鲜明特色的山南门巴戏
城市里总有这样一种文化,是人们辛勤工作后的娱乐文化。这是人们在辛苦了一天的工作后放松自己的方式。在历史的洪流中,城市中的这些文化经常带有一些戏曲文化的精华。
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门巴(Menba)是古门尤(Gumenyu)土著人民与渗入大门的藏族和其他部落的长期融合。它的文字是藏文。在蒙巴语中,政治,宗教,天文学,日历和金属都是藏语词汇。藏族借贷占蒙巴语总数的三分之一以上。
“门巴戏曲”也被称为“门巴拉姆”和“门巴藏戏”。这是蒙巴族的一种歌剧。它在喜马拉雅山东南部的蒙巴人居住的地区颇受欢迎,现在是西藏山南地区库纳县的勒布地区。蒙巴戏曲的剧本是直接使用藏戏的藏文剧本,因此人们称此戏为“曼巴·阿吉拉姆”。 “ Ajilam”是藏戏的藏语名称,因此也可以使用“ Menba戏”。它被称为“门巴藏戏”。
ba门巴歌剧的起源主要是唱歌和跳舞来奖励神灵。它的直接来源被认为是八强在宗教祭祀活动中的表演。通过绘制,它形成了独特的门巴歌剧。由于Monba歌剧起源于宗教仪式,戴着面具,伴有锣和的表演者交替说话,唱歌和跳舞,常常产生令人震惊的艺术效果。歌词以散曲形式出现,曲调随内容和情节而变化。尽管蒙巴戏受藏戏的影响,但它并没有模仿藏戏的模式,而是根据民族的审美需要和审美心理对其进行消化和吸收,使其成为巴族文化的重要组成部分。
门巴歌剧的表演源于门巴人的民间舞蹈,歌舞和宗教艺术表演,其音乐源于门巴的民歌“萨玛”(酒歌)。此外,它还吸收了门巴人的说唱音乐,古代歌曲,悲剧和歌曲。宗教音乐。门巴戏的服饰主要以门巴族的生活服饰为基础,同时受藏族服饰的影响。
规定
“门巴歌剧”规定,只有六名演员和一名伴奏者来敲鼓。演出开幕式被称为“敦强”,也被称为“琼根扎瓦松”,意为“三个基本来源”。它指的是借用藏戏开幕式上的三个人物:温巴,加鲁和拉姆。芝华城门巴开幕式上的六个角色分别是:渔夫,渔夫,加露,仙女,仙女和龙女。在仪式上,这六个角色跳舞,唱歌,表演并穿插表演以崇拜神灵:太阳神,香鹿神,大象神,the牛神,鹿神,石磨神等。 。
演出开始后,除了六个演员扮演剧中的六个角色外,其他角色还必须由六个人依次扮演。演出期间服装和服饰不变。除了六个演员和一个伴奏外,该团还有一名经理。他还将参加开幕表演。他穿着黑色的藏族衣服,戴着一顶“稀薄的帽子”,并持有保护者“杜加里”的旗帜。一个人出来围着舞台,然后带了六个演员来表演。对于伴奏,鼓和c大师,他有更高的要求。除了军鼓和c,他还必须熟悉所有情节,戏剧以及所有唱歌,舞蹈动作和表演,以使c声点与整部戏的节奏相匹配。
表演
门巴剧按照开场剧《邓强》,正式剧《熊》和结局剧《扎西》的顺序进行。主演开始前,扮演“娘琴”的演员(即渔夫)进行了诵经。在主要表演中,诵经很少散布。仅在脚本的散文叙述中,才应阅读作者的评论。介绍了朗诵的方式。通常情况下,整部戏要花费很长时间。
在勒布地区,每年的藏历新年期间,规定“诺瑟姆国王”将连续演出7天,每天一节。根据1981年返回西藏的门大旺寺的喇嘛慈丹·次仁(Lama Cidan Tsering)的介绍,表演分为部分部分,节目的主要部分。例如,在《诺瑟姆王》中,仙女云卓飞到森林的春天,沐浴在世界各地。仙翁说服渔夫将仙女奉献给诺瑟姆亲王的场景被渔民抓住,称为“云珠拉姆”。王子外出后,老conc妃敦波伯姆与巫师们合谋,用算命的梦想哄骗老国王,并用皇令围攻了云卓仙女的卧室。一个场面叫做“墩竹柏木”。
诺桑王子被迫从探险队边界返回,发现他的conc妃已去了那座建筑物,于是他与父亲分手,奎因逃跑寻找仙妃的场景被称为“诺桑王子” ”。在“ Drova Sangmu”的表演中,他们也被称为“ Grewangbu”,“ Drova Sangmu”,“ Hajangdum”,“ Rasaijeb”等。在表演中,口语很少被徒劳地使用。用“ xiong”(剧本,主要演奏)解释情节时,节奏缓慢,单词的发音相对清晰。
喜剧
“门巴歌剧”中的喜剧表演不多。表演和舞蹈也有类似的固定节拍和伴奏模式,即一个鼓和一个c片。在藏族歌剧中,渔夫和渔夫基本上都打扮得像万巴,还戴着白色的山羊皮面具。面罩的形状已更改,并且形状更粗糙。他们用一根小木棍代替右手的彩色箭头,将其放在手指之间并保持旋转。
云卓拉姆身着藏族服饰,藏族女性帽子“聂霞”来自西藏自治区龙梓县聂区,胸前装有三个银色礼品盒“嘎乌”。神仙和龙女在藏族戏剧中都戴着拉姆(Ram)的五佛冠“ Rea”,但他们在五佛冠的五个雕像尖端上悬挂着彩旗,并在表演中保持舞蹈的低端。规定所有演员都是男性,每个人在腰带后面都要戴大“嘎乌”供佛像。
门ba歌剧在门yu各地的修道院和大村庄中组织。组织了专业和自娱自乐的表演团体,不仅在当地的年度节日期间表演,而且还去其他地方表演。例如,勒阿区的仙乐剧团是由蒙巴演员兰吉拉姆(Langjeram)的父亲创立的。这个剧团位于乡(仙乐)的几个村庄和另外三个乡(基巴,贡里,妈妈),除了在中国许多村庄演出外,他们还去了下面的邦庆地区。在一些当地的戏剧团中,也有交替表演的习惯。
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