揭秘用木棍撑石头的神奇风俗
我们知道祈祷是向众神祈求祝福的一种方式。树枝支撑着一块大石头,你向哪个上帝祈祷?我相信很多人在不同的地方看到过许多支岩石的场景。在大山上,尤其是在一些带有寺庙的山上,这是一种普遍的行为,可以一路看到。但是,有些不在山上的巨石,如果底部向内倾斜,则有些人会在下面保留一些树枝。
湄洲平原的五指石风景区是令人惊叹的丹霞地貌和雄伟险峻的天堂的所在地。入口不远处有一块大石头。石头的底部是凹形的,看起来有点倾斜。令人惊讶的是,石头下面有短或长的树枝,但全部折叠成一到三英尺的长度。他们排在一起,挤在岩石下面,给人的感觉是那支支撑岩石的树枝。
显然,这是由民间信仰引起的一种习俗行为。由于这是一种习俗,因此会很特殊。陈鹏解释了梦,并找到了当地的林志慧,以了解慧慧是一个可爱的女孩,笑时看起来很好。她也是一个认真的女孩。为了确认声明并显示庄严,尽管她知道,她仍然咨询了许多当地人。老人证实并得出结论,这是腰背痛患者上山为祝福祈祷的一种行为,以便将来摆脱背部疾病并伸直腰部。
从理论上讲,这些树枝结石的力量仅仅是一个人的手臂挡住了汽车,但是这些树枝实际上是一个人聚集的,而一个树枝代表一个人的意志,因此,人们更加神秘地强调它。 。
我们能想到的是,有人必须在向山神或石神祈祷。
在中国的传统习俗中,有一句俗语:山不高,神仙就是灵。神仙分为两类,一类是居住的神灵,或者是具有道教和魔法的和尚,另一类是当地凶猛的野兽,花朵,鸟类,昆虫和蛇,花朵和树木,包括种植在山上的实体和水怪,以及各种精灵)。因此,不一定有众神占据山神人民的头衔,但它们也可能是怪物。研究世界各地山区寺庙中佛像的形状后,仍然有许多奇怪且不像人类的佛像。老虎和蛇不是山神。奇怪。你为什么称怪物也是神?这实际上是普通人奉承怪物的一种方式。据说,怪物们也想成为修仙者。当有人称他们为神时,他们会因此而特别高兴并会帮助他人。东部三个省的人们特别熟悉的家庭神仙属于这一类。
关于石材的传说,最令人惊奇的是女wa用五色和三生石修补天空。这里有一个有趣的故事。传说在世界开放之后,女Nu被泥土夹在人类身上。侯女wa登基后,守卫河北一方的水神对水神的工作非常不满,于是挥手致意,怒瓦请火神朱容打架。经过艰苦的斗争,龚公被击败并化为愤怒。他猛撞到擎天柱布州山,并砸碎了擎天柱。一个大洞突然在天空中坍塌了。天地相连,脉搏混乱,洪水泛滥,火势蔓延,一切都陷入灾难。看到自己的儿子和女儿即将失去生活条件,Nuwa感到非常焦虑,决定修整石头以修复天空。但是到哪里去炼石,女wa遍布山上,选择了天台山。山高而宽,有很多岩石。这是冶炼的理想场所。女Wa在天台山练习了九,九十八和八十一天,制作了一块十二英尺厚,二十四英尺宽的五色巨石。众神称赞她。因此,根据此方法,又经过4年的时间精炼了36,500颗五色宝石,而前一个是36,501颗。众神将军帮助努瓦以36,500元人民币充盈了天空(还有一个传说,最后一块石头被称为通灵宝物,这是贾宝玉出生时在他嘴里所抱的那一颗)。因为石头是五色的,所以它形成了天空中的彩虹和彩云。此外,在天空修补好之后,Nuwa担心天空会掉下来。这时,一只大乌龟游过,放弃了他的腿。 Nuwa不知所措,随身寄了她的衣服。从那以后,乌龟用脚蹼而不是腿游泳。女Wa用乌龟的四只脚制成擎天柱。因为西边和北边都较短,所以有一种说法是“天空在西北”。 Nuwa修复了天空之后,洪水泛滥,大火被扑灭,天地被安置,整个世界都受到了庆祝。人们欢迎女tai回到天台山王朝,女wa也很高兴。到达天台山后,每个人都看着世界上的孩子们和平相处,快乐地演奏长笛。根据传说,努瓦人在补完天空之后开始用泥浆造人。 Nuwa每次造人时,都会采取沙粒作为对策,最后变成一块巨大的石头。女wa站在西天岭的河边。因为这块石头始于天地之初,所以逐渐被日月的本质所理解。我不知道在春秋战国后的几年里,我只听见天空响亮的声音,晚上有一块石头撞到云层上,它撞在天坑上,似乎有断裂的意思。通过天空。努瓦(Nuwa)环顾四周,震惊地失去了颜色。她看到石头吸收了日月的精华之后,就变得头重脚轻,无法直立。它可以直立于天空,并且外观奇妙。它实际上产生了两个神的图案,将石头分为三个部分。吞没天堂,地球和人的三个境界的含义。努瓦(Nuwa)急忙用灵符将石头密封起来,以为在创造了人类之后,她只会缺乏婚姻的轮回,于是她将它密封为三命石,赋予了它法力和三命jus,并命名为它的三个阶段分别是前世,今世和下世。 ,并在他的身体上增加了一条婚姻线,这将从今世延续到来世。为了更好地控制她的魔鬼,努瓦三思而后行,最终把她放在贵门关的望川河岸上,负责三代人的轮回。当石头直立时,神圣的力量照耀着全世界,无数人跪着求婚。古代中国人认为万物都有生命,人类既有肉体,又有肉体以外的灵魂(三个灵魂七个灵魂)。当达到凡人的极限时,灵魂将被分离,然后在地狱使者的带领下,幽灵追逐,将进入幽灵之门,穿过黄泉路,到达奈河大桥,您将看到一块叫三生石的石头。在人们的创造神话和传说中,相信每个人的过去和现在,因果轮回,从属起源和灭亡的故事都刻在这个三生命的石头上,因此它可以反映每个人过去和现在的模样。 。
变成石头的最著名的人是孙悟空,但很少有人崇拜他。最著名的石头崇拜是泰山石。每个人不仅崇拜他,而且将它用作阻止邪恶的对象。无论如何,为了安全起见,房屋的所有者在路边或墙上。 “石当当”放在顶部。
这些与我们到处都看到的关于用树枝支撑石头的典故没有任何关系。然而,在西汉夏侯时常写的《洪范五传》中,提到了石头可以说话和唱歌。这些自然现象当时无法解释。它们通常与“怪物”有关。例如,在福建西部的陈家村,有很多人说,在从陈家到陈田的山路上,经常有一个长方形的石怪。当人们要经过时,它会滑下并阻塞道路,人们必须给它提供美味的食物。喝酒很好,而且在人们通过之前必须说好话。有一天,一个木匠路过,滑进了路的中间,把它堵住了。木匠毫不慌张地拿出了五头和墨水管(老木匠的五英尺和墨水管是恶魔的东西。过去,木匠需要开始牺牲。(出于对鲁班人的尊重),石恶魔在看到它时震惊了,即将驶离。木匠用五英尺高的脚握住石头,用五英尺的脚和墨水桶对其进行测量,拿住石魔的中间,用锯子。对陈天来说,路上有一大堆大石头,下面有一大堆大石头。
陈鹏解释了梦境,并说,许多民间习俗遵循的崇拜规则源于巫术,也就是说,起源于夏,商,周三代的民间信仰早于佛教。巫婆信仰的万物有灵论在世界范围内被广泛使用。例如,某些外国心理学专家使用的水晶球使用了水晶的力量。水晶也是一种石头。在中国,以前的萨满祭司更习惯于将玉作为与众神交流的工具,因为大量的玉是从巨大的石头中取走的,而用巨大的石头雕刻的众神和佛像的图腾也充满了灵性,然后人们之间进行了石头崇拜。
石头崇拜本质上是普通百姓通过石头的灵性与神交谈的尝试。由于山上有许多大石头,这些精神影响是由山神完成的。
各地分行支石的习俗是什么?陈鹏解释了这些梦想,并将其组织如下。
1.寻求支持者。
我希望我或我的家人事业成功,并有晋升的支持和支持。
2.支撑山腰。
这是登山习俗。首先是说,腰背痛的人在岩石下扎根时不会伤到腰。树枝代表腰部。后来,这成为了祈福的习惯。
3.为了不因爬山而感到疲倦。
这句话意味着,在爬山时,如果使用树枝支撑在路边的大岩石下,那么腰部将更加有力,并且在攀爬后不会感到疲倦。
4.治愈疾病并祈福。
网友说:我来自重庆东南部的土家族。小时候,我插了这种树枝,我的祖母教过。那时,脸颊发红肿胀。当时,我们这边似乎被称为“张二峰”,用药后效果不好。然后我的祖母说要在古老的岩石裂缝(已经存在很长时间的一种岩石,形成山峰)的中间支撑一个树枝,然后跪下来尝试。然后我尝试了。然后我好起来了。实际上,上山祈福的行为不仅是利用树枝来支撑大块的石头,而且是从树枝上摘红木棍的习俗。
5.送柴到汉·格兰尼。
农历16日,苏云涵奶奶过河取柴。如果是晴天,则冬天会下雪;如果是雨天和多云,则冬天会下雨。农历十六日,韩老太会去收集柴火。她必须先过河。如果有风,她将无法越过河,也没有柴火来保暖。冬天,她很冷,我们凡人都不冷。如果没有风,她会砍柴然后回去。她不冷,我们很冷。因此,如果天气晴朗,冬天会很冷,但是如果多云的话会比较温暖。将柴火发送给韩老太实际上意味着不允许韩老太出去,希望整个冬天会有更多晴天。
6.一个人不能在家里当主人,不能找山神养活自己,就可以直接在家里生活。
也有人说,如果一个人伸直腰部,他的家庭运气会更好,他的生活会更富裕,他的地位也会更高。