什么是道教，道教文化的基本意义

道教是我们祖国的一种宗教，以“道”为最高信仰。道教以中国古代的鬼神崇拜为基础，以黄，老道家思想为基础，继承了战国以来神的形成和防暑的思想。那么，什么是道教？道教文化的基本含义是什么？

接下来，让我们一起从宗教和文化的角度学习！

什么是道教：

道教是中国的主要宗教之一。它成立于东汉时期，并在南北朝时期流行。道家尊重张道Da的创始人为“天师”，故又称“天师道”，后来又分为许多派系。道教之所以被称为“道教”，是因为它以“道”为最高信仰，并认为“道”是宇宙万物的起源。张道龄在东汉建立的“五斗密道”是道教终结的开始，其宗教形式在南北朝逐渐完善。老谭被认为是老师的祖先，被誉为“老君太上”。冯三清以“陶德经”，“正经经”和“太平洞经”为主要经典。道教的第一座国家级道教寺庙位于洛阳上清宫。

根据道教书的记载，它始于龙汉始祖，于清教派领袖袁世天尊说要救人，并传播到世界。他开始在轩yuan皇帝（2717年至2599年）任教，供奉皇帝和Kong子请道，并在道教祖先中解释这一理论。老子（约公元前570年至公元前400年）通过书信和向西方传教来讲经，激活汉末民俗以建立太平路张娇（行于168-184年）和张修组织了五斗。米路（大约178-191年）。因此，冯元时天尊是始祖，轩yuan皇帝是祖先，太上老君是老师。

袁氏天尊道教以“道”为最高信仰，以信仰众神为核心，以炼金术为修炼方法，以道教以长生不朽为最终目标，追求自然和谐，民族和平，社会稳定和发展。家庭和睦，信奉陶道，积淀美德人们快乐长寿的能力充分体现了中华民族的精神生活，宗教意识和信仰心理，是中华民族的精神家园。道教对中国的学术思想，政治经济学，军事战略，文学艺术，科学技术，民族品格，伦理，思维方式，民俗习惯，民间信仰等产生了深远的影响。鲁迅先生曾经深刻地指出过“中国人源于道教”，在当代，古代词汇中的黄老和道教都是道教，实际上很难有其他论点。

道教是具有中国民族文化特色的地方宗教，以“道”为最高信仰。她是中国人民的根基，是东方科学智慧的发源地，是世界上唯一一个大力促进科学技术发展的宗教，也是世界上最珍惜生命和尊重妇女的宗教。

植根于中国传统文化的沃土。道教尊道德。因此，学者们说：“儒家惧怕天堂的命运，修身是修身的目的；佛陀也说，身体的根是魔力，业力无法逃脱，生命是终结。道家只想永生。 ，变化飞涨，不相信命运，不相信业障和抵抗自然。，你真勇敢！

道教的主要派别：

道教内部有许多不同的部门，由于发行指南的不同，名称也有所不同。

根据学术观点，可以分为五类：鸡山学校，古典学校（庙镇道），富路学校，丹顶学校（金丹学校）和战剑学校。有龙门学校，La山学校，遂山学校，玉山学校，华山学校，玉山学校，老花山学校，鹤山学校，霍山学校，武当学校等。

按人员分类，有苗镇学校（庄子秀），邵阳学校（王选夫），正阳学校（钟立汉），春阳学校（吕东斌），海禅学校（刘草），三峰学校（张三峰），萨祖学校（萨守坚），紫阳学校（张伯端），吴柳学校（吴崇旭，刘华阳），崇阳学校（王中福），银溪学校（观音），金山学校（孙宣清），燕祖学校（严洗眼）等。

根据道教学校的说法，有浑源学校（太上老君），南武学校（谭楚瑞），清境学校（孙布尔），金辉学校（齐本寿），正义学校（张旭京），清卫学校（马丹阳），田县学校（陆春阳），宣武学校（振武大帝），景明学校（徐景阳），云阳学校（张国老），虚无学校（李铁瓜），庙镇学校（庄子秀），云河学校（何香姑），金丹学派（曹国叔叔），于贤学派（乔阳振仁），灵宝学派（周祖），太乙教派（小宝珍），全真教派（王重阳），正义教派（张宗彦），真空学校（鼓祖），铁冠学校（周祖），日清学校，自然学校（张三峰），先天学校，光辉学校等。

根据魔术原理，道教可以分为上层的丹顶派和下层的富卢派，即全真道和郑道。这也是数千年来各种道士分裂和融合的结果。

陆春阳全真道教，又称全真教，全真教，是北宋末王重阳建立的中鲁丹顶道教。全真道建立了一套戒律和戒律制度，要求道士必须是和尚，生活，观察和练习，不得娶妻或饮酒；它的教学针对三种教学：理解，理解和独特。实践的本质是宁静不做任何事情，消除情感和欲望，培养思想和自然，养育气和提炼炼金术，以羞耻和宽容为内在修养方法，讲道并救人为外在修养方法，既有功又有事，并证明圣人成真，这被称为“全真”。邱楚基的晋升加强了全真道。有龙门学校，华山学校，清境学校，三峰学校，金丹南学校等部落。郑义正式成立于元八年（1304年），大子奉奉张育才为“郑义大师”，并以扶持女巫，女巫为主要谋生手段等迷信活动。

有很多学者有家庭，不住在宫殿里，不吃肉不喝酒，不遵守规则。此外，还有许多民间道教派，例如福建三一教派，香港先天道，台湾一官道，朝鲜天道教派，越南高台教派，东南亚道德教派。

历史上有郑一宗（张道灵），南宗（吕春阳），北宗（王重阳），甄大宗（张庆治），太一宗（广东1）五个大派别的划分，以及天师道，全真道道教，灵宝岛和青卫岛四个流派。也有道德理论，先天，灵宝，正一，清卫，景明，玉堂和天心。

现在，许多教派正在衰落。尚存的著名教派包括北部的全真教派，南部的正义教派，茅山教派，La山教派，武当教派，庐山教派以及香港和台湾的民间道教教派。正义路的前身是乌多米路。然后在元八年（1304年）更名并成立。正一学派提倡自然无为，所以没有必要不出家就去观察和尚，戒律并不繁琐，只有“四个不吃”和快餐。正一派主要以富禄为基础，祛邪祛病，在人民中享有盛誉。此外，还有许多民间道教学校，如道教庙镇学校，庆卫学校，上清茅山学校，庐山学校，宣皇，淮南，凤阳府等。

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