教堂“三部曲”之一，风之教堂安藤忠雄

在上一篇文章中，城市文化位于北海东北东北部的山区的一个平坦的地方。它与自然混合，让你用壮观的景观见证你的爱，然后在这篇文章中，小编是关于教堂的“三首歌”的教堂。让我们来看看这个神奇的教堂。

“教堂三部曲”（教堂，风教会，水教堂，水教堂，水教堂，在日本。教堂有一个“凹形”，包括内部大厅，钟楼，“画廊”和一个定义陆地的水域。“风的教会”是Ando忠诚系列教堂的第一部队。

从基准平面图，“凹陷”字的两个部分尾部。一个是教堂的主体，另一个功能类似于过道。根据游客的描述，风的教堂位于海拔800米以上，通过狭窄的楼梯，灰色走廊和半日本花园是一堵短墙，另一侧是一个厚厚的灌木。入口前的花园没有太大的正常加工技术，只有草坪和边缘的树。仍然看不到海。然后输入“图库”的入口。

该通道类型部分似乎是非常普通的，但是身体30度的特点使得可以平稳地观察沿着订单的运动中的“图库”。通过这个“四度空间”，建筑物印象深刻，不等待被堆叠，测量堆叠，自然出现，随着线的摇摆，感受音乐节奏 - 将物体的美丽变为美丽艺术生活遥远。

另一个功能类似于路线。在长走廊的尽头，风教堂的入口被设计为180度的转动入口，也可以在山上的这条路上找到回声，例如反复出现的话题，放松，有轻盈的节奏感。

LAGUE是简单的，并且出乎意料地前往悬崖和大海的结束，但在右侧的末端，以非常隐蔽的方式连接教堂的主殿 - 大气，分流仿真柱面的钢结构效果，由哑光玻璃和地面（下降）形成的半封闭空间（下降）长，距离较长，尺度模糊。海风通过，人们是脾脏 - “风的教会”被命名。

风画廊不能被定义为频道，因为它具有列的元素。

柱廊的序列特征利用了由结构本身引起的丰富的光和虚拟变化，使建筑表达具有相当大的叙述，同样的性质被渗透，这种关系是和谐 - 而是由于半治疗磨砂玻璃，它大大削弱了。头晕。此外，Ando使用墙壁与柱子厚，以避免柱的简单性。这样做，但另一方面，戏剧增加了通道的深度，让它每次都害怕和思考。

与教会的差异在一般意义上 - 人们经常赢得灵魂在十字架前的灵魂赎回，第六座山不仅限于主要部分，但你仍然可以在这个“画廊”中体验宗教的狂热主义。然而，前者倾向于神秘和纪念，后者更加符合东方自然美学的味道。

“墙上剥夺了柱子的含义，神圣的特征和节奏......原生景观是一个隐藏在黑暗中的意识。这是一堆逐渐消失在深处。这是一种冷触觉，它是一种冷触觉黑暗空间也有一个皇家柱。从笑声中，柱子中的笑声反应昏暗，摇曳的光线。“ - ando zhongxiong。

但是，“柱子”的风画廊的想法似乎与预期的效果相反 - 也许大师也从未考虑过一个“列”画廊真的意义上，所有的高度理解都是光明和阴影全部倒入“点亮十字架的诞生。

通过画廊，步骤，楼梯90度，打开钢门，进入主殿。身体部分包含两个6.5米直径的概念球，构成了主人心的心中的“纯空间”。返回90度，它可以面对祭坛 - 因为由于地形，植被限制导致的180度转向教堂入口。入口运动路线的曲折和转弯，长廊的简洁表达是鲜明的对比，富含空间。

内部空间最重要的是引入光的表达。如果与大阪教堂相比“轻微十字架”，也许我们可以称之为“横梁”的登陆窗口为“跨影” - T他以前从差距中倾倒，后者旨在达到相同的效果。

显然，“冠军”从视觉冲击的角度来看不够强大 - 关注内部和外部空间的渗透，但缺乏“十”的象征意图，但从形式上，你可以推断出风的教堂。光的实践是“十”的原型。从大气层中，由“十字架”产生的“十字”产生的“十”产生的表达过于强，而眼睛不会被自主光线托管通过抑郁的黑暗内部空间。

教堂的各种家具的比例，材料的感觉，功能和结构问题是谨慎的，空间体是有性振动的。限制性也为张力提供空间。

近年来，风，水和轻型教会是日本宗教空间设计的领导者。

从“画廊”，“镜湖”和“镜子湖”的自然精神和“镜子湖”，直到最后“十”在天空中唱歌，安达的思想从简单的运动进入冰 - 冷震，和alsogo到最后。

风的教会很清楚，丰富的精神是富裕的。在光线和风中，思考情绪的水龙头饱和，没有痛苦和沉重。

[结论]在风的教会中，除了身体的婊子外，墙壁的意图似乎是相对被动的 - 作为一个定义的，温和的恢复到其原始行为。为了叛乱的心脏，它是戏剧性的在光明的空间形式。