刘恒脸相注释：前额雁字纹为艰辛劳碌之相

人的脑髓为精气所变化的，而人的脸部面部为五脏六腑所现。内有五脏六腑心肝脾肺肾，之外有面部，眼耳鼻舌唇。心外窍于舌，脾外窍于唇，肝外窍于目，肾外窍于耳，肺外窍于鼻。前额随不归属于外面部，但为脾经所变化的，是脑髓的外现。

前额意味着了自己的智慧型与发展前途，前额相学称之为(仙界)是自己的核心区与枢机，刘恒教师注解《麻衣神相》有关仙界脸相基础理论，与所教相互之间证实，把容易通过脸相专业知识承传下来，人们最珍贵的就是说专业知识，斥之为迷信活动者请绕道，奉当代西方国家科学研究为造物主者，请绕道，科学研究并不是文化艺术。

上额宽阁、方峻，并且澄澈，天赐丰硕，早前比较发达，名利早已；顶圆头圆额又方，定主荣华富贵早名利；额阔范围广，贵居人之；额莹无暇，一世荣华。

刘恒注释：前额脸相规范是额高，发髻线不底压，圆隆，宽展，一切正常皮肤颜色，沒有杂纹，沒有恶痣，以此为仙界吉相。额角宽开，额角方峻，澄澈沒有伤疤恶痣乱纹，黄明，平满圆隆，它是早已念书微粤的脸相，早前念书得成，考上高等学府。

头上略微突起而平稳，前额圆滚而宽敞，它是天生荣华富贵名利的脸相；前额宽阔，额大圆脸方，它是有信实居贵之士；前额清洁，无有乱纹（刘恒注额头最忌雁字纹，为辛苦卑贱操劳之相），无有恶痣，无有疤痕，无有偏斜，没有低窄凹陷，这是一世荣华之命。

而且灰黯皱巴，天削者刑伤，头扁额削难言寿。

刘恒注：额头尖窄，额头尖肖，额角封闭，且肤色晦暗无光，这是天庭肖小，主难有发达之日（刘恒注偶有发达者必有其他五官有贵相），更有头角偏斜，额头低窄凹陷者，无智而寿促。

天庭指的是上额，地阁指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部(上额)主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。

刘恒注解：面相以天庭论成就，地阁论实力。天庭饱满圆隆，是为有前途，地阁（刘恒注，地阁包括鼻子和腮骨）鼻直口方脸呈国字，此为地阁方圆，扎实做事，能做实事。面相学把面相分为三部分，即三才区分法，天庭主天，鼻子为人，下颏为地。天庭代表前程，鼻子代表行为，下颏代表基础。

额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。)

刘恒注解：头大者多成功，头小者多失败。头大者多智慧，头小者多顽愚。如果头颅小身子大，额头又尖窄，发际低垂，这是到老孤贫无助的人，目光短视蒙昧之命。头颅大而面方，额头宽展者，这是到老吉昌之相。额头圆而开阔，额角宽开，鼻直印起，脸如四字，目光温和而内蕴者，一世荣华显赫。