坟前庙后是风水宝地这是真的吗
在风水中，陵墓和庙宇是大禁忌。许多人谈论颜色的变化。坟墓大多是孤立的，阴量很重，但是有人说寺庙是风水宝地后是真是假，很多人不知道。然后，墓地后是风水宝藏。这是真的？ ？来看看。
寺庙后面是风水宝藏。这是真的？
坟墓和庙宇是风水的禁忌，许多人谈论它。更改。
实际上，墓地里有更多的孤儿，死者头的方向就是死者头的方向。阴很重，不利于盖房。但是在坟墓前，大气层穿过坟墓。一般来说，它将成为充足的阳气，也是明堂的所在地。坟墓不仅对风水有不良影响，甚至对吉利土地也有很大的影响。
在墓前的庙宇之后，大地的气氛得到了调整，阴阳普peaceful。它们都是好地方，因此您不必谈论老虎的颜色变化。
过去建造的庙宇通常会阻塞令人窒息的前部，因此庙宇的前部凶猛，而庙宇的后部则是吉迪。
理想的风水
理想的风水地区通常被称为“风水宝Di”，它有两个含义：地形规范性和综合性自然地理环境。
就理想的风水地区的地形而言，通常是：北部应该有一个抱抱和保留的高大山峰，而东西两侧则应有合适的山脊。中部地形平坦而开阔，前言中有小河。远处是低矮的山拱，周围的植被繁茂，在东，北和西侧形成了护山。南部地形相对较宽且开放，形成了相对独立的地理单元。这种类型的地形在空间上具有不同的大小，并且由于城市，村庄和房屋而具有不同的比例，但是总体结构是相同的。
中国的风水理论首先偏爱自然环境。对于不同的物理环境，例如太阳，月亮和山脉的气候，风水效应和追求方向也不同。中国的东北部是寒冷的，建筑物的方向最好是山的方向（西南），热轴方向是方向。在南部，山脉的方向是向东的。散热轴采用日光烘烤，以利于通风。
就风水的综合自然地理环境特征而言，理想的风水地区必须具有良好的地质和地貌条件，良好的水文和气候因素以及适度的土壤和在生物学上，这些因素是统一和协调的，以形成理想的生态环境。
地形和地貌条件，当山来时，有一个转弯，有一个拥抱，与平原相交的“结”是首选。风水被认为是山环之地，是“吐口水”的土地。这种类型的土地高而且不干燥，也没有被冲走。较大的是君都山下的北部平原和舟山所包围的成都系列。中部是浙江兰州诸葛八卦村八善山周围盆地中的高粱地貌格局。辽宁开元七鼎龙潭遗址等较小的庙宇独立建筑群的选址：盆地中的高丘陵被七座山环抱。这种类型该地区常与山川相通，阴阳平衡。中国大多数城市，乡村和住宅都选择处于马蹄形的凹陷环境中。他们面对南方，面对绿色的山丘。流水既有生产，生活，又有生态环境。
