五大传统文化观念，晋商成功的宝贵财富

济南成功与其业务之间的良好关系是一个很大的关系。当然，这也与传统文化的影响密不可分。在业务活动中，金商人与传统的文化概念有关？我们一起去吧金商人文化中国共产党正在研究。

1，孔子

对于儒家和贾，明和清朝社会观点是“儒家思想高，贾伊利”，认为儒家思想，贾追求目标。

但是，一些山西商人提出孔子娇潼关，他们认为嘉佳也学到了学习，儒家贾，嘉柯石，志毅没有失去嘉亚。例如，明代蒲国商人王耀是“持牌，教义，转移，手不可用”。山西商家还为他们的孩子在河东盐中设立了业务，他们的孩子在两个淮盐区拥有独特的业务，惠盛不是。

　2，极性

正义是在中国传统文化中谈论的道德规范，这也是禁止人民行为的指导方针。

在极性的影响下，诚信，关注善意，它已成为山西商人的商业伦理。 Elimoni的思想最直接的表现是“诚意”和“不欺凌”，即使“不经得生正义，商人很高”，而且那些不欺骗的商人仍然是主流。例如，在清代着名的山西，由于“我收到了清政府的政府，因为”廖佐飞辉，我有很长一段时间“，以后，这是一件好事诚实。

诚信不是欺凌，诚信为老化作为商人的生活。 “真诚地，世界，八方财务”，可以被描述为山西商人的精神价值观。

3，战略竞争

Erli思想是明和清山西商人的精神价值，也是管理哲学。但是，在商品市场上存在激烈的竞争，“”相对强烈，世界很困难。 “深入战略，改变的权利，作为商场的竞争，反映了明清山西商人的文化观点的另一个特征。

明人民张思伟说：“玩因果关系，良好的游戏必须同时，让行业不是一生（生活）是老的，没有生命老人，它有一个不断变化的自我被告。”

如上述山西浦洲商人王海峰，“我也拿了四方在边界，中负晕染和人民不可分割。山飞的人民，朱朱志，陶朱，累了。那里也是一个陈述和法律和缺点。朱佳经过，不在眼中。唯一性：这可以排名。早期，观众，研究，研究，......人放弃我，采取它，人们去，只是和公共利益。“

4，瘦身

中国古代思想家认为，培养人才是“苗条，壮观，齐佳，治国，撒上国家，撒上”，前提是自我培养。 “我知道，我知道，我知道人们，知道什么人，我知道，所以我会对待世界。”也就是说，自我培养是该国繁重的人的基本质量要求。

关于这些基本素质，孟子倡导的“仁义李志熙”，指挥官的要求是“赤鑫任勇”，“桑西”总结为“道，德国，彝族，任，任，仁”。因此，山南人只被解除。勤奋的业务也是强大先生的重要组成部分。

　　5，技术应用

数学，地理，运输和商界人士有着密切的关系，明和清山西商人注重科技的实际应用，如数学，地理，运输等。明代普州达尚张思涛，16岁的衣服嘉园之旅，“突然缺点，唾液”。它的兄弟张思伟说，他“易景”9章算术“，范方天苏湖的股份和其他法律等法律，人民不允许解决人民，他们不是来自老师。

基于清代，江苏，清代，“商业提示”被“贸易提示”编辑，总结了培养学徒和坐在贾商业的经验，是一个非常丰富的商业工作。上述例子并不困难，明清山西非常重视科技在业务活动中的应用，并通过技术应用促进其业务活动。

简而言之，明清朝代的精神表明了思想素质，经营战略，商业风格，山西的文化概念等，这是金昌成功的宝贵精神财富。