流年太岁对人的影响为何这么大
什么是短暂的一年？稍纵即逝的一年也被称为旅行年或大隋，顾名思义就是游泳大隋。那么，为什么稍纵即逝的大隋对人们有如此大的影响？让我们看一看命理大师。
为何流浪的大隋对人们有如此巨大的影响
在星座命理学上，短暂的大穗占有非常重要的位置，因为它可以“设定一年的祝福和福气，以及四个季节的好与坏”。如果您专门分析某个短暂年份的命运，则可以从以下三个方面进行计算。
1.看大穗与大运会之间的关系
大运会负责十年。大隋是一年的统治。根据八个字符计算财富时，以太阳为中心推断五个元素的幸福和禁忌。太阳和转瞬即逝的一年和大岁对好有坏，坏的也很坏。如果在短暂的一年里，幸运的人和大隋是幸运的，那么这一年是个好运；如果大运气好，大隋不好，虽然年份不好，那也不会不好；如果大运气不好，那么大隋就很凶，那一年一定很凶。如果转瞬即逝的一年很凶猛，而大隋是吉祥的一年，那么这一年就是好事与坏事。
在判断短暂的一年是好是坏的过程中，我们必须特别注意大隋与大运会在战争，冲突，和谐与良善方面的关系。 “战争”是指大运会与转瞬即逝的战争。例如，在某年中，大运会是C，大隋是G，霍克金，大运会是大隋。区分好年和坏年取决于对幸福和禁忌的克制。日本统治者命理学更喜欢耿金，耿在C受到严重克制的同时得到了帮助，这一年可以走运。否则，它会很猛。
“崇”是大隋与大运会之间的冲突。例如，如果大运河是一个儿子，转瞬即逝的一年是中午，如果太阳负责命理学并且儿子很快乐，那么儿子将有更多的分娩来帮助，但中午是无助的，一年是吉祥的。相反是激烈的。 “和谐”是指和谐与和谐。如果说大运河是庚，那么转瞬即逝的年份是B，而伊庚是和谐的。同时，有必要看一下转换与非转换的结合。如果工会能够改变，而改变之神对太阳感到满意，那么这一年将是幸运的。它不能基于吉祥，土与枝的结合也是如此。 “好”是指相同的含义。例如，“大财富”是C，而转瞬即逝的年份是Si。尽管一年的运气不错，但如果与日本命理相矛盾，那仍然不是一个好主意。
2.看大隋与日珠的关系
太阳柱代表自己。要判断转瞬即逝的好坏，太阳柱和大隋之间的关系尤为重要。在命运书中，人们说：“每天，如果违反了这一天，灾难将是严重的。”原因是因为大隋是皇帝，太阳柱是大臣，皇帝可以统治大臣。在短暂的岁月中，K Ri支柱是上级和统治者。君主和大臣之间仍然有旧的建筑群，惩罚必须轻。但是，例如，如果Rizhu罪犯在大隋流浪，例如：Rigan是Gengjin，Tai Sui是Jiamu，那么如果Tai隋被侵犯，以下罪行将是大怒，邪恶是不可避免的。同时，这还取决于它是否“感伤”和“保存”。例如，在四大支柱中，有火可以战胜黄金，或者大运河可以征服黄金，这就是救赎。如果在四大支柱或大运会中有一个“ ji”，那么如果您一起生活在大隋加姆，那将是感伤的。如果有爱与救赎，我们就可以将不幸变成好运，将不利变成优势。
此外，还有“正”和“晦涩”的理论。 “郑”是指战争，“郑大岁”是指日珠与太岁的冲突。例如，大隋是甲子，太阳柱是庚子，水胜过火，金阻止了木材。在短暂的一年中，大隋被征服，灾难是不可避免的。 “有”表示不幸。 Riganzhi和Tai Sun Nian的组合是模糊的。例如，加兹里，吉丑年，加吉大院和紫丑相结合，主人会不好一年，任务反复，很难达到目标。但是，一些命运书籍也驳斥了厄运理论。他们认为，大隋和解是君主和大臣的和解。不仅没有模糊，而且反应是喜庆的，并且通过“重复实现”得到了证明。自古以来，实践一直是检验真理的唯一标准。因此，厄运理论是绝对的。无论好坏，都必须基于阳光的快乐和嫉妒。有必要看它，也要看它。快乐之神必须是庆祝活动，嫉妒之神必须是灾难。朦胧，只有和谐与否，必须成为束缚。至于日主与大隋之间的共生关系，当然应该由纪毅来决定。
3.看大隋与四竹之间的关系
大隋和孙柱之间的关系也很重要。除了太阳柱，大隋与其他三个支柱之间的关系也不应掉以轻心。良好的条件可以判断运气。如果您度过了短暂的一年，则四大支柱将共同克服大隋，您将面临生命危险。当然，这四个支柱共同进攻大隋是极为罕见的。其中大多数是针对大隋的三个支柱，或针对大隋的地球分支的三个地支。 。在这种情况下，有必要分析是否有任何救援。否则，您还将面临无法保证生活的情况。
通常，四大支柱分别袭击大隋。如果念朱和岳朱重创大隋，念是祖先，岳是父母和兄弟，那么父母的父辈或兄弟姐妹同胞将遭受重创；石柱冲克太岁，师父必成灾。灾难的存在取决于其他分支机构以及大型和小型运输分支机构是否获救。应当指出，月龄（月度分支机构）最怕被大穗打倒。 “这个月的轮廓不应该被淹没。十次罢工将发生九次暴力行动。”
此外，大隋与小芸，明宫，飞元，深沙等人的关系也将受到抑制。各种关系的作用远不如大运会，四大支柱和日元重要。因此将其省略。
