接触，因此他们并不急于结婚，后来他们都参加了起义。