佛经故事：娑婆世界

世界上有这么多的宗教，每种宗教都有不同的教义，佛教徒认为，实际上我们不仅生活在一个世界中，而且还有三千个小世界，而回旋的世界就是其中之一。你知道旋转世界的故事是什么？我们将为您分析本期佛教经文的故事。

佛教领袖释迦牟尼佛于2600多年前的4月8日出生于印度中北部（现为尼泊尔南部）的卡皮拉瓦特里。他被命名为悉达多（Siddhartha），他的父亲是国王京范，母亲是他。梅耶太太。王子出生7天后，玛雅夫人去世，由姨妈玛哈·波雅波蒂（Maha Porjapoti）抚养长大。

王子有才华和聪明，从小就精通五明和四吠陀。成年后，他嫁给Yasudhara作为his，并很快生下Rahuula，后者后来成为第一位佛教新手。尽管悉达多太子来自一个贵族家庭，但他观察到贫富悬殊，四个姓氏的不平等以及所有众生中弱者的力量。他特别受到出生，老年，疾病和死亡的迫害，以及生活的无常，因此他生下了成为和尚和同情心的愿望。尽管精范国王被千方百计的说服了，但他不能满足他的四个希望：“不衰老，不患疾病，不惧怕死亡，不死万物”，所以他十九岁。 。在2月的第八天，我晚上离开了宫殿，开始了十二年的修道院生活。

在白雪皑皑的高山禁欲主义的六年中，他每天只吃一麻和一粒小麦，但是禁欲主义并没有启发他。后来，我意识到真正的做法是离开苦难和幸福的中间道路，于是我放弃了不必要的紧缩，走过妮莲Chan河，接受了牧羊女的奉献，来到了菩提下的金刚座树在加雅山上宣誓。 “如果您没有启发，请不要离开这个座位。”经过多次考验，并魔幻化了恶魔，the污的恶魔，死了的恶魔，神恶魔等内心和外心的魔鬼一个个地投降之后，我彻底看到了我的真实面容，停止了所有的幻想和无知。最终，在12月8日，我看到了夜晚的星星，并看到了起源。法律成为启示。

开悟后，佛陀首次在鹿野园说，杜汉·陈儒等了五位僧侣。从那时起，佛陀，佛法和僧伽三宝就足够了，佛教僧伽团就成立了。

佛陀说他在世界上生活了四十九年，他讲了三百多次会议。在洪华的职业生涯中，他宣布阿咸经十二年，方灯经八年，般若佛经22年，莲花佛经和涅22经共八年。

佛陀教他的门徒，他擅长观察和取笑他的教,，并为病人服用药。他对那些一无所有的人说是的，但对那些一无所有的人却是空的。佛陀耐心地对门徒们进行了培训，使他们能够听从教导。接纳那些不遵守教义的门徒也很方便；对于那些不知道如何提高的懈怠的门徒，鼓励他们前进；对于那些过分耐心的门徒，他教他们放松。

佛陀对门徒的爱是一丝不苟的，佛陀的教义没有区分高低，贫富，民族信仰等，例如佛教教派的三兄弟，外道有路品罗卡耶。以及外部领导人萨里普特拉和穆丹。佛教。佛陀的门徒包括各个国家的国王，例如宾法萨拉国王和波斯国王，以及维蒂希夫人和森夫人的公主，以及下层阶级和现代卡亚人的莲花色。佛陀没有抛弃阿那鲁特，南达和阿南达的王子，也没有抛弃理发师乌波利和载有肥料的尼蒂。一言以蔽之，佛陀的提倡是以善良振奋人民，以法律领导人民，以智慧教导人们，并以法律培育人们。

佛陀一生繁荣和拯救了无数人，但他也遭受外人和各种灾难的折磨。根据《佛学成佛论》，佛陀经历了孙拓的诽谤佛陀，与女性家庭作斗争，构架佛陀，萨米人诽谤佛陀，被木矛刺伤，被扔石头，流血，进食。小麦，苦痛，头痛，背痛，关节痛等十种灾害。实际上，佛陀的真实身体是佛法，佛法没有生死。佛陀应该展示这些灾难，以拯救人民。主要原因是让众生理解因果报应而不丧失因果报应，从而免除恐惧感，不再怀念身体。 ，可以斩除恶行，并获得永恒的佛法。

佛陀说，在80岁那年的49年中，他仍然不知疲倦，带领他的门徒们到处传福音。当他进入涅磐时，他仍然拒绝放弃任何有情的生物，并接受了一个100岁的外来者苏巴塔拉（Subatala）。最后的门徒。尽管佛陀进入了涅rv，但他的门徒却非常悲痛，正如佛陀的教said所言：“要求佛陀永久地生活在世界上是违反自然法则的。

佛陀是宇宙真理的体现，不能违反法律的本质。 “佛陀告诉他的门徒：“如果您不能遵循我的教义，即使我生活了数千年，对您有什么用？”如果您可以遵循这些教义，那就像我永远活着。您我必须坚定自己的信念，信奉法律，遵纪守法，不要为他人提供庇护；您必须勤奋学习圣洁之路，免于忧虑，保持镇定，这是我真正的门徒。 “佛陀明确表示，他的门徒不应该难过，因为在天地上都有生命，将会有死亡，当有一群人聚会时，必须有隔离。这是无常的定律。

在回答阿难陀提出的四个问题时，佛陀告诉他的门徒：以戒律为师，生活在四个思想中，用无声的曲折制服邪恶的人，站在所有佛经的头上，“如我所见”，令人信服。佛陀再次提醒他的门徒要始终考虑佛陀的出身，启蒙，教导和涅rv。最重要的是要始终保持身体，嘴巴和心灵的友善。

佛陀进入了涅rv，尸体被刺穿后，他留下了遗物，八根草木，四个水桶和三个佛牙。这些文物分为八个部分，其中一个部分取自与佛陀有密切联系的八个国家中的每个国家，并建造了一座宝塔作为支撑。

佛陀出生于印度，那里的社会阶层非常不平等。他敢于挑战不平等的制度，不仅要尊重人权，还要尊重生命，并进一步肯定每个生物都是同样高尚的，并且有能力成为佛陀。在佛陀传教事业的四十九年中，那些本应得救的人得到了挽救，而那些未得救的人，也为将来的拯救而种植了业力。尽管佛陀应该离开世界，但他的慈悲，智慧和他留下的伟大的教义可以永远传给世界。佛陀是我们人格的最高典范，是我们三个境界的老师，是人与天堂的老师，也是所有众生的救世主！