哪些人的事业易受阻碍
据说工作场所就像战场。在工作场所表现出色的人往往会嫉妒并造成恶作剧。当然，并不是每个人都是这样。在八字命理学中在巴济州具有以下特征的人很容易受到事业上的阻碍。
谁的职业容易受阻
谁会破坏你的生活，甚至会秘密地使事情变得更糟，这可以从破碎的神中八个字符中得到澄清。说到破碎的神，那当然是八个字符中的六个破碎的神。
一般来说。八个字符中的六个中断是：毛舞，子友，陈C，徐威，海印和四神（两两相中断）；方法是到地上的分支，每90度休息一下。它似乎意味着“直角电阻”。
“破碎”的本义是通过“迫害”来表示，即迫害，迫害和压迫。当逼迫力无法承受时，可能会造成损坏。因此，命理学上的“断裂”是对地球分支的五个要素之间的一种约束。如果天上的克相同。
彼此之间的断裂发生在四常圣（音神四海），四帝王（子午茂佑之间）与四陵之间。这是五个要素之间相互斗争的状态；并且按照上述顺序，循环在两者之间中断。
其中，在“四寿”中，由于各种五元气处于杨气的弱势阶段，因此它们之间的战斗不是很激烈。因此，阴沉四海之间的破坏非常轻，破坏力不大，因此通常不被视为破坏。
但是，当四个皇帝繁荣昌盛时，五种能量元素将变得宏伟。依靠彼此的力量而不相互屈服，这时的破坏力更加严重。通常伴随着更激烈的方法。
在四墓存储阶段，由于五元气已经处于通气收集阶段，残缺形式主要是同伴之间的内部矛盾，不公开，相对隐蔽。
中断主要表现为以下三种方式：
1，打破繁华生活
主要表现在子与游，毛与武之间的破坏性关系。它们之间的原始关系是相互关系，协调与合作是合理的。但是，两国都处于各自的皇帝阶段，富裕而不是生活，都认为自己是强大的，没有利益的人就不会履行职责。您会秘密地制造麻烦并提出坏主意。
2，破墓
主要表现在陈与丑，魏与徐之间。他们之间的关系最初是同伴，类似于兄弟姐妹和合作者之间的关系。但是，由于双方成员之间的不满，出现了矛盾。例如，陈仲一母摧毁了仇中极图，仇中新金摧毁了陈仲一姆；小丁货打破了徐忠信金，徐忠信毁了仇义木。这种损害属于同伴之间的内部损害，通常是隐藏的，不容易发现。
3，打破人生
主要表现在阴与海，泗与沉之间。银海和银海原本是共生的，但是银中仁水在种植银母时通常可以抑制银中冰火。表现出一种纠缠，参与和副作用。四神与神深的关系原本是和谐的关系，但同时也是神进长寿的地方。但是四中兵火和五徒必须克服沉中耕金和仁水。沈中人民水局不得不攻克泗中丙湖。这两种类型的违规行为非常隐蔽并且很小，通常很难轻易发现。只有当两党之间的权力差距很大时，违背的矛盾才会暴露出来。
易碎的图像主要表现在：无情，破坏，骚扰，破裂，破裂，破碎，鲜血，腐蚀，遗弃，耗竭，漏洞，残缺不全等
茂物断裂，主门户破旧；子油折，主要阴为小灾；陈州折断，主墙墓被折断（即墓已修复，房屋已搬迁）；徐不破，主角被折磨；海印，四神休假是为了和解，为了和解。事物有很多曲折和重复。例如，婚姻先破裂后再团聚，等等。
在年支中折断：在祖先中折断；破碎在月亮的树枝上：破碎在兄弟和父母的身上；破天支：妻子（丈夫）破财；休息时间：在孩子身上休息。
俗话说：男人有神灵和孩子，女人有神灵和家庭。有工作破烂的正式明星，有破烂衣服的富裕明星，很难找钱；印有碎衬衫的缎带，食神碎嘴和贪婪。断嘴七杀是断嘴，小神带断心懒。杨刀片的皮带断裂是蛮族，伤官的皮带断裂是囚犯。妻子和明星要嫁给破烂的东西，丈夫要嫁给懒惰的人。
此外，还有另一种说法是六个休息时间。他们是：毛宝武，陈宝C，徐宝思，陈宝海，魏宝深，吴宝友。
的使用主要根据主语和宾语的顺序。主题是什么，客人是什么，必须加以区别。对于原始的局来说，日军占主导地位，而日常则占主导地位，其支柱和分支机构都是客人。对于自己的家人，太阳柱是支柱，支柱是客人。因为身体与人的关系，身体的灵是主，以上帝为客人；对于四支柱关系，日期和时间是主要因素，年份和月份是客人。对于年度财富和命运之间的关系，命运是主导，年度财富是客人。
所谓的休息是客人来欺骗主。主神本身并不具有侵略性。换句话说，那是一个暗中伤害和制造麻烦的人。我不是在制造麻烦，而是自我折磨和折腾，这是自我惩罚与坟墓惩罚之间的关系。
这里最重要的是人际关系。例如，徐与思之间的关系，陈与海之间的关系，就是临官与墓室之间的关系，这意味着接受，收集和控制。例如，徐可以控制Si，陈可以控制Hai。魏申是一种邻居关系，邻居关系不融洽，难以相处。
最后，还有另一种关于打破的说法。
毛与吴，吴与有，子与有的成对关系。徐乐吾的《紫翠翠岩》对此论述进行了简要讨论。他认为：决裂源于子午四皇与茂佑四皇之间的关系。也是地上分支之间的90度直角关系；它是对四个地分支之间关系的补充。因此，徐乐武说：彼此破裂的人更多，只有毛婆Po和吴婆You，其余的被忽略。子Mao相醒，子Wu相冲，子Wu，毛有象折断，所以可以弥补三罚不足。
原因是：中午的冲突是北方和南方之间的冲突，火和水都充满了能量。茂佑冲突是东西方的对立面，木头和黄金相互取胜。棉子和毛在这里已经有相互惩罚的关系，因此毛乌象香浦，乌尤香蒲和子油香蒲之间只有一种关系。实际上，它是四王地制之间关系的补充。
这种说法在后来的部分盲校中被广泛使用。只是在后来的使用中，他们淘汰了五友香坡，并添加了子毛香坡。
断相的关系实际上是人间使用地上分支的关系的一种特殊分类。除了讨论惩罚，和谐与伤害之间的关系外，其目的是建立一种特殊的属地关系。因此，在巴兹语中有这样一句话：如果有和谐，就没有仓促，如果有仓促，就没有惩罚，如果有处罚，就没有伤害，也没有伤害。它的主要含义是：活着的人不会生育，而否认的人则是残酷的。核心仍然是要注意对这五个要素的基本力量的分析。对幸福和禁忌的分析。
纪坏了纪神是十个神中的哪一个，您所住的房子表明六种亲戚对您有害；十位神和宫殿代表的画像代表事物。谁制造麻烦或破坏谁通常是基于十个神。可以在中间区分开来。在那所房子里表达出来，这意味着这就是在这所房子里发生的事情。
我喜欢互相破坏，我的生活有些遗憾。打破禁忌当然是一件好事，表明坏事变成了好事。仍然可以从十座神殿中找到什么样的六个亲戚和什么样的东西。
另外，打破不一定是一件坏事，所谓：不要打破，不要站着。因此，有些人因祸得福，有些人则蒙受祝福。命运与不幸总是相互依存的，关系不好。
