看风水就要用罗盘是当今世人最大的误区
在许多影视节目中,风水,寻龙和穴位都用指南针指向方向,这使我们有了同情心的想法。这个问题寻找龙只要跟随胡洛玉让老师了解“当今世界,最大的误解是”您必须使用指南针阅读风水”。
自古以来,风水一直被认为是可以用来“宣扬官official”的艺术典范,并且已经存在了很长的时间。但是,人们对风水的世俗理解常常与风水的本质背道而驰。包括一些民间传说,在对风水的理解上存在地位偏差,例如“一命,两运,三风水,四功”和五读。这些陈述不是很标准。首先,运气只是命运的一部分,归根结底是命运。人们称固定部分为命运,移动部分为命运。最后,将它们组合在一起,然后统称为命运,因此无需将命运和命运分开,它们本来就是命运。 。其次,风水的排名应该第一。因为人们是从天地而生的,没有天地就不会有人,更不用说人类的命运了。
所以风水是第一件事。在天堂和大地之前,有风,然后有水,然后是人。用古人的观点来形象化比喻:“自然风,大地产生水”,也就是说,天地后面有风水。天地变成万物,人是万物的精神。按照命令,天地生出人类之后;换句话说,在人们面前有风水,然后可以讨论人们的命运。因此,风水自然在命运之前具有最大的影响力,因此不应排名第三。
风水的本质是齐。无论是风还是水,都可以补气。 “齐带风驱散,边界水停止了。”齐是可见的和不可见的;可测量且难以测量。可见的部分,例如山川河流,高低的距离,我们说这是潜在的,是山的形状;对于无法观察到的部分,我们有时可以使用其他方法,例如使用某些仪器进行测量,例如磁场强度,北极和南极是否明显。不同,因此各方对人体的影响是不同的;这时我们需要使用指南针,从那里延伸出来的风水学是后气。
这里需要澄清的是,早期的风水充其量只是关于较低的位置,但是当现代人谈论风水时,他们只是在谈论风水,同时每个人都直接想到了指南针。都错了早期的风水不需要指南针。自早期风水诞生以来,就没有这样的高精度仪器来测量位置。当时没有风水和风水大师吗?相反,那是真正的大师和名人诞生的时代。
那么,没有指南针的大师们怎么看风水呢?越来越多的风水大师使用山脊,即用目光观察山河的地理状况,并利用神灵的力量算出该地点是否最终稳定并在调查后适合居住。而这些风水方法主要关注的仍然是来龙去脉的变化,例如注意这座山是否遥远,宽阔,埋葬的山是否活着并能够摆脱其恶灵,是否存在父母身后的山上有官员和鬼魂,以防风,山洞是否有左右帐目和玄武岩磨损。心脏很珍贵,朱雀前面是否有山王朝,还是周围有很多锁水势主要集中在是否有远处的巨大水流,是否不走直线而是弯曲和成环,是否可以流入会聚大厅以保持住,是否有分裂和团聚而不会在一条直线上割脚, cast割是否充满感情和机智。这些是预测风水的主要考虑因素,但这些不需要任何精密的测量仪器,例如指南针。
让我们回顾一下过去的测量工具:在东汉初期的思南,由于勺子的摩擦很大,因此无法进行精确的定位。当然,这不是指南针。它距离准确性还很远,它无法支持“分割的黄金”。富贵不相融的学说”;因此,它在风水学中没有被使用。甚至风水学的鼻祖郭璞在他的《葬书》中也说过:“土归衡量玉器的位置,玉器可以看出,思南尚未得到广泛使用。风水也不使用这种粗略的测量工具。人们更喜欢使用早期的土龟来测量位置,因为思南的精度甚至比“ “ Tugui”。但是,Tugui只是利用太阳的投影来测量位置的东西,它能精确吗?与指南针相比,也无法获得如此精确的程度,因此如果使用当前的指南针设定古人的方向,好与坏的方法是完全不正确的,因为古人根本没有使用这种方法。
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