佛教文化详解：六道是哪六道，人从哪一到来

Sanshi，Sansheng Road，过去，这一生，未来，老伊拉克一直走了，我已经完成了，我希望戴上秋天的水，把它放回去，转世。分为六个轮胎的六个，也许你非常熟悉六条道路，有一个野兽，人类〜但你知道哪一个来自六个？这个问题的佛教文化正在揭示你。

六个转世是古印度婆罗门的世界观。后来，萨卡蒙尼佛诞生了。随着这个世界的平稳性，总是从人们脱离生死攸关的人。婆罗门的世界观向信徒在一定程度上教导了一个祝福，所以佛陀是“更多的牛，多匹马，更多的珠宝”。但Brahmin无法生死，完全断开。所以在佛教中被称为外面。

表达六型水果报告的六个方案带来了善恶，语言，这个想法被称为行业，世界将被称为“生活”，并将一条道路留给“死亡”。所有的众生都有良好的翻新。随着众生的麻烦逐渐减轻智慧开放，他们在“中A”中的真正古代“在水族馆中间”，“尤加”，“商人”，“频繁的宝葫芦王静”。

六个人：一个，天堂;二，亚散鲁道;三，人性;四，动物道;五，饥饿的幽灵道;六，地狱路。天堂分为欲望日，多彩世界，无色世界。

根据水果报告，六条道路被佛陀的祝福除外。人道主义和天然很好，包括不仅仅是邪恶的行业，音乐较小。莎莎有祝福，但他的心被污染了，这并不好。因此，祝福是衰减，进入人民，野兽，饥饿和鬼道;如果地狱产业将闯入监狱道路。蚌，饥饿的幽灵，地狱被称为三个邪恶，包括良好的收获，苦涩。其中，地狱是很多人。

六个渠道的真实情况不太可能，佛陀通过各种隐喻具有视觉感受，使公众具有直观的六途中的感受，让人们找到困难的正确方向。聪明人真的是正义的，成就人非常悲伤，而且认证总是会佩戴。

由行业的后代决定。动物的行业主要是注入，而邪恶的武术（“男女”是贪婪的“，这是邪恶的。饥饿的幽灵主要是贪婪，偷，赌博。地狱的行业主要是尴尬，谋杀，诽谤和佛。做不创造严重的贪婪，其他三个邪恶是人民的原因。世界的行业主要是孝顺父母，特色教师，听说，没有言语，没有两个舌头（战斗），不错，没有贪婪，不贪，不贪婪不过甚至想要更大，你会不愿意，你不会好，你会感受到行业的痛苦。我不这么考虑它。

行业报告的生命和死亡并不完全等于棚屋的生命和死亡。颜色的死亡将不可避免地导致当前行业的结束，但颜色的颜色并没有死亡。或者预计商业报告耗尽;或者新行业被它取代。这个过程或远见或一天，两天甚至七天，甚至七四天。最后一个行业报告说，这是过去，据报道，下一个行业被塑造，中间被称为中间。

佛陀不是一开始的原因，这对人民的核心很兴趣，很容易接受邪恶的真正利益。后来，所有众生的麻烦逐渐减轻，接受积极知识的能力得到了增强。承担真正的正义。因此，“King Kong Ruo Paramita”说：“如果佛陀有我，人，所有的众生，生活，即不是菩萨。”