抽签算命 关帝灵签 第96签 解签
关帝灵签 第96签 于公高大门闾
癸巳 上吉
婚姻子息莫嫌迟,但把精神仗佛持。
四十年前须报应,功圆行满育馨儿。
圣意:名利讼,迟方吉。病渐瘥,婚姻实。中年后,得子息。问行人,未有日。
东坡解:谋望虽迟,终有所遇。福神相佑,扶持门户。中年运泰,事宜进取。凡进称心,成无忧虑。
碧仙注:莫言来速与来迟,天道分明且待时。积德到头终有报,功成何处不相宜。
关帝灵签 第96签 解题:
司马光曾说:“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。”据《汉书·于定国传》记载:于定国的父亲于公,早年曾经在县、郡两级监狱机构任职。他依法办案,公正廉明,不招人恨。有一次,于公家所在的那条街巷的门闾(街门)坏了,诸位乡邻准备共同修治门闾。于公就对乡邻们说:“最好把门闾加高一些,能让驷马高车通过。多年来,我办案治狱广积阴德,没有制造一起冤案,所以,子孙应该兴旺发达。”后来,其子于定国做到丞相,其孙于永做到御史大夫,果然封侯传世。后人就用“高门待封”或“高门容驷”作为终必显达的典故。
本签为“上吉”之签,签题《于公高大门闾》,意在告诉求签之人:凡百谋为,初未遂意,但终有所遇,远期利益可观。
关帝灵签 第96签 释义:
首句“婚姻子息莫嫌迟”,是说人生大事,不论迟早,总须成就。“子息”亦作“子媳”或“仔细”。次旬“但把精神仗佛持”,是说只要吃斋念“佛”,凶可化吉,无可生有。三句“四十年前须报应”,是说已往几十年所行善事,尚有可望美报之处。四句“功圆行满育馨儿”,是说仗着神佛之赐,积德之报,晚年人事回天,可得贵子。
济人利物谓之“功”,省身修德谓之“行”,“圆”则功已广博,“满”则行已周到。“馨儿”是“宁馨儿”的简称。“宁馨”原意为如此、这样,“宁馨儿”即指这样的儿子。魏晋以后,转取宁馨字面为义,“宁馨儿”意指美好不凡的孩子。“育馨儿”经训本原作“有馨儿”,今据全书本改。
此签诸事迟滞,赖有佛力暗持,直待功行圆满之后,自有颖秀公子,为之光大门户。不过稍迟,必无爽报。占者合此则吉,否则急自修省。