八字第一用神的取法
所谓的第一次使用上帝就是巴兹。对于Nigan而言，它在Bazi中起着核心和关键作用，并且首先可以在纠正渎职行为或促进五元素种族灭绝的过程中发挥作用。八字生命提升的核心是神灵的使用。首先，神灵的健全与强大对提升生命的命运起着至关重要的作用。这关系到健康和生命。因此，确定巴兹的第一神在命理分析中起着决定性的作用，这是关键。
八个人物首先使用上帝的方法
第一种使用上帝的方法需要考虑三个方面：
1.巴兹的平衡
首先，它是日常主干及其主干之间的平衡。因为八字生命理论以每日干燥为核心；每天的干燥很旺盛，反映出人的健康，精力，体力和能力。
试想，当一个人总是生病，没有精神，没有意志，没有能力时，该如何经历人生的坎and；如何创造未来。
简而言之，的平衡主要反映在两组关系中。就是说，既能生育和帮助阳光的阴霄的力量，又能帮助一天的死亡的力量。以及可以抑制官方杀戮，消耗一天的财富并窃取一天的能量的力量。为了进行比较，请参见谁的能力更大。强者必须克制；实力较弱的政党必须坚持下去。这就是所谓的约束方法。
用克制的方法获得神灵最重要的是知道生命大师性格的最大病？只有这样，您才能开出正确的药物，所谓的治愈疾病。具体如下：
1.白天较弱，在官方杀害中该病更盛行。首选是银星。因为银杏泻杀死了身体，矫正才是最有力的。
2.日子较弱，财富中的疾病更加繁盛。首选是利用众神变得更好。因为比财富更好还可以帮助身体，自然效果是最好的。
3.白天虚弱，食物损伤使疾病更加繁盛。首选是用神来抑制食物伤害。它也可以帮助我和帮助我。尽管Bijie帮助了我，但它也可能导致食物伤害。但是这种疾病不能出来。
4.日子旺盛，印度的疾病更加旺盛。首选是财富；因为《财富》进行印刷并消耗了身体，所以实际上只用一块石头杀死了两只鸟。
5.白天干燥强壮，疾病比抢劫更繁荣，正式杀人是第一选择；因为正式杀人是最有效的抢劫行动。
6，疾病是如此之深，但也带来来临之喜。例如，如果官员因病致富而杀人，而如果有王才助理官员协助杀人，那是很深的。银星仍然有用，但仍要比抢劫更好。印度和比利时最好走到一起；该病在蔡旺，有食物伤害。为了帮助财富和财富，印度也必须来自同一人才。如果海豹星中的疾病过于繁盛，如果官星和海豹融为一体，那么首先使用幸运星，而食物伤害则是欢乐之神。这种疾病比抢劫更繁荣，那里有银杏左冠，自然是首杀，但财富也是必不可少的。
简而言之，恢复抑郁的方法着重于平衡和康复。药物治愈后会很漂亮。如果疾病深，请开心。支持弱者和压制强者是一种平衡。但是，支持和抑制的方法还取决于弱者是否可以支持和强者是否可以抑制。
日常的茎弱而无助，或依靠物体徒劳，地上的树枝没有根，也无法获得命令；即使该命令扎根了，但游戏却遇到并变成了其他神灵，或者受到了严重的折磨或受到了严格的限制。您只能放弃自己的生活，变得更加坚强，如果坚持下去，就会有灾难。这就是所谓的：从菜，从关或康格。
同样，每天的干燥度非常高，并且没有食用损失；或尽管有约束，泄漏和消耗；但是它们只是徒劳的，地上的树枝没有根，或者被束缚和发泄。或地上的树枝的虚拟根受到严重影响。 Xing Chong和Hehua也不可用；它们注定会变得强大而繁荣，例如丛寅和丛Bi。相对而言，苦难与奴隶之间的比较相对更好，印度需要太阳的根源，苦难的渗透和月亮的能量，否则可能会导致母亲繁荣而孩子下降，而出生则更能克制。
2.八个字符的和谐
除了每天干燥的平衡外，巴兹还存在一个和谐的问题。
巴兹人本身也有。日经指数本身并不弱。但是，巴兹人存在明显的战斗情况。两位神彼此相对，彼此的力量相似。两国部队非常激烈地战斗。这样，繁荣的人就不富裕，弱者的就不弱。他们彼此伤害，彼此无法实现。例如，“财富之星”和“殷啸”之战；食物上的伤口和官员的杀戮；官方的杀人和比杰人；食物的伤口和阴小打架；命运与阴箫之战。目前，需要通关。
例如，当“财富之星”与“印度之星”战斗时，需要正式的明星来清关；尹小与吃过伤的人打架，要求Rigan本人清关。官方杀人和毕节打架，印度之星需要清关；食难者与官员在相互抗争中，如果日本领主虚弱无气，请使用财富之星通过这一等级。如果日本领主很虚弱并且有气和根源，请使用海豹之星通过等级。
此外，八个字的和谐还反映了阴阳平衡，冷暖，干燥潮湿。太热，太冷；太干或太湿。例如，夏天出生的人最好在八字见鬼水。冬天出生的人最好去看兵火。那些早春或深秋出生的人应根据八个字符的组合来确定是否需要调整。最好是用诸神来调整时间，地上的树枝有根。
调整和清关之神，八个字符不必太繁琐，只需要一点，这样运输便会在调整和清关方面有所作为。
3.日经指数自身的属性
中的每种日常茎具有不同的属性，具有不同的成就，生存环境和能量。特别：
1，木人
以区分清军的兴衰。如果木材用水重，则意味着植被茂盛，应使用适当的黄金切割木材。如果黄金很小，则必须从地上种出木头来制造水并生长。木材显得虚弱，黄金可以制造木材，而火则可以用来制造黄金。如果火少了，木材就好。至于水和大木浮，众神需要用土壤来造水和养木，其次要用火固定土壤。如果土壤太重，则需要用木头疏通乡村；如果太干，则需要用水来保湿；如果太湿，则暴露在阳光下；火势太大，没有被焚化的危险，因此您必须取水进行救援。
2，一天干的人
火灾必须区分火力过大和火力不足。如果火很热，树林太多，那么水就足够了。如果水稀薄，则应使用黄金来辅助；如果火势弱而水强，则不足。土壤应该用来做水。弱点需要火来帮助。至于木多的大火，水是用来控制火的，金是用来帮助水砍柴的。如果金和水过多，火将被扑灭。您应该去大火以保存响应，然后是木头。由于水太湿并且木材不可避免地具有消炎性，因此必须首先灭火。太多的土壤要燃烧，因此应使用木材制造土壤和起火，然后使用水辅助萨木。
3.从事土壤工作的人
应区分土壤厚度。如果土壤重且水少，则土壤较厚，应使用木材疏通。如果木头太弱了，最好遇水；土壤很轻，木头太稀薄，所以应该用黄金切割木头。如果黄金太弱，如果火太多，地球将被烧焦，用水来滋润身体以扑灭大火。其次，黄金是用来辅助的。如果水太多，那么地球将被冲走。为了制造水，当务之急是夯实基础，其次是火。黄金过多，土壤将变薄，应优先考虑火灾，其次是木材。
4.日本的黄金人
晋必须区分坚韧和温柔。如果黄金很多，并且遇到厚厚的土壤，那就是顽固的黄金。首先，它需要用火精制。如果火势太弱，则需要木头来协助。木材又重又轻，最好用土壤生产黄金。如果土壤太稀薄，就需要金子来加油。
至于埋葬土和金，第一种是用来挖土的木头，第二种是水。过多的水会导致黄金下沉，因此应使用土壤来制造水，其次是黄金。金质轻柔，不适合用于土壤，易水洗，不宜火烧。黄金可以产生水并且可以提供帮助。
5.每天晾干水的人
必须区分大小和浊度。如果水很旺，那么水就很大，应该使用土壤进行防御和控制。如果水稀薄，则应使用火来协助。土壤薄弱，控制过多。挖泥应使用木材，辅助用水应使用水。至于含有更多水和泥水的黄金，则需要用火制造黄金，其次是木材。如果水清澈，则不需要泥泞的土壤。木头是美丽的，其次是火。如果金与水结合在一起，木材可以使头发生长。如果木材太热，则用水如果干燥，则首先要用水，需要金来辅助。如果树缩了起来，那将是微弱的，因此您必须首先选择黄金，然后再选择水。
