社会思想的体现：婆罗门教的伦理原则

Brahmin是印度的古代宗教，其宗教活动和社会生活是无与伦比的，因此一些医疗系统和社会生产和婆罗门教育的生活也难以分裂。下面，通过Brahmen教授文化介绍是关于其道德原则。

婆罗门的宗教活动和社会生活是无与伦比的。在三仓，萨姆岛期间，所有社会意识形态 - 哲学，政治，法律等都不包含在婆罗门主义的神学体系中。社会思想和道德的原则反映在姓氏系统，观众和生活史的四行期间。

　　种姓系统：

姓氏是一个社会成绩群体，其特征是血统，职业化的，内部婚礼和不寻常的出口的特征。印度的种子姓氏在“原始人歌”中看到。 VEDA诗人声称：Brahmen患有原始人口的出生，刹车诞生于胳膊，布兰尼出生于腿，S-Dalo出生。

姓氏制度的正式建立是公元前10世纪的第10世纪，即萨桑生产和奴隶制国家的时期。当时，姓氏分为四个，即猴子（牧师），制动德拉利（皇家家庭，武士），贝斯（农民，手工和商人）和S-Luo（奴隶）。

四种姓氏是最昂贵的，S-Luo最尴尬，S-Duo通常是由Yalean征服的土着。此外，仍然存在veda的毒液之外的姓氏（迷你）。他们被称为“删除污垢的人”。

根据婆罗门代码，前三个姓氏可以阅读v vased并参与宗教牺牲，从父母那里获得第一生命，并通过“信封”获得第二个生命，所以被称为再生家族;第一个规格罗非允许或听V.而不能参与宗教仪式，称为一生。各种姓氏，权利，义务和生活方式有不同的规定。

Brahmen Management成为“梨Vedic”时代的牧师或官员，在社会和宗教生活中没有突出的位置。在三山时期，婆罗门家族的遗传牧师从吠陀仙人掌的后代出现。

建立姓氏系统后，其电源和状态正在增加。 “Jess Ved”被称为“世界上帝”。他们不仅是宗教教练，而且当时也是知识课程。他们喜欢各种特权：接受胸围，豁免税，可以没有死亡，我可以摆脱公众和妻子甚至所有的奶牛。

法律枚举他们的权利和义务是：学习和教授，吠陀，牺牲，接受和演员。在印度奴隶制的住所之后，刹车是该国的统治者。他们经常与婆罗门矛盾，因为婆罗门的权威有时是挑战。

　　四行时期：

为了将世俗生活纳入宗教行动，婆罗门教导了观众和生命历史的四行时期：

1，面包车。从老师搜索学习吠陀，接受宗教训练，尊重教师，传递痛苦的生活，一般12年;

2，家里发生了。在家里，有一个全世界的生活，嫁给你的妻子和孩子，经营着与婆罗门的身份违背的社会职业，并给出了家庭牺牲;

3，森林结扎期。这个家庭都是，我或加入了妻子的丛林，我有各种苦涩，我有各种各样的梵蒂冈的规定，严格追求仪式;

4，急诊期。放弃家庭，四方，依靠住宿生育，放痛苦，用命令获得最后的释放。

在洛马文学中，一些主张在森林结扎期间出现的出现，有些人认为在vangen期后，它可能是漫游，成为沃克，头糖浆或痛苦，这个系统也受到攻击印度教。